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《感性識(shí)“趣” 理性悟“美”》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、感性識(shí)“趣”理性悟“美” 摘要:通過(guò)詳盡、細(xì)致地分析小說(shuō)《社戲》中的“趣”點(diǎn)和“美”點(diǎn),嘗試在小說(shuō)教學(xué)中,教師準(zhǔn)確選好切入點(diǎn),遵循由感性到理性的認(rèn)知規(guī)律,不放棄人物、情節(jié)、環(huán)境三要素,從廣度、深度和系統(tǒng)化上,提高學(xué)生鑒賞小說(shuō)的水平?! £P(guān)鍵詞:感性;理性;趣點(diǎn);美點(diǎn);社戲 中圖分類(lèi)號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-0568(2014)03-0108-02 魯迅先生的小說(shuō)《社戲》,篇幅長(zhǎng)、人物多、情節(jié)繁、頭緒雜,對(duì)于生活感受不深刻的初一學(xué)生來(lái)說(shuō),在理解上存在著一定的難度,他們往往因?yàn)樽髌窌r(shí)代的久遠(yuǎn),學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、深入性不足,不能
2、較為全面而豐富地去把握讀本雋永綿長(zhǎng)的內(nèi)涵。要講好這樣一堂課,關(guān)鍵在于尋找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),遵循由淺入深、由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律,這樣勢(shì)必能引導(dǎo)學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境氛圍中真正品味出魯迅小說(shuō)的經(jīng)典魅力?! ∫弧⒈容^引“趣”切入 《社戲》是魯迅先生1922年寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō),作品以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù),寫(xiě)“我”在鄉(xiāng)村看社戲的過(guò)程。文中提到的“社戲”,是紹興舊時(shí)農(nóng)村為了祈求平安而在社廟戲臺(tái)上演的戲,又叫“平安戲”。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村里分為一個(gè)一個(gè)的“社”,每個(gè)社設(shè)有社廟,大都面河而筑,前面留出大片空地,對(duì)面臨河筑一個(gè)永久性的戲臺(tái)。演社戲帶有祭天地、敬鬼神的
3、性質(zhì),目的是祈求全社太平、富足。看時(shí)可以在岸上用門(mén)板搭著臺(tái)坐看,也可在河中的船上看。請(qǐng)學(xué)生打開(kāi)課本翻到第119頁(yè)欣賞插圖?! ∑鋵?shí),當(dāng)學(xué)生們迷醉于浙江紹興的社戲時(shí),你可曾留意過(guò)清溪河畔那五彩斑斕的面具?那就是最具池州人文特色的儺戲表演道具?!俺刂輧畱颉笔且宰谧鍨檠莩鰡挝?,以請(qǐng)神敬祖、驅(qū)邪納福為目的,以戴面具為表演特征的古老戲曲形式。主要流行于九華山北麓方圓百里的劉街、姚街、梅街等山村的劉、汪、姚等姓家族中,起源于晚唐時(shí)期的祭祀活動(dòng)中,只在每年農(nóng)歷正月初七至十五祭祀時(shí)擇日演出,形式分為儺舞、正戲、儀式性表演,演出前后都有隆重的迎社、朝廟、送社等形式,被譽(yù)為“
4、喜劇的活化石”。教師展示有關(guān)儺戲表演的照片?! 《?、感性識(shí)“趣” “社戲”與“儺戲”的比較切入,不僅讓學(xué)生了解了社戲、儺戲,豐富了文化素養(yǎng),陶冶了情操,拓展了視野,也激起他們閱讀這篇小說(shuō)的強(qiáng)烈愿望,此時(shí),可乘興而進(jìn),帶領(lǐng)學(xué)生感受課文的“趣”點(diǎn),熟悉小說(shuō)的內(nèi)容情節(jié)?! ?.平橋村里的“小趣”。按照魯鎮(zhèn)的習(xí)俗,尚未當(dāng)家的出嫁的女兒在夏間可以回到母家去消夏,于是在掃墓完畢后便抽空和母親到平橋村的外祖母家小住幾天,而那里也成了“我”的樂(lè)土:受優(yōu)待,免念書(shū),更可盡情自由嬉戲?! ∫?yàn)椤拔摇笔沁h(yuǎn)客,熱情好客的鄉(xiāng)間小朋友都從父母那里得到了減少工作的許可,伴“我”來(lái)游戲
5、,我們平等相處,十分融洽。掘蚯蚓伏在河沿邊釣蝦,這過(guò)程很有趣;蝦呆子吃食的模樣有趣,“兩個(gè)鉗捧著鉤尖送到嘴里去”;釣蝦的結(jié)果也很有趣,“不半天便可以釣到一大碗”,“照例歸‘我’吃”。再者便是放牛。住在城鎮(zhèn)宅院里的“我”,本以為可以騎在牛背上逍遙一番,不料想,牛兒似乎通人性,有意跟“我”開(kāi)玩笑,欺生使得“我”不敢走近身,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著干著急,惹來(lái)伙伴們一陣陣善意的笑聲,把那種天真無(wú)邪的童趣盡現(xiàn)筆端。這些“小趣”主要是為后文伏筆、鋪墊,因而寫(xiě)得很簡(jiǎn)略?! ?.趙莊的“大趣”。在“我”十一二歲時(shí)候的這一年,“我”終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的“第一盼望”――到趙莊看社戲。這
6、是全文的核心所在,作者濃墨重彩為讀者盡情展現(xiàn):“好事多磨”,先是叫不到船,再到轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),接著便是我們懷著急切而又愉快的心情駕著船飛一般向趙莊進(jìn)發(fā)。當(dāng)“最惹眼的臨河的戲臺(tái)似仙境般出現(xiàn)時(shí)”,“我”也興奮到極點(diǎn)。臺(tái)上那黑的長(zhǎng)胡子的背上插著四張旗,捏著長(zhǎng)槍?zhuān)鸵蝗撼嗖驳娜苏蛘蹋@激烈的爭(zhēng)斗場(chǎng)面無(wú)疑首先吸引了“我”的眼球;雙喜提到的那個(gè)能連翻八十四個(gè)筋斗的鐵頭老生,更是激起“我”無(wú)盡的欲望,只可惜夜晚看客太少而未能目睹;“我”最愿看的是蛇精,期待了許久也沒(méi)出現(xiàn),不能不說(shuō)是小小的遺憾;“忽而一個(gè)紅衫的小丑被綁在臺(tái)柱子上,給一個(gè)花白胡子的用馬鞭打起來(lái),大家才又振著精神
7、笑著看,”這實(shí)在是那晚最好的一折了。因而,當(dāng)我們回轉(zhuǎn)船頭時(shí),“我”還是忍不住回望燈火光中的戲臺(tái)?! ?.歸航中的“野趣”。因?yàn)閾u船太用力,而且許久沒(méi)有東西吃,大家很疲乏,調(diào)皮的桂生提議偷點(diǎn)羅漢豆來(lái)煮著吃,得到大家的一致贊同。淳樸的阿發(fā)竟然主張“偷”自家的豆,細(xì)心的雙喜擔(dān)心多偷阿發(fā)會(huì)挨罵,于是各人又散開(kāi)到六一公公的田里各偷了一大捧。回到船上,簡(jiǎn)單分工,搖船、生火、剝豆、煮豆,不久我們便都圍起來(lái)用手搓著吃豆。映著皎潔的月光,聞著青草豆麥的氣息,任憑船兒浮在水面上,邊吃邊看著豆莢隨河水流去,這自然是最原汁原味的“野趣”了。 三、理性悟“美” 領(lǐng)略、感受了社戲
8、之“趣”,這只是欣賞本文的初步前提,我們更宜以理性的思維去發(fā)掘體悟