新辨紅樓背景在乾隆年間

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1、新辨紅樓背景在乾隆年間  引 言:去年以來出現了一股否定《紅樓夢》的是乾隆時代的曹雪芹的思潮,輿論界、讀書界出現了主張是明末清初的洪升、張岱以及曹頫等奇異說法,并且出版了好幾部厚書,如陳林先生、土默熱紅學等,影響波及港臺學界。且其紅樓夢寫作在明末的學說,又由出版社隆重推出,(系列紅樓歷史小講出版了幾本,據說還將有五六個)為此,筆者重申《紅樓夢》是乾隆時代的論述。寫下此文,他山攻錯?! £P鍵詞:時間背景時代特征歷史典故紅樓夢文本  我們來詳細探索《紅樓夢》故事的具體時間背景之迷。首先確定,紅樓故事大背景是在什么時代呢?我們說,《

2、紅樓夢》敘事的背景是在清朝年間?! ∈紫?,在《紅樓夢》第53回是這樣介紹瓔珞的:  原來繡這瓔珞的也是個姑蘇女子,名喚慧娘。因他亦是書香宦門之家,他原精于書畫,不過偶然繡一兩件針線作耍,并非市賣之物。凡這屏上所繡之花卉,皆仿的唐、宋、元、明各名家的折枝花卉,故其格式配色皆從雅,本來非一味濃艷工匠可比。每一枝花側皆用古人題此花之舊句,或詩詞歌賦不一,皆用黑絨繡出草字來,且字跡勾踢、轉折、輕重、連斷皆與筆草無異,亦不比市繡字跡板強可恨。他不僅仗此技獲利,所以天下雖知,得者甚少,凡世宦富貴之家,無此物者甚多,當今便稱為‘慧繡’。意有

3、世俗射利者,近日仿其針跡,愚人獲利。偏這慧娘命夭,十八歲便死了,如今意不能再得一件的了。凡所有之家,縱有一兩件,皆珍藏不用。有那一干翰林方魔先生們,因深惜‘慧繡’之佳,便說這‘繡’字不能盡其妙,這樣筆跡說一‘繡’字反似乎唐突了,便大家商議了,將‘繡’字便隱去,換了一個‘紋’字,所以如今都稱這‘慧紋’。若有一件真‘慧紋’之物,價則無限。賈府之榮,也只有再三件,上年將那兩件已進了上,目下只剩這一副瓔珞,一花十四扇,賈母愛如珍寶,不入在請客各色陳設之內,只留在自己這邊,高興擺酒時賞玩。(見脂本,程本缺)  “皆仿的唐、宋、元、明各名

4、家的折枝花卉”,這說明故事中的人物敘述站在清朝了。說明《紅樓夢》故事背景應在清朝了?! ≡購摹都t樓夢》中“養(yǎng)生堂”,即“育嬰堂”說起?!  梆B(yǎng)生堂”名稱,宋朝即有之,明朝尚存。據有人考證,《四庫全書》載宋李光《莊簡集·卷十六》及明代鄭真《滎陽外史集·卷九》均有“養(yǎng)生堂記”,但是其意義不是孤兒寄生所意義的“育嬰堂”?!梆B(yǎng)生堂”作為“育嬰堂”之意義,在《聊齋志異》中有出現?,F存記載中國最早的“育嬰堂”在順治朝出現,在1650-1740年在江南46個州府縣中有38個設有育嬰堂,共有44所。此育嬰堂現象,在十七世紀后期至十八世紀中期這

5、九十年之中,至少在江南地區(qū),已普遍建立起來了,這是前所未有的現象。  《紅樓夢》第8回《賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧合認通靈》:  他父親秦邦業(yè)現任營繕司郎中,年近七旬,夫人早亡,因年至五旬時尚無兒女,便向養(yǎng)生堂抱了一個兒子和一個女兒。誰知兒子又死了,只剩下個女兒,小名叫可兒,又起個官名叫做兼美。長大時,生得形容裊娜,性格風流,因素與賈家有些瓜葛,故結了親。秦邦業(yè)卻于五十三歲上得了秦鐘,今年十二歲了。因去歲業(yè)師回南,在家溫習舊課,正要與賈親家商議附往他家塾中去?! 」P者翻閱陳康祺所著清史筆記《郎潛紀聞·初筆卷四》,第140條目為“

6、育嬰堂”:  “元明之世,育嬰堂尚未通行。自國家忠厚開基……世祖皇帝講筵觸發(fā),特嚴溺女之禁,海內始知育嬰堂為善舉,然在官尚無常餼(筆者注:指供給的糧食)也。仰維孝莊皇后首頒祿米,滿漢諸臣,依次輸助。不數年,由京師以達郡縣,育嬰之堂,遍天下矣?!保≒70,中華書局1984年3月版)  據《世宗憲皇帝實錄》,雍正二年(1724年),雍正下令在全國推廣育嬰堂、普濟堂,由此開始了善堂近一個世紀的“官僚化”過程。《紅樓夢》中的秦可卿乃出身養(yǎng)生堂,即從“育嬰堂”所抱養(yǎng)也?! 】梢哉f,寫實主義的《紅樓夢》,歷史背景必在康熙朝后出現此現象之后

7、了,因為明朝即便開始有私人救濟所的,稱謂是“慈幼局”。據考證,清時得到官方資助最厚的是江寧府的育嬰堂(1679)和蘇州府長州縣育嬰堂(1737)。其中江寧府的可能接近《紅樓夢》的背景設置,第13回《秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府》:  江南江寧府江寧縣監(jiān)生賈蓉,年二十歲。曾祖,原任京營節(jié)度使世襲一等神威將軍賈代化;祖,乙卯科進士(注:程本為“丙辰科進士”,下論)賈敬;父,世襲三品爵威烈將軍賈珍?! 】梢哉f,《紅樓夢》的歷史背景,是合乎乾隆時代江南廣泛出現育嬰堂這個普遍的社會現象的?! ∑浯?,從《紅樓夢》避諱“丘”來看,確定背

8、景在乾隆時代。  中國人最尊敬的大偶像孔夫子名字叫孔丘,宋朝時候朝廷下明令,凡是讀書讀到“丘”字的時候都不準念成“丘”字,該念成“某”字才算尊敬。還規(guī)定,用紅筆在“丘”字上圈一個圈。以“丘”和“邱”為姓的家族都有著悠久的歷史,在滿清入關以前,一直到清雍正朝,都有區(qū)別。雍正三年

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