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1、___________________________________________________________________________________________2003年明清經(jīng)濟(jì)史研究綜述15_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2、有關(guān)中西比較和中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的再評(píng)價(jià)近年來在中西方學(xué)術(shù)界都引起熱烈討論,其中主要是對(duì)明清經(jīng)濟(jì)的再評(píng)價(jià)。美國學(xué)者彭慕蘭(大分流——?dú)W洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)(史建云翻譯,江蘇人民出版社)出版后,在中西方學(xué)術(shù)界都引起了討論。彭慕蘭針對(duì)黃宗智的反駁,發(fā)表長篇回應(yīng)<世界經(jīng)濟(jì)史中的近世江南:比較與綜合觀察》,除修正若干數(shù)據(jù)外,重申他的觀點(diǎn)(歷史研究4)。張家炎《如何理解18世紀(jì)江南農(nóng)村:理論與實(shí)踐》述評(píng)了2002年加州大學(xué)洛杉磯分校一次討論會(huì)中爭論雙方的主要觀點(diǎn)(中國經(jīng)濟(jì)史研究2)。國內(nèi)學(xué)者也參加了這一討論。吳承明認(rèn)為,從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變,至少有兩條普遍規(guī)律,一條
3、是經(jīng)濟(jì)上起于市場擴(kuò)大,由商業(yè)革命導(dǎo)致工業(yè)革命,另一條是理性化,現(xiàn)代化即理性化,包括思想、經(jīng)濟(jì)行為、社會(huì)組織、政治法律制度的理性化。中國在16世紀(jì)也有了現(xiàn)代化的萌芽。有清一代生產(chǎn)增長,市場繁榮,18世紀(jì)達(dá)于高峰。但由于理性主義中斷,中國在科技和制度改革上已經(jīng)落后于西方。這時(shí)英國的經(jīng)濟(jì)比江南的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)更接近于新古典主義原則。方行指出經(jīng)濟(jì)史學(xué)界缺少對(duì)服務(wù)業(yè)的整體研究,論證了服務(wù)業(yè)在封建經(jīng)濟(jì)中的性質(zhì)、地位和作用,認(rèn)為服務(wù)業(yè)所形成的市場也是封建社會(huì)的一個(gè)重要市場。姜錫東認(rèn)為中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的高峰在唐宋元時(shí)期,以宋代為最高峰,明清時(shí)期雖有發(fā)展,但主要是總量的提高,勞動(dòng)生產(chǎn)率并未提高,這
4、是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)陷入停滯的主要標(biāo)志。李根蟠認(rèn)為從經(jīng)濟(jì)向廣度和部分向深度發(fā)展看,從經(jīng)濟(jì)總量增加和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展看,明清可以與戰(zhàn)國秦漢和唐宋并列為我國封建經(jīng)濟(jì)的高峰之一,但從發(fā)展的勢頭和速度看,從勞動(dòng)生產(chǎn)率是否相應(yīng)提高看,明清的“高峰”遜于前兩個(gè)高峰。他認(rèn)為盡管明清農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率呈下降趨勢,但傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的剩余仍足以支撐頗大的商品經(jīng)濟(jì)規(guī)模,同時(shí)明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨一些前所未有的新條件或機(jī)遇。明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有如西歐那樣導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)或資本主義生產(chǎn)方式的建立,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不與勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高同步,是其缺陷之一。曾雄生認(rèn)為明清農(nóng)業(yè)總量確有發(fā)展,但勞動(dòng)生產(chǎn)率和人們的生活生產(chǎn)水
5、平有所下降。劉秋根認(rèn)為15一18世紀(jì)早期銀行機(jī)構(gòu)已經(jīng)形成并對(duì)工商業(yè)的運(yùn)行產(chǎn)生巨大影響,但相對(duì)于西方各國,資金市場發(fā)育表現(xiàn)出遲滯的特點(diǎn)。趙凌云認(rèn)為15世紀(jì)的中國不僅止步于工業(yè)革命的門檻,還止步于市場經(jīng)濟(jì)的門檻,導(dǎo)致中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)未能走向現(xiàn)代化的基本原因是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中市場發(fā)育遇到了傳統(tǒng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)的制約(“傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的再評(píng)價(jià)”筆談/中國經(jīng)濟(jì)史研究1)。魏金玉認(rèn)為,中國封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在清代前期達(dá)到前所未有的高峰,但從更廣泛的范圍看。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)與交換以家庭勞動(dòng)為基礎(chǔ),落后于以雇用勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)與交換的經(jīng)濟(jì),落后于近現(xiàn)代社會(huì),落后于資本主義(高峰、發(fā)展與落后:清代前期封建經(jīng)濟(jì)
6、發(fā)展的特點(diǎn)與水平/中國經(jīng)濟(jì)史研究2)。方行從人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同規(guī)律出發(fā),從商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)因素的出現(xiàn),論證了清代是中國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰,并對(duì)清代糧食勞動(dòng)生產(chǎn)率有所降低和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具缺乏改進(jìn)等問題作了解釋(再論清代是中國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰/中國經(jīng)濟(jì)史研究3)。近年來,中國資本主義萌芽理論引起各方面的質(zhì)疑,有學(xué)者提出不要再研究資本主義萌芽問題。江太新認(rèn)為這一問題仍需討論,資本主義萌芽的標(biāo)準(zhǔn)是自由雇工的出現(xiàn),明清時(shí)期農(nóng)業(yè)資本主義萌芽發(fā)展緩慢最根本的原因是受地主制經(jīng)濟(jì)的制約(關(guān)于資本主義萌芽問題討論二三事/中國經(jīng)濟(jì)史研究3)。徐曉望認(rèn)為,中國資本主義萌芽論有其合理
7、的內(nèi)核,這就是對(duì)早期資本主義的研究。明清時(shí)期廣泛存在的資本主義企業(yè),在工業(yè)化因素的推動(dòng)下,成為近代中國工業(yè)化的主要?jiǎng)恿χ?。中國輕工業(yè)發(fā)達(dá)、重工業(yè)落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成,與明清時(shí)期已經(jīng)形成的傳統(tǒng)有關(guān)(“中國資本主義萌芽論”的合理內(nèi)核與中國近代化問題/學(xué)術(shù)研究1)。劉秋根認(rèn)為對(duì)資本主義萌芽的研究既要重視與之相關(guān)的“資本流通”暨資金市場等制度性因素的探討,但其主題仍只能是對(duì)生產(chǎn)方式變革的研究(關(guān)于中國資本主義萌芽與資金市場的幾個(gè)問題/文史哲3)15____________________________________________________