論文注釋學(xué)術(shù)規(guī)范

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1、學(xué)術(shù)論著注釋和索引的規(guī)范與功能時間:2002年5月5日作者：楊昌勇(西南師范大學(xué)教授)來源:《中國社會科學(xué)》關(guān)鍵詞:摘要:學(xué)術(shù)論著注釋和索引的規(guī)范化是學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的重要組成部分。鑒于我國學(xué)術(shù)論著中存在的有關(guān)不規(guī)范乃至失范的現(xiàn)象，文章論述了注釋和索引的基本功能，批評了學(xué)術(shù)論著中的一些技術(shù)性失范和社會性行為失范現(xiàn)象，在此基礎(chǔ)上，提出了解決問題的思路。學(xué)術(shù)論著注釋和索引的規(guī)范化是學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的重要組成部分。規(guī)范的注釋和索引不僅為學(xué)術(shù)界同行對相關(guān)問題作進一步研究提供了線索，也為文獻學(xué)研究提供了可供分析的樣本。同時，它也在一定程度上反映著學(xué)者自己的學(xué)術(shù)功力和人

2、品。遺憾的是，在我們的學(xué)術(shù)共同體中，還有相當一些學(xué)者規(guī)范意識淡薄，學(xué)術(shù)論著的注釋與索引不規(guī)范的現(xiàn)象相當嚴重。有鑒于此，近年來我國學(xué)術(shù)界對學(xué)術(shù)規(guī)范的討論已經(jīng)涉及注釋與索引的問題[1]。學(xué)術(shù)論著的注釋與索引屬于科學(xué)的技術(shù)性規(guī)范范疇。科學(xué)作為一種制度，有自己的目標和功能，而科學(xué)的技術(shù)性規(guī)范則是實現(xiàn)這種目標和功能的重要條件[2]。不僅如此，如所周知，道德是社會的普照之光。科學(xué)的“技術(shù)上的規(guī)定，也是道德上的規(guī)定?！盵3]?我們在下面的分析中將會看到，學(xué)術(shù)論著的注釋和索引的要求，處處閃耀著道德的光輝。本文將著眼于注釋與索引的基本功能，從技術(shù)規(guī)范和行為規(guī)范的角度分

3、析一些存在于我國學(xué)術(shù)論著中的不規(guī)范和失范的現(xiàn)象，希望引起學(xué)者的注意[4]。一、“注釋”與“索引”辨釋(一)注釋注釋作為一種文化現(xiàn)象，其歷史源遠流長。我國古代對典籍的注釋有多種形式，可分為注、解、傳、箋、疏、章句等。我國古代的注釋，作為一門專門的學(xué)問，重在釋經(jīng)，這與西方的圣經(jīng)解釋學(xué)或釋經(jīng)學(xué)(Hermeneutic)頗有相似之處。釋經(jīng)學(xué)的“注釋”有兩個層面，一是解釋經(jīng)文的詞義，一是解釋經(jīng)文的教義，與現(xiàn)在學(xué)術(shù)論著中的“注釋”是有區(qū)別的。????現(xiàn)代學(xué)術(shù)論著的注釋(note)相對簡化了，它是文本的一個附屬部分。注釋大體可分為兩類：一是對論著內(nèi)容、語匯的含義所

4、進行的解釋說明與評論；一是交待引經(jīng)據(jù)典、旁征博引的出處。根據(jù)作注者的不同，注釋可分為作者原注、編者注和譯者注；根據(jù)排版位置的不同，注釋又可分為腳注、夾注、邊注和尾注，尾注又可分為文(章)末注和書末注等?，F(xiàn)在邊注已很少見。我國學(xué)術(shù)界過去常把頁碼邊注(在這里也叫邊碼)用于譯著中，標明譯文所對應(yīng)的原著頁碼?？上ВF(xiàn)在學(xué)術(shù)譯著中有這種邊注的實在太少了。????我們通常所說的注釋主要是針對正文而言的。由于學(xué)術(shù)論著的文本一般包括題目、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋、參考文獻與索引等部分，注釋還包括了對學(xué)術(shù)論著文本中正文以外不同部分的解釋和說明。根據(jù)注釋“說明”的

5、對象和功能的不同，可以把注釋大體分為題目注釋、作者注釋、引文注釋和釋義性注釋四大類。引文注釋又有直接引文注釋和間接引文注釋之分。直接引文注釋，是指使用了“直接引語”，其基本形式就是用引號把所引用的東西標注出來，然后注明它的出處。間接引文注釋是一種“意引”注釋，是指在引證時進行了轉(zhuǎn)述或改寫，沒有引用原文，因而就沒有用引號，或者即使引用了原文而覺得沒有必要使用引號，但引證者卻較明確地注明了所引內(nèi)容的出處。????(二)索引????我國古代文獻的索引叫做“通檢”、“備檢”，但并不發(fā)達，20世紀以來才有了一定的發(fā)展。“索引”英文為index。出版物的專門索引

6、有主題、作者、個人、團體機構(gòu)、地區(qū)名和地名、縮寫、記號、符號、引文、廣告戶、著作名稱等索引[5]。學(xué)術(shù)論著最常見的索引大體有文獻引證索引或引文索引、關(guān)鍵詞索引、主題索引和人名索引等四類。它們都是為檢索服務(wù)的。????引文索引是對在研究或?qū)懽髦惺褂眠^的全部或主要文獻所作的目錄，其典型形式是“參考文獻”（references或bibliography），一般是按文獻作者姓氏的字母順序排列在論著后面。文獻引證有顯性引證和隱性引證之分，前者交待了引文的出處，而后者則沒有交待。references和bibliography在漢語中都譯為“參考文獻”，其實它們是

7、有區(qū)別的。reference的基本意思是指referred和mentioned，是指在論著中涉及和提到的文獻，因此應(yīng)該是“顯性引證文獻索引”；Bibliography則是指“準備一本書或文章所使用過的全部論著的目錄，通常出現(xiàn)在末尾”[6]。使用過的文獻并不一定都引證過，但它們對論著的寫作確實起到了參考作用。????學(xué)術(shù)論著關(guān)鍵詞索引的指向和引文索引相反。關(guān)鍵詞索引和下面所說的主題索引、人名索引都是指向論著自身的，引文索引則是指向論著以外的文獻的。關(guān)鍵詞索引一般是從題名、摘要和正文中抽出來的3—8個詞，是為了文獻標引而選出的能反映其主要內(nèi)容的詞匯或術(shù)語

8、。論文的關(guān)鍵詞索引一般放在摘要之后、正文之前，著作的關(guān)鍵詞索引大多放于在版編目數(shù)據(jù)頁上。關(guān)鍵詞是從有效自然詞