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《中外聲樂作品古曲》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。
1、邪【漢樂府?鐃歌】上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震;夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!與文人詩詞中描寫少女初戀時常見的羞澀情態(tài)相反,在古代民歌中,最常見的是以少女自述的口吻來表現(xiàn)她們對于幸福愛情無所顧忌的追求。該詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》,描述一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。由于這位姑娘示愛的方式特別出奇,表愛的誓詞特別熱烈,致使千載之下,這位姑娘的神情、音貌仍能活脫脫地從紙上傳達出來。首句「上邪」是指天為誓,猶言「天啊」!古人敬天畏命,非不得已,不會驚動天神的威權(quán)?,F(xiàn)在這位姑娘
2、開口便言天,可想見她神情莊重,有異常重要的話要說。果然,姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心、幾次想說而又苦于沒有機會表述的秘密傾吐出來了:「我欲與君相知,長命無絕衰」。「相知」就是相愛,相好。姑娘經(jīng)過自己的精心選擇,認為這位男子確實值得相愛。「長命無絕衰」是說兩人的命運永世聯(lián)結(jié)在一起,兩人的愛情永生永世不會衰退。前一句是表白愛情的態(tài)度,后一句是進一層表白,愛情與堅貞聯(lián)系在一起的時候,才是無比純潔美好的。姑娘當然懂得這一點,因此她進一步表明心跡。不過,她不愿再從正面直說,而是通過出人意料的逆向想象,從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為
3、設(shè)誓的前提:「山無陵,江水為竭」,是說世上最永久的存在物發(fā)生了巨變;「冬雷震震,夏雨雪」,是說自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變;「天地合」是說整個宇宙發(fā)生了毀滅性的災變,然后吐出了「乃敢與君絕」五個字。由于這五個字有五件非常之事作為支撐點,因此字字千鈞,不同凡響;又由于設(shè)誓的前提沒有一個會出現(xiàn),因此「乃敢與君絕」的結(jié)果也就無從說起了。清張玉《古詩賞析》(卷五)評此詩說:「首三,正說,意言已盡,后五,反面竭力申說。如此,然后敢絕,是終不可絕也。迭用五事,兩就地維說,兩就天時說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫。」可謂句
4、句在理。另外,從反面設(shè)誓,正話反說,不僅大大加強了誓詞的分量,而且人物的內(nèi)心世界也提示得更為深刻了。姑娘設(shè)誓,原本是為了強化「長命無絕衰」之意,而設(shè)誓的結(jié)果,卻使人們看到,原來姑娘對五件非常之事的選擇是經(jīng)過了深思熟慮的。在正常情況下,山陵是堅定不移的,江水是源遠流長的,冬雪夏雷是合情合理的,高天厚地是永存不變的。這一切,本不可以用來象征愛情的品格,但此處卻可以代表她對愛情的看法。姑娘的精神世界之豐富及愛情觀之美好,不難窺見。由相反相成所造成的強烈的藝術(shù)效果,使姑娘的形象顯得極為可愛。另外,全詩多以短語出之,一句一頓,亦與少女
5、表露愛情時感情跌宕、心潮起伏之情相吻合。這首古詩對后世的影響很大。敦煌曲子詞中的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):「枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。」不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。楓橋夜泊【標題】:楓橋夜泊①【作者】:張繼【格律】:七絕【原文】月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠②。姑蘇城外寒山寺③,夜半鐘聲到客船④?!救孔⑨尅竣?楓橋:在今蘇州市閶門
6、外。此詩題一作《夜泊楓橋》。②.江楓:水邊的楓樹。漁火:漁船上的燈火。愁眠:因愁而未能入睡之人。后人因此詩而將當?shù)匾簧矫麨?愁眠"。③.姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺:在楓橋附近,始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。④.夜半鐘聲:當時僧寺有夜半敲鐘的習慣,也叫"無常鐘"。歐陽修《六一詩話》曾云:"詩人貪求好句而理有不通,亦語病也。如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船',說者亦云句則佳矣,其如三更不是打鐘時。"《庚溪詩話》于此辨曰:"然余昔官姑蘇,每三鼓盡,四鼓初,即諸寺鐘皆鳴,想自唐
7、時已然也。后觀于鵠詩云:'定知別后家中伴,遙聽緱山半夜鐘。'白樂天云:'新秋松影下,半夜鐘聲后。'溫庭筠云:'悠然旅榜頻回首,無復松窗半夜鐘。'則前人言之,不獨張繼也。"宋人孫覿絕句《過楓橋寺》:"白首重來一夢中,青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鐘。"《詩藪》云:"張繼'夜半鐘聲到客船',談者紛紛,皆為昔人愚弄。詩流借景立言,唯在聲律之調(diào),興象之合,區(qū)區(qū)事實,彼豈暇計?無論夜半是非,即鐘聲聞否,未可知也"?!短圃娬n》:"夜半鐘聲,或謂其誤,或謂此地故有半夜鐘,俱非解人。要之,詩人興象所至,不可執(zhí)著。必曰執(zhí)著者,
8、則'晨鐘云外濕','鐘聲和白云','落葉滿疏鐘'皆不可通矣。"【鑒賞】這首七絕,是大歷詩歌中最著名之作。前二句意象密集:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠的意境。夜行無月,本難見物,而漁火醒目,霜寒可感;夜半