網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文文學(xué)大眾化論文

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1、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文文學(xué)大眾化論文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“墮落”論摘要：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)曾經(jīng)以其技術(shù)手段的先進(jìn)和平民化文化生態(tài)性質(zhì)得到學(xué)界的贊許，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在數(shù)量和規(guī)模上得到了極大擴(kuò)張，但它并沒有為文學(xué)帶來(lái)預(yù)期的突破創(chuàng)新。技術(shù)與文學(xué)的關(guān)聯(lián)是復(fù)雜的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新技術(shù)背景并沒有發(fā)展為它本身文學(xué)形態(tài)的革新。同時(shí)，大眾化與文化民主的聯(lián)盟也是可疑的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大眾化既不是文化民主的產(chǎn)物，也不是文化民主的先聲。學(xué)界之前對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的輕許，暴露的是學(xué)界內(nèi)在的弊病，所謂的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“墮落”其實(shí)是一個(gè)偽命題。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；技術(shù)；大眾化

2、一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“墮落”1991年，一群海外學(xué)子開始在bbs上以漢字字符抒情懷鄉(xiāng)。1997年，“榕樹下”作為原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站在中國(guó)大陸創(chuàng)建。1998年，臺(tái)灣寫手蔡智恒在網(wǎng)上發(fā)表小說(shuō)《第一次親密接觸》，迅速風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，波及網(wǎng)下。緊接著，就是一連串文學(xué)網(wǎng)站與網(wǎng)絡(luò)寫手鱗次櫛比的崛起，得到網(wǎng)上網(wǎng)下大眾的廣泛圍觀?！熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)”逐漸引起學(xué)界的矚目。大量研究論文開始在不同學(xué)術(shù)期刊上出現(xiàn)，不少刊物還開設(shè)專題、專欄討論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，成系列的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究專著、叢書也陸續(xù)出版。學(xué)界的討論此時(shí)主要是關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的命名、特征、文學(xué)價(jià)值以

3、及發(fā)展前景的宏觀展望和評(píng)估。其間，雖有一些學(xué)者、作家乃至網(wǎng)絡(luò)寫手對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表示不屑或不以為然，但主要的聲音還是贊揚(yáng)與期許。大家對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在文本構(gòu)成、媒介傳播、信息載體等各個(gè)方面的新銳特征進(jìn)行了剖析，確定了它的“超文本”、“民間性”等定性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由此被視為文學(xué)的新生事物，未來(lái)文學(xué)發(fā)展的可能突破口。十多年過(guò)去了，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)越發(fā)興旺，在數(shù)量和規(guī)模上得到極大擴(kuò)張?！皳?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全世界范圍內(nèi)的中文文學(xué)網(wǎng)站已超過(guò)4000家，而國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站也已超過(guò)500家。一個(gè)文學(xué)網(wǎng)站一天收錄的各類原創(chuàng)作品可達(dá)數(shù)百乃至數(shù)

4、千篇。如目前最大的中文網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站‘起點(diǎn)中文網(wǎng)’，就存有原創(chuàng)作品22萬(wàn)部，總字?jǐn)?shù)超過(guò)120億，日新增3000余萬(wàn)字。它的網(wǎng)頁(yè)日瀏覽量（pv）已高達(dá)2.2億次。”①當(dāng)前的文學(xué)格局，被認(rèn)為是主流文學(xué)、圖書市場(chǎng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的三分天下。然而，學(xué)界當(dāng)初的那些預(yù)言與期許并沒有得到應(yīng)驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展并沒有帶來(lái)文學(xué)的突破創(chuàng)新。形式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中流行的依然是傳統(tǒng)的小說(shuō)體裁，其敘事模式極其正?！暾B貫的敘事結(jié)構(gòu)、很少變化的敘事視角、基本統(tǒng)一的敘事人稱，敘事語(yǔ)言極力庸?；ㄋ滓锥?，連標(biāo)志性的網(wǎng)絡(luò)專門語(yǔ)都很少見；

5、題材上，很不廣泛，玄幻爭(zhēng)霸與都市言情是主流，情節(jié)、人物普遍雷同化、類型化；思想觀念趨向保守，主流或世俗的歷史觀、價(jià)值觀、審美觀占統(tǒng)治地位。當(dāng)初為人所稱頌的在形式、觀念上屢有突破創(chuàng)新的作品鳳毛麟角。更多的網(wǎng)絡(luò)寫手為賺錢而寫作，更多的讀者為滿足“意淫”而閱讀。一句話，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)身上的新銳光環(huán)已褪卻，它日益“墮落”。學(xué)界也發(fā)覺了這一點(diǎn)。許多研究者開始考察網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化、市場(chǎng)化的起因、進(jìn)程、后果。有學(xué)者指斥網(wǎng)絡(luò)文學(xué)裝神弄鬼，不過(guò)是游戲機(jī)的文字替代品②；有學(xué)者憂慮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)技術(shù)操作性壓倒文學(xué)性審美性③；更有學(xué)者徑直斷

6、言“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是文學(xué)”④。一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)備受爭(zhēng)議，危機(jī)四伏：它已在懸崖邊沿，或者，正在“墮落”途中；懸崖勒馬、回頭上岸，勢(shì)在必行。而正本清源、因勢(shì)利導(dǎo)，也成為學(xué)界將要或正在開展的行動(dòng)。然而，如果我們回頭重新審視“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的源頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最初的網(wǎng)絡(luò)作品與如今的網(wǎng)絡(luò)作品在文本形式、內(nèi)容題材與審美傾向等許多方面其實(shí)是一脈相承的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一開始題材就很狹窄，最初的比較有影響的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品基本上都是寫網(wǎng)絡(luò)愛情的。早期的網(wǎng)絡(luò)寫作常常是直抒胸臆，很少推敲文字，風(fēng)靡一時(shí)的《第一次親密接觸》文筆就很平庸，今天看來(lái)也

7、只是二流的都市言情小說(shuō)。而神出鬼沒、仙魔翩至的景象一開始就是網(wǎng)絡(luò)讀者的大愛，初始就有《銀河英雄傳說(shuō)》、《大唐雙龍傳》等紙質(zhì)經(jīng)典的電子文本的熱烈分享，后來(lái)又有《風(fēng)姿物語(yǔ)》、《天魔神譚》、《迷失大陸》等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品的廣泛流傳，后者雖未像安妮寶貝、慕容雪村的作品那樣得到傳統(tǒng)文學(xué)界的認(rèn)可，卻在網(wǎng)上擁有強(qiáng)大的影響力，成為如今盛行的網(wǎng)絡(luò)玄幻文學(xué)的濫觴。所以，未必就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走了“邪路”，也許是學(xué)界一開始就錯(cuò)了眼神，誤讀了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。這誤讀恐怕也不只是由于一時(shí)的眼花繚亂，而是有著根深蒂固、盤根錯(cuò)節(jié)的根由。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的所謂

8、“墮落”，或許正可給學(xué)界尤其是正為“轉(zhuǎn)型”、“擴(kuò)容”鬧得焦頭爛額的文藝學(xué)界一記促人猛省的當(dāng)頭棒喝。二、新技術(shù)不等于新文學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)身上最為人矚目的是它與網(wǎng)絡(luò)這個(gè)時(shí)代新技術(shù)的結(jié)合。賽伯空間、比特化語(yǔ)言、自由的無(wú)限的鏈接，等等，都是人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的描述。早期中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者往往就順理成章地將這些特征嫁接推廣到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)身上，其最醒目的一個(gè)結(jié)果就是“超文本”⑤。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“超文本”實(shí)際包涵著兩重含義，“超媒體”與“超文本”，前者是對(duì)語(yǔ)言文字的單一