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《阮刻本周易正義繁體豎排》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、周易正義-1-欽定四庫全書總目周易正義十卷 魏王弼晉韓康伯注唐孔穎達疏易本卜筮之書故末派寖流於讖緯王弼乘其極敝而攻之遂能排擊漢儒自標新學然隋書經(jīng)籍志載晉揚州刺史顧夸等有周易難王輔嗣義一卷冊府元龜又載顧悅之案悅之即顧夸之字難王弼易義四十餘條京口閔康之又申王難顧是在當日已有異同王儉顏延年以後此揚彼抑互詰不休至穎達等奉詔作疏始專崇說皆廢故隋志易類稱鄭學寖微今殆絕矣蓋長孫無忌等作志之時在正義既行之後也今#王注而觀其書如復彖七日來復王偶用六日七分之說則推明鄭義之善乾九二利見大人王不用利見九五之說則駁詰鄭義之非於見龍在田時舍也則曰經(jīng)但云時舍注曰必以時之通舍者則輔嗣以通解舍舍是通義也而不疏舍之何以訓通於天
2、元而地黃則曰恐莊氏之言非王本意今所不取而不言莊說之何以未允如斯之類皆顯然偏袒至說卦傳之分陰分陽韓注二四為陰三五為陽則曰輔嗣以為初上無陰陽定位此注用王之說帝出乎震韓氏無注則曰益卦六二王用享于帝吉輔嗣注云帝者生物之主興益之宗出震而齊巽者也則輔嗣之意以此帝為天帝也是雖弼所未注者亦委曲旁引以就之然疏家之體主於詮解注文不欲有所出入故皇侃禮疏或乖鄭義穎達至斥為狐不首?葉不歸根其墨守專門固通例然也至於詮釋文句多用空言不能如諸經(jīng)正義根據(jù)典籍源委粲然則由王注掃棄舊文無古義之可引亦非考證之疏矣此書初名義贊後詔改正義然卷端又題曰兼義未喻其故序稱十四卷唐志作十八卷書錄解題作十三卷此本十卷乃與王韓注本同殆後人從注本合併
3、歟-2-周易正義序 國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔穎達 奉?撰定△夫易者象也△爻者效也聖人有以仰觀俯察象天地而育?品雲(yún)行雨施效四時以生萬物若用之以順則兩儀序而百物和若行之以逆則六位傾而五行亂故王者動必則天地之道不使一物失其性行必協(xié)陰陽之宜不使一物受其害故能彌綸宇宙酬酢神明宗社所以?窮風聲所以不朽非夫道極?妙孰能與於此乎斯乃乾坤之大造生靈之所益也若夫龍出於河則八卦宣其象麟傷於澤則十翼彰其用業(yè)資凡聖△時歷三古及秦亡金鏡未墜斯文漢理珠囊重興儒雅其傳易者西都則有丁孟京田東都則有荀劉馬鄭大體更相祖述非有絕倫唯魏世王輔嗣之注獨冠古今所以江左諸儒並傳其學河北學者罕能及之其江南義疏十有餘家皆辭尚虛?義多
4、浮誕原夫易理難窮雖復?之又?至於垂範作則便是有而教有若論住內(nèi)住外之空就能就所之說斯乃義涉於釋氏非為教於孔門也既背其本又違於注至若復卦云七日來復並解云七日當為七月謂陽氣從五月建午而消至十一月建子始復所歷七辰故云七月今案輔嗣注云陽氣始剝盡至來復時凡七日則是陽氣剝盡之後凡經(jīng)七日始復但陽氣雖建午始消至建戌之月陽氣猶在何得稱七月來復故鄭康成引易緯之說建戌之月以陽氣既盡建亥之月純陰用事至建子之月陽氣始生隔此純陰一卦卦主六日七分舉其成數(shù)言之而云七日來復仲尼之緯分明輔嗣之注若此△康成之說遺跡可尋輔嗣注之於前諸儒背之於後考其義理其可通乎又蠱卦云先甲三日後甲三日輔嗣注云甲者創(chuàng)制之令又若漢世之時甲令乙令也輔嗣又云令
5、洽乃誅故後之三日又巽卦云先庚三日後庚三日輔嗣注云申命令謂之庚輔嗣又云甲庚皆申命之謂也諸儒同於鄭氏之說以為甲者宣令之日先之三日而用辛也欲取改新之義△後之三日而用丁也取其丁寧之義王氏注意本不如此而又不顧其注妄作異端今既奉?刪定△考察其事△必以仲尼為宗義理可詮先以輔嗣為本去其華而取其實欲使信而有徵其文?其理約寡而制變而能通仍恐鄙才短見意未周盡謹與朝散大夫行大學博士臣馬嘉運守大學助教#-3-臣趙乾?等對共參議詳其可否至十六年又奉?與前修疏人及給事郎守四門博士上騎都尉臣蘇德融等對?使趙弘智覆更詳審為之正義凡十有四卷庶望上裨聖道下益將來故序其大略附之卷首爾周易正義卷第一△ 自此下分為八段 第一論易之三名
6、 第二論重卦之人△ 第三論三代易名 第四論卦辭爻辭誰作 第五論分上下二篇 第六論夫子十翼 第七論傳易之人 第八論誰加經(jīng)字第一論易之三名△正義曰夫易者△變化之名改換之殊稱自天地開闢陰陽運行寒暑迭來日月更出孚萌庶類亭毒?品新新不停生生相續(xù)莫非資變化之力換代之功然變化運行在陰陽二氣故聖人初畫八卦設剛?cè)醿僧嬒蠖庖膊家匀幌笕乓仓^之為易取變化之義既義?變化而獨以易為名者易緯乾鑿度云易一名而含三義所謂易也變易也不易也又云易者其德也光明四通簡易立節(jié)天以爛明△日月星辰布設張列通精無門藏神無?不煩不擾澹泊不失此其易也變易者其氣也天地不變不能通氣五行迭終四時更廢君臣取象變節(jié)相移能消者息必專者敗此
7、其變易也不易者其位也天在上地在下君南面臣北面父坐子伏此其不易也鄭?依此義作易贊及易論云易一名而含三義易簡一也變易二也不易三也故繫辭云乾坤其易之蘊邪△又云易之門戶邪又云夫乾確然示人易矣夫坤隤然示人簡矣易則易知簡則易從此言其易簡之法則也又云為道也屢遷變動不居周流六虛上下無常△剛?cè)嵯嘁撞豢蔀榈湟ㄗ兯m此言順時變易出入移動者也又云天尊地卑乾坤定矣卑高以陳貴賤位矣動靜有常剛?cè)釘嘁哟搜云鋸堅O布列不易者也崔覲
