《妙法蓮華經(jīng)(勸持品)》淺釋13

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1、《妙法蓮華經(jīng)(勸持品)》淺釋13《妙法蓮華經(jīng)（勸持品）》淺釋《妙法蓮華經(jīng)（勸持品）》淺釋　　　　　　　　　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯　　　　　　　　　　美國萬佛圣城宣化上人講述　　卷四勸持品第十三　　何謂勸持？勸是勸說；持是奉持。即是你能用種種言語來勸說他人，歡喜讀誦這部妙法蓮華經(jīng)，或者歡喜奉持這部妙法建華經(jīng)，那麼，一定會(huì)有不可思議的功德。如果不信的話，不妨試試看！一讀此經(jīng)，覺得妙不可言。想不讀誦，也不能停止了。因此，天天讀誦此經(jīng)，天天奉持此經(jīng)，有無量的功德?！　∧銈兲焯炻犆罘ㄉ徣A經(jīng)，更有無量的功德。妙法蓮華經(jīng)是經(jīng)中之王，是成

2、佛的經(jīng)典，所以諸佛、菩薩、羅漢等，都勸說人們讀誦、受持這部妙法蓮華經(jīng)?！　∵@一品在妙法蓮華經(jīng)二十八品之中，屬於第十三品，故稱為勸持品第十三。　　爾時(shí)藥王菩薩摩訶薩。及大樂說菩薩摩訶薩。與二萬菩薩眷屬俱。皆於佛前作是誓言。惟愿世尊不以為慮。我等於佛滅後。當(dāng)奉持讀誦說此經(jīng)典?！　♂屽饶材岱鹫f完提婆達(dá)多品之後，接著說勸持品。在這個(gè)時(shí)候，藥王大菩薩和大樂說大菩薩，以及二萬菩薩眷屬在一起，一同來到佛的座前，發(fā)這種的誓言：「我們大眾惟愿世尊放心，不要為這件事而憂慮。待世尊入涅盤之後，我等大眾應(yīng)當(dāng)奉持讀誦這部妙法蓮華經(jīng)，應(yīng)當(dāng)恭敬供養(yǎng)這部妙

3、法蓮華經(jīng)?！埂　∷幫跗兴_在往昔的時(shí)候，名為星宿光。當(dāng)時(shí)有日藏比丘，宣布正法。他將阿黎勒諸藥，奉獻(xiàn)於日藏及大眾，發(fā)愿來世，能治眾生身心兩病，世世為良醫(yī)，善能治病，有藥到病除之神效。他深諳草木金石四類的藥性。如甘草是甜，黃連是苦。冷性能治熱病，熱性能治寒癥?！　〈髽氛f菩薩，他具足四無礙辯：1、法無礙辯：能說世間法和出世間法，對(duì)於一切名相，無不了知。雖然知道諸法，但是不執(zhí)著諸法。2、義無礙辯：能說諸法分別之義，通達(dá)無礙。雖然知道諸法之義理，但不取著。3、辭無礙辯：能在一言之中，含無量之義。對(duì)各種言辭通達(dá)自在，圓融無礙。4、樂說無礙

4、辯：隨順眾生的好樂，善巧方便為說佛法，所以稱為大樂說菩薩。　　後惡世眾生。善根轉(zhuǎn)少。多增上慢。貪利供養(yǎng)。增不善根。遠(yuǎn)離解脫。雖難可教化。我等當(dāng)起大忍力。讀誦此經(jīng)。持說書寫。種種供養(yǎng)。不惜身命?！　≡趯砦鍧釔菏乐械谋娚?，人人不信佛，講佛法也沒有人聽。為什麼？因?yàn)楸娚聘鶟u漸轉(zhuǎn)少的緣故，所以福就薄了。雖然增善根的人減少，可是增上慢的人多了。例如有人這樣說：「你們知道我是誰？我就是佛。不但我已經(jīng)成佛，人人都是佛?！惯@就是增上慢的表現(xiàn)?！　∵@種人不知慚愧，對(duì)於佛所說的經(jīng)典，他一部也不懂，居然大言不慚說自己是佛。這種人將來一定墮無間

5、地獄。為什麼說自己是佛？一言以蔽之，就是貪圖利益、貪圖供養(yǎng)。這樣就增加不善根，永遠(yuǎn)離開解脫之道。何謂解脫？簡要言之，就是沒有一切執(zhí)著，得到無拘無束的境界，身心自在。　　這種人，雖然難可教化，可是我們大眾用大忍耐之力來教導(dǎo)、度脫他們。用什麼方法來度脫？或者讀誦妙法蓮華經(jīng)，或者持說妙法蓮華經(jīng)，或者書寫妙法蓮華經(jīng)，甚至不惜身命來供養(yǎng)妙法蓮華經(jīng)?！　⊥粲幸晃灰磺斜娚惨娖兴_（藥王菩薩前身），他發(fā)心焚身供養(yǎng)佛及法華經(jīng)。諸佛共同贊嘆曰：「善哉！善哉！善男子！是真精進(jìn)，是名真法供養(yǎng)如來?！怪钦叽髱熥x經(jīng)到此處時(shí)，忽然入定。在定中見到靈山法

6、會(huì)尚未散會(huì)，釋迦牟尼佛仍然為諸大菩薩及諸大羅漢演說妙法蓮華經(jīng)。這種境界真是不可思議！　　五濁惡世的起因，乃是由心濁而來。如果人人能清心寡欲，不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語，則心自然清凈，成為人間凈土。何謂五濁？就是1、劫濁：人壽本來是八萬四千歲，但因?yàn)楦１?，漸漸減少，而入劫濁。劫濁本無體，以四濁為其體。2、見濁：眾生因?yàn)橐娊獠徽?，迷惑正見，遂成見惑，也就是五利使（身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見）?、煩惱濁：六根對(duì)六塵，便生五鈍使（貪、瞋、癡、慢、疑），而有種種煩惱產(chǎn)生。4、眾生濁：因受見濁和煩惱濁的影響，眾

7、生的福報(bào)更加隕減，而苦報(bào)漸漸增重，所以多逢災(zāi)禍。5、命濁：眾生因?yàn)闊绤采硇慕淮?。因此，壽命縮短，一旦無常，便成異物?！　枙r(shí)眾中五百阿羅漢得授記者白佛言。世尊。我等亦自誓愿。於異國土廣說此經(jīng)?！　≡谶@個(gè)時(shí)候，大眾中有五百位大阿羅漢（諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有），都得到釋迦牟尼佛授記別號(hào)。他們大眾一起向佛言：「世尊！我們五百阿羅漢，也自動(dòng)發(fā)誓愿，到其他的國土去弘揚(yáng)妙法蓮華經(jīng)，沒有厭倦的時(shí)候?！埂　?fù)有學(xué)無學(xué)八千人得授記者。從座而起。合掌向佛。作是誓言。世尊。我等亦當(dāng)於他國土廣說此經(jīng)?！　∮钟杏袑W(xué)比丘（初果、二

8、果、三果阿羅漢）和無學(xué)比丘（四果阿羅漢），共八千人，皆得到釋迦牟尼佛授記別號(hào)。大眾一起從座站起，一同合掌向佛，而作這樣的誓言：「世尊！我們八千人，也到十方不同的國土去，廣說這部妙法蓮華經(jīng)，沒有休息及停止?！埂　〕豕_漢為見道位。二果和三果羅漢為修道位，所以稱為有學(xué)位。四果羅漢為證道位，所以