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1、廣州松田職業(yè)學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）正文題目（中）商業(yè)插畫(huà)（英）Commercialillustrator學(xué)生姓名：鄒華龍專業(yè)班級(jí)：08廣告導(dǎo)師姓名：華艷燕論文編號(hào)____________2011年4月25日目錄目錄……………………………………………………………………………………………1摘要…………………………………………………………………………………………2第1章緒論…………………………………………………………………………1.1起源…………………………………………………………………………1.2技法…………………………………………………………………………第2章分
2、類……………………………………………………………………2.1組成…………………………………………………………………………2.2要點(diǎn)…………………………………………………………………………綜述……………………………………………………………………………………………參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………………致謝…………………………………………………………………………………摘要視覺(jué)文化不只是視覺(jué)藝術(shù)，凡是人們可以通過(guò)視知覺(jué)感受而直接獲取信息與解讀意義的文化樣式都可以納入視覺(jué)文化的范疇。張舒予教授在《視覺(jué)文化概論》一書(shū)中對(duì)視覺(jué)文化的定義為：“將
3、以圖像符號(hào)為構(gòu)成元素、以視知覺(jué)可以感知的樣式為外在表現(xiàn)形態(tài)的文化統(tǒng)稱為視覺(jué)文化”。1因此，除了傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、建筑、工藝品、戲劇、舞蹈等視覺(jué)藝術(shù)樣式外，攝影、電影、電視、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒也是視覺(jué)文化必不可少的組成部分。這些都是插畫(huà)藝術(shù)的存在體。正因?yàn)榇?，我想從視覺(jué)文化的角度對(duì)“插畫(huà)藝術(shù)”作一些初步的探討，并從視覺(jué)文化中的插圖教育價(jià)值，以及視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)插畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的影響等層面上來(lái)分析插畫(huà)藝術(shù)對(duì)于視覺(jué)文化的影響。關(guān)鍵詞：美感插畫(huà)屬于繪畫(huà)藝術(shù)，訴之于視覺(jué)。插畫(huà)作品除了表現(xiàn)其獨(dú)特的面和線的瞬息造型外，往往還要表現(xiàn)創(chuàng)作者的某種審美取向。創(chuàng)作者要想使讀者能夠很
4、好地解讀自己的作品，并且使解讀者與自己產(chǎn)生感情共鳴，不僅要求創(chuàng)作者自身有豐富的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還必須能夠正確把握讀者所具有的視覺(jué)心理圖式，只有這樣，創(chuàng)作者的作品才會(huì)迸發(fā)出生命力。當(dāng)然讀者解讀作品這種具有內(nèi)在美感和寓意的視覺(jué)物體時(shí)，需要一定的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橐曈X(jué)經(jīng)驗(yàn)是人類的一種視覺(jué)心理圖式。我們的視覺(jué)心理不是空白一塊，從接觸世界開(kāi)始，各種視覺(jué)體驗(yàn)就逐漸在心里積淀，世界與社會(huì)的各種視覺(jué)沖擊經(jīng)過(guò)我們的加工、提煉后在大腦的一些神經(jīng)元中產(chǎn)生鏡像，成為我們進(jìn)一步接受新的視覺(jué)刺激的前提——心理學(xué)上稱為心理圖式。海德格爾指出：“世界圖像……并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界
5、被構(gòu)想和把握為圖像了……世界圖像并非從一個(gè)以前的中世紀(jì)的世界圖像演變?yōu)橐粋€(gè)現(xiàn)代的世界圖像；不如說(shuō)，根本上世界變成圖像，這樣一回事情標(biāo)志著現(xiàn)代之本質(zhì)?！?所以說(shuō)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)不僅僅是對(duì)于創(chuàng)作即便是生活也需要它的存在和升華?！ 〉?章前言商業(yè)插畫(huà)的發(fā)展，可以說(shuō)是有悠久的歷史。對(duì)你我看似平凡的，看似簡(jiǎn)單的插畫(huà)，原來(lái)卻是大有內(nèi)涵。也許你以為我夸張描述，讓我給你舉些例子：壁畫(huà)石刻：在古老的年代，人類就懂得利用“繪畫(huà)”的形式，以線條、色彩等圖像，使對(duì)方了解表達(dá)的內(nèi)容。根據(jù)考古學(xué)家認(rèn)定，人類最早的繪畫(huà)約在紀(jì)元20000年前法國(guó)南部的“拉斯哥的洞窟畫(huà)”。這是現(xiàn)代人類最早的繪畫(huà)，假
6、如從傳達(dá)訊息的意義來(lái)說(shuō)這面洞窟壁畫(huà)也許就是世界最古老的插畫(huà)。1.1起源日本的浮世繪：浮世繪是興起于日本江戶時(shí)代的一種民間版畫(huà)，雖具有高度的藝術(shù)風(fēng)格，但因當(dāng)時(shí)的日本人視之為宣傳單或海報(bào)，不加以重視，遂于江戶末期至明治時(shí)代之間（19世紀(jì)后半），大量流傳到海外。莫奈、梵高、雷諾瓦等印象派畫(huà)家，皆受日本浮世繪的影響。梵高個(gè)人的珍藏品中就有大量的日本歌川派浮世繪，梵高《湛藍(lán)的天》與《金黃的太陽(yáng)花》，可說(shuō)是取材自日本的浮世繪。浮世繪的魅力當(dāng)然在于其高度的藝術(shù)價(jià)值上，又因是當(dāng)時(shí)的通俗繪畫(huà)，題材多取自民眾的生活習(xí)慣與日常景象，再加上獨(dú)特的色彩與創(chuàng)意，每幅皆具有鮮明的日本民族
7、風(fēng)格，也反映當(dāng)時(shí)的日本文化背景。BENJAMIN的插畫(huà)：國(guó)內(nèi)原創(chuàng)插畫(huà)家的代表，其作品和風(fēng)格都得到了業(yè)界的一致好評(píng)，稱他為“新銳”。BENJAMIN是一個(gè)大男孩，服裝設(shè)計(jì)出身，后來(lái)放棄高薪的廣告公司職位全力投入于漫畫(huà)創(chuàng)作在全國(guó)的各地漫畫(huà)雜志都有發(fā)表相關(guān)的漫畫(huà)作品。他的作品把電腦技術(shù)與漫畫(huà)技法融合為一體，具很強(qiáng)的感染力。BENJAMIN的畫(huà)里有很多被潛藏的情緒。在黑白相間的色彩中，在錯(cuò)綜復(fù)雜的線條里游走。他的作品善于利用色彩的氛圍去表達(dá)情緒，在細(xì)致的刻畫(huà)部分卻又半絲不含糊，這種粗中有細(xì)的表現(xiàn)手法是國(guó)內(nèi)年輕一輩畫(huà)家中是不多見(jiàn)的。他還經(jīng)常為自己的生平和插畫(huà)藝術(shù)寫(xiě)一些
8、評(píng)論和具批評(píng)性的文字，文筆尖銳華麗，與他的畫(huà)相映成趣
