一中學(xué)子儒雅形象調(diào)查研究報告11

一中學(xué)子儒雅形象調(diào)查研究報告11

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1、一中學(xué)子儒雅形象調(diào)查研究報告學(xué)校:定海一中班級:高一(2)班組長:林瓊小組成員:林曉夏金燕王巧兒周楠王玲婷張藝陳樂丹楊沁時間:2012年6月摘要一調(diào)查背景(課題是如何提出來的)儒雅是什么?儒雅是我們的一言一行,是我們身邊的點點滴滴。儒雅是衣冠整潔,儒雅是文明禮貌,儒雅是孝親敬老,儒雅是誠實守信,儒雅是剛正堅毅,儒雅是知榮明恥。做“儒雅學(xué)子”,就是做外表優(yōu)雅、內(nèi)涵博雅、談吐文雅、舉止典雅的人。而在當(dāng)今的學(xué)校,不文明,不儒雅的行為隨處可見。針對這一點,我們從學(xué)生的發(fā)型、服飾、首飾、言行等以下幾點進(jìn)行了研究。1、發(fā)型發(fā)型對一個人起到的加分作用固

2、然重要,但是話說回來,作為一名高中生,我們還不是處于極力張揚(yáng)個性的時候??v觀校園,個性十足的發(fā)型很多。有的是飄逸的,有的是零亂的……總之怎么個性怎么來,怎么回頭率高怎么來。最近,我們看到了一則新聞:廣東省佛山市禪城實驗高中對學(xué)生儀容展開檢查,有過百名女生因頭發(fā)太長被強(qiáng)制放剪頭發(fā)。來自高三五班學(xué)音樂的32名女生因拒絕剪頭發(fā),被校方做停學(xué)處理??梢?,發(fā)型問題在各個學(xué)校都很普遍。2、衣著佛靠金裝,人靠衣裝,固然不錯??墒?,我們還是在學(xué)校,還是在念書。校園中有太多充滿個性與時尚的服飾,比如時下大熱的蝙蝠袖,假兩件,坡跟鞋,長裙等等。這些充滿時尚的

3、服飾確實好看,能給人的形象加分,不過,不要忘的是,我們是在校園中,我們的第一任務(wù)是學(xué)習(xí)。3、言行眾所周知,我校近年來一直大力提倡儒雅教育??墒牵覀兊纳磉叴嬖诤芏嘤秀H逖哦值氖虑椤E紶柕囊痪渑K話,隨手把垃圾紙屑扔在路上,垃圾袋從樓上扔下來……4、首飾不管男生女生,總會有幾件首飾,這無可厚非。比如佛珠、項鏈、手鐲、編繩、戒指等,首飾為我們整體形象加了很多亮點??墒菐嗍罪椧灿袉栴},從我們的調(diào)查中,我們了解到,手上戴著東西,寫起字來會很不舒服,總有東西咯著,這就會影響我們寫作業(yè)時的效率,從這方面講,首飾的弊端還是很多的。二、現(xiàn)狀分析1、學(xué)

4、生的服飾發(fā)型問題形成原因服飾,發(fā)型問題是一個非常復(fù)雜的校園現(xiàn)象,有著深刻的社會影響,心理根源和審美因素。就社會影響而言,校園是社會的重要組成部分,任何校園現(xiàn)象都有其深刻的社會根源,隨著我國改革開放的不斷推進(jìn)和深化,個性化,人性化,多樣化的思想和觀念越來越被人民群眾所接受作為社會成員一部分的高中生,作為模仿能力和意識極強(qiáng)的青少年群體,其思想和行為深受成年人的影響,所以,學(xué)生服飾發(fā)型問題是社會在學(xué)校的一個縮影。就審美因素看,愛美之心人皆有之,這是學(xué)生在服飾發(fā)型問題上反對學(xué)校的原因之一。有些同學(xué)把社會上流行的服飾發(fā)型作為自己的審美標(biāo)準(zhǔn)盲目模仿,

5、有的同學(xué)以奇為美,認(rèn)為個性就是美。2、問題的影響首先,易行成攀比心理。如果老師不加以引導(dǎo)與制止,學(xué)生會花很多精力在這方面,從而影響學(xué)業(yè)。其次,會形成不良的校風(fēng)。學(xué)生的行為表現(xiàn)是衡量校風(fēng)的重要標(biāo)志。學(xué)生的服飾發(fā)型問題如果不能受到很好的規(guī)范和控制,就會在同學(xué)之間進(jìn)行模仿和傳播,進(jìn)而影響到學(xué)校的校風(fēng)校貌。1、解決策略我們應(yīng)該從自身做起,及時改正這些不良習(xí)慣。另外學(xué)校和老師應(yīng)加以引導(dǎo),結(jié)合我校實際,加強(qiáng)審美教育。儒雅不是一日就能養(yǎng)成的,我校目前正積極行動著,比如“爭做儒雅一中人”主題活動,儒雅標(biāo)兵評選,誦讀《儒家經(jīng)典三百句》。定海一中坐落在千年學(xué)

6、宮的遺址上,校園內(nèi)孔子塑像,每年祭拜孔子,意在汲取儒家思想精髓。還有我們假期的手抄報,同學(xué)們都對這項活動投入了極大的熱情,一張張高質(zhì)量的手抄報在教學(xué)樓的走廊上貼著,這項活動就極大地豐富了學(xué)生的課余生活,鍛煉了動手能力,也使得文明儒雅之風(fēng)在一中校園久久飄蕩。三、問卷情況問卷見附錄二本問卷共發(fā)放30份,收回有效問卷30份。發(fā)放以周圍同學(xué)為主?,F(xiàn)數(shù)據(jù)分析如下:由柱狀圖可以看出,多數(shù)學(xué)生對于儒雅有自己的準(zhǔn)則,但是,見到不文明的行為,會有實際行動的人不多,只占少數(shù)。只有極少數(shù)學(xué)生有爆粗口等不文明言行。我們認(rèn)為,這個結(jié)果還是符合實際的。比如如何看待在

7、校園中的丟垃圾行為,一半以上學(xué)生選擇了“僅在心里表示不爽,但不會表現(xiàn)出來”一項。還有諸如“校園中最令人討厭的不文明現(xiàn)象”的問題,幾乎所有學(xué)生都選擇了“打飯時故意插隊”,這個回答其實是在我們意料之中的,與學(xué)校的實際相符。四、思考通過對學(xué)生言行、服飾、首飾等方面的研究,以及平時的生活所看到的,我們一致認(rèn)為,一中學(xué)子的儒雅形象還是不錯的。雖然有同學(xué)在服飾發(fā)型等方面標(biāo)新立異,追求個性,但是他們對于何為儒雅,何為文明禮儀,何為學(xué)生的準(zhǔn)則,有自己把握的尺度。文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個高中生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不

8、斷多了,甚至已超過了一些大人。所以,生活處處有禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉

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