情理共生,鑄就永恒及豐碑

情理共生,鑄就永恒及豐碑

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1、小學語文論文情理共生,鑄就永恒的豐碑【內容摘要】語文是一門特別富有情感的學科,一堂成功的語文課應該是“情”與“理”的共生。如何“品”出語言文字的“味道”,如何把語言訓練和情感熏陶結合成一個有機的聚合體?本文以自己幾次磨課并參加比賽的《豐碑》一課教學為例,從“了解背景——積淀情感;品詞入境——體驗情感;對比揣摩——升華情感;抒寫碑文——釋放情感;結語激情——延伸情感”幾方面淺談“情”和“理”的有機融合。【關鍵詞】語文課堂語言訓練情感熏陶“感人心者,莫乎于情”,課堂上激動學生的是情,打動學生的是情,振撼學生的仍是情。可以這么說,沒有情感的教學是不吸引人的教學。正如蘇霍姆

2、林斯基所說:“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉,就不可能有學生全面的能力發(fā)展。”當我們遇到一堂充滿情感的語文課時,我們常常為之激動,為之興奮,為之喝彩。文章不是無情物,語文它本身就棲息著浪漫和詩意,作者情意的表達就隱匿于語言文字的深處,其中所蘊含的情感能讓教師神采飛揚,能讓學生興趣盎然,能讓課堂多姿多彩。那么,如何讓學生“品”出語言文字的“味道”來,如何把語言訓練和情感熏陶結合成一個有機的聚合體呢?終于在執(zhí)教《豐碑》一文時,我在茫茫黑夜中看到了一絲曙光,迷茫之余有了一絲暗喜。捧讀《豐碑》,一種濃烈的感動之情一定會在你心中涌動。一個普通的軍需處長,一個不知名的老戰(zhàn)士

3、,用自己年邁的身軀、佝僂的腰板支起了一座最堅挺、最雄偉的豐碑:在風雪交加的行軍途中,他把棉衣發(fā)給了戰(zhàn)士們,自己卻因衣服過于單薄被凍死在雪山中……課文語言精練,感情真摯,悲壯動人。如何讓學生去關注軍需處長舍己為人、英勇獻身的崇高品質,去關注文字背后的情感?如何引導學生去錘煉語言,積累語言?思慮再三后,我試圖沿著情感的緯線,營造氛圍,層層深入,以情載理,情理交融。不僅讓學生感悟軍需處長就是一座豐碑,更讓這座豐碑折射出一種精神、一種力量、一種信念。一.了解背景——積淀情感語文教學的過程是一個師生情感交互的過程。心理學告訴我們,人的感情總是在一定的情境中產(chǎn)生的。而且,在一定

4、條件下,人的情感還能感染別人,形成一種潛移默化的精神力量。怎樣讓學生未成曲調先有情,學會關注文章中語言精妙處?我在課前讓學生查閱紅軍長征的各種資料,作為引領學生走進課文的一個熱身運動。交流匯報時老師適時插入自己查找收集的紅軍爬雪山的圖片及視頻資料,迅速將學生帶入課文所需要的感情氛圍中去,為本堂課奠定情感上的基調,營造一種“未成曲調先有情”的濃濃氛圍。[教學片段1]師:前幾天老師布置了查找有關紅軍長征的資料,現(xiàn)在我們交流一下。學生紛紛交流自己查找的資料,教師隨之出示自己收集的紅軍爬雪山的資料:1.二萬五千里長征,簡稱“長征”,是第二次國內革命戰(zhàn)爭時期中國工農(nóng)紅軍主力從

5、長江南北各根據(jù)地向陜北革命根據(jù)地進行的戰(zhàn)略大轉移。61934年10月開始,1936年10月結束,歷時兩年,行程二萬五千里。紅軍長征途中發(fā)生了許多可歌可泣的感人故事.如:爬雪山、過草地、飛奪瀘定橋、巧奪金沙江等。2.紅軍爬雪山時翻越的工具是用碎布、棕氈撕成條包裹的草鞋和穿在腳上帶釘子的土制登山鞋,翻越的條件是每人山腳下喝一碗熱姜湯,揣在懷里的幾個小紅辣椒。3.黨嶺山是紅軍爬雪山的一座主峰,海拔5596米,四方面軍站在山腳的時候,當?shù)匾归g氣溫在零下三十攝氏度左右,白天也都在零度之下,很多紅軍穿著單衣,嘴唇凍得發(fā)紫,手腳凍得紅腫。有的人甚至光著腳。極度嚴寒中,有的人因為太

6、冷了,頭暈目眩、渾身無力,累得趴在雪地上,很長時間都爬不起來?!?.觀看紅軍爬雪山的一段視頻錄像。師:看了這些資料,你有什么想法?《豐碑》一課,距離學生的生活太遙遠了,如果沒有背景資料的交流,學生很難走進課文,與語言文字對話。幾次磨課的經(jīng)歷告訴我,像這樣的課,上課前,應該把學生的課前情感積淀做足做好,為后續(xù)教學的順利展開奠定良好的基礎。課前的這個教學片段,我讓學生自由交流有關紅軍長征資料的基礎上,出示老師精心準備的有關紅軍爬雪山的資料,圖文并茂,有聲有色,這種生動真實的圖象情境一下子把學生的心深深地牽引住了,此時再趁熱打鐵:“看了這些資料,你有什么想法?”在學生發(fā)

7、自內心的交流之中,紅軍爬雪山時那種悲壯的情感已在學生腦海中漸漸形成了。二.品詞入境——體驗情感情感是會文悟道的中介,是深化認識的“酵母”。但理解、體會文章所蘊涵的感情,離不開對語言因素的品味?!捌吩~入境”就是挖掘語言文字的內涵,通過對文章關鍵詞語的層層品悟,拓展想象,悟出其美妙之處、深邃之意,從而體會課文的意境,獲得真切的情感體驗,達到“語語悟其神”的境界。《豐碑》一課,第七自然段正面描寫軍需處長的神態(tài)、動作、衣著,是全文的重點段,但這一段中要品的點比較多,如“貼、單薄破舊、鎮(zhèn)定、安詳”等等,如何把“軍需處長”這一板塊中零散的東西整合成一個點,由一個點層層品出來

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