太乙神數(shù)入門

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1、太乙神數(shù)入門太乙一、基本定義：太乙為天地之神，五行屬木。統(tǒng)領十六神，運四時，齊七政，掌管天地陰陽五行生克制化和合的具體演化，如萬物之榮盛興衰，風雨陰晴，水旱饑荒，戰(zhàn)亂禍害，人事之吉兇禍福等，是宇宙物質能量信息相互影響、作用、轉化并平衡的調(diào)節(jié)力的總匯。為天地人整體氣運的主導。人事：太乙臨生旺之地，無掩、迫、擊、格等格局，則人之處世謀為皆順吉，行事坦途無礙，得力非常，利運雙收。若居陷地，更逢掩、迫、擊、格等格局，則勢衰力弱，時運不濟，事多險阻，兇禍相隨。天地：逢太乙監(jiān)察之時，太乙臨旺相之宮，則天地氣運相輔相成，日月星辰各

2、行其道，各司其職，四時有序，風調(diào)雨順，五谷豐登，天下昌明，國泰民安，四海皆興。若所臨之地乘休囚死氣，或逢掩迫擊格等格局，則易生天災人禍。太乙明察乾坤數(shù)，福禍流轉天地間。二、計算規(guī)則：①太乙積年數(shù)÷24=商數(shù)（所走宮數(shù)）……余數(shù)（為入宮年數(shù)）。②若①式余數(shù)大于3，則余數(shù)÷3=商數(shù)（所走宮數(shù)）……余數(shù)（為入宮年數(shù)）。陽局太乙起乾一宮，三年移一宮，不入中五宮，順行八宮。第一年理天，第二年理地，第三年理人。陰局太乙起巽四宮，順行八宮。24年運行一周。注：①式中年計用積年數(shù)，月計用積月數(shù)，日計用積月數(shù)，時計用積時數(shù)，其計算方法

3、在太乙四計中已有說明，以下均同。文昌一、基本定義：文昌為吉神，五行屬土，為主目上將，主管天下之文明昌盛，示天、地、人三者間物質能量信息溝通、交流、變化之玄機及其在一年四季中吉兇禍福的不同形式的顯現(xiàn)。人事：文昌為主方狀況之反映，若臨生旺之地，得利主之算，則為主方得力，資深力厚。文章、信息、言語之事多圓滿順利。若臨休囚之宮，則宜靜不宜動。天地：文昌所臨之地，若乘旺相之氣，則天清地靈人和，鐘靈育秀，萬物昌明，人民康泰富足，文明昌盛，若臨死絕之地，文武不興，閉塞落后。文昌秀度造化機，明慧通宇暢人和。二、計算規(guī)則：太乙積年數(shù)÷

4、18=商數(shù)……余數(shù)文昌陽局起于武德（申宮），陰局起于呂申（寅宮）。取余數(shù)順行十六神，遇陰德（乾宮），大武（坤宮）各數(shù)兩次，即可找到文昌所落宮。主算一、基本定義：主算是現(xiàn)世時空中對天地人事起內(nèi)在本質主要推動作用的數(shù)運。人事：主算為和數(shù)，長數(shù)或三才數(shù)時，說明主方在天時、地利、人和方面的行事謀為都具備有利條件，易于成功，同一事時，則為自身內(nèi)部條件的具備，若為其他數(shù)，則吉兇依數(shù)而定。天地：主算為和數(shù)，三才數(shù)則順吉，否則易生水旱或地震等災害。二、計算規(guī)則：主算數(shù)從文昌所在宮數(shù)開始計算。若文昌在正宮，就用此正宮數(shù)起算；若文昌在間

5、辰，則用間辰數(shù)加一起算，順時針將所經(jīng)過的宮數(shù)相加，加至太乙后一宮為止。所得數(shù)為主算數(shù)。主大將一、基本定義：主大將五行屬金，性智謀剛勇，為人事運動過程中，主方的運謀規(guī)劃，主要行動力量的總代表，表示戰(zhàn)斗，是事物發(fā)展中精華力量的行使。人事：主大將生旺，且無關、囚等格局，則說明行事有主心骨，有承大任，理綱常，運計謀的人力物力的幫助，主力軍實力強大，征戰(zhàn)則為帥得力。若落陷則將失威猛。天地：主大將臨生旺之地，物博財豐，主要力量都能發(fā)揮其根本作用，若臨死絕之地，則主方力量折損嚴重。主大將威震四方，山川水智蘊無常。二、計算規(guī)則：主算

6、之數(shù)從一到九，十一到十九，二十一到二十九，三十一到三十九，都去掉十位上的數(shù)，余下的數(shù)即為主大將所落的宮數(shù)。如果主算之數(shù)為十、二十、三十、四十則用九除，所得余數(shù)即為主大將所落的宮數(shù)。主參將一、基本定義：主參將五行屬水。為主大將的副將、助手。為人事運動中主方所應參考、借鑒、考慮的能起輔助作用的人力物力財力。人事：主參將旺相說明有較好的后備力量可以運用調(diào)濟。于人則為頭腦機敏，辦事得力。于事則多得領導下屬的幫助，借力而上。天地：天地和順，民豐備實，吏治清明。主參力顯豐實惠，斡旋權衡上下間。二、計算規(guī)則：用三乘以主大將所在的宮

7、數(shù)，去掉十位上的數(shù)，若小于十用原數(shù)。所得余數(shù)為主參將所在宮數(shù)，即數(shù)為幾，就落幾宮。（以下同此）始擊一、基本定義：始擊為兇神，五行屬火，為客目上將。氣勢威武，掌兵法，調(diào)兵布陣，隨機而動。是人事行進過程中起著激化、推進矛盾發(fā)展且不斷轉化，互動向前的本源趨動力。人事：始擊所臨之地，為人事波動大，易激化的階段。人多爭強好勝，多爭斗，動作謀為勇猛激進。事逢始擊干戈起，競爭激烈，強弱互轉疾變，變化莫測。天地：天動地應，四時有變，始擊臨生旺之地，易起旱災火災，戰(zhàn)亂兵戈易發(fā)。為客方，乘死絕之氣則客敗。始擊經(jīng)逢起干戈，激變宏博天地演。

8、二、計算規(guī)則：求出計神在第幾宮，然后將所定幾宮的計神順時針移至和德（艮宮），計神走幾宮，文昌也相應走幾宮，文昌所走到的宮即為始擊所落宮。（注：年計、月計、日計、時計計神均不同，可看前面計神的計算規(guī)則。）客算一、基本定義：客算是相對于主算之主向脈導，能夠有變動的數(shù)力之范圍。人事：客算為長數(shù)、和數(shù)、三才數(shù)時，對客方有利。同一事時，則為外部條件具備。