太乙神數入門

太乙神數入門

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1、太乙神數入門太乙一、基本定義:太乙為天地之神,五行屬木。統(tǒng)領十六神,運四時,齊七政,掌管天地陰陽五行生克制化和合的具體演化,如萬物之榮盛興衰,風雨陰晴,水旱饑荒,戰(zhàn)亂禍害,人事之吉兇禍福等,是宇宙物質能量信息相互影響、作用、轉化并平衡的調節(jié)力的總匯。為天地人整體氣運的主導。人事:太乙臨生旺之地,無掩、迫、擊、格等格局,則人之處世謀為皆順吉,行事坦途無礙,得力非常,利運雙收。若居陷地,更逢掩、迫、擊、格等格局,則勢衰力弱,時運不濟,事多險阻,兇禍相隨。天地:逢太乙監(jiān)察之時,太乙臨旺相之宮,則天地氣運相輔相成,日月星辰各

2、行其道,各司其職,四時有序,風調雨順,五谷豐登,天下昌明,國泰民安,四海皆興。若所臨之地乘休囚死氣,或逢掩迫擊格等格局,則易生天災人禍。太乙明察乾坤數,福禍流轉天地間。二、計算規(guī)則:①太乙積年數÷24=商數(所走宮數)……余數(為入宮年數)。②若①式余數大于3,則余數÷3=商數(所走宮數)……余數(為入宮年數)。陽局太乙起乾一宮,三年移一宮,不入中五宮,順行八宮。第一年理天,第二年理地,第三年理人。陰局太乙起巽四宮,順行八宮。24年運行一周。注:①式中年計用積年數,月計用積月數,日計用積月數,時計用積時數,其計算方法

3、在太乙四計中已有說明,以下均同。文昌一、基本定義:文昌為吉神,五行屬土,為主目上將,主管天下之文明昌盛,示天、地、人三者間物質能量信息溝通、交流、變化之玄機及其在一年四季中吉兇禍福的不同形式的顯現(xiàn)。人事:文昌為主方狀況之反映,若臨生旺之地,得利主之算,則為主方得力,資深力厚。文章、信息、言語之事多圓滿順利。若臨休囚之宮,則宜靜不宜動。天地:文昌所臨之地,若乘旺相之氣,則天清地靈人和,鐘靈育秀,萬物昌明,人民康泰富足,文明昌盛,若臨死絕之地,文武不興,閉塞落后。文昌秀度造化機,明慧通宇暢人和。二、計算規(guī)則:太乙積年數÷

4、18=商數……余數文昌陽局起于武德(申宮),陰局起于呂申(寅宮)。取余數順行十六神,遇陰德(乾宮),大武(坤宮)各數兩次,即可找到文昌所落宮。主算一、基本定義:主算是現(xiàn)世時空中對天地人事起內在本質主要推動作用的數運。人事:主算為和數,長數或三才數時,說明主方在天時、地利、人和方面的行事謀為都具備有利條件,易于成功,同一事時,則為自身內部條件的具備,若為其他數,則吉兇依數而定。天地:主算為和數,三才數則順吉,否則易生水旱或地震等災害。二、計算規(guī)則:主算數從文昌所在宮數開始計算。若文昌在正宮,就用此正宮數起算;若文昌在間

5、辰,則用間辰數加一起算,順時針將所經過的宮數相加,加至太乙后一宮為止。所得數為主算數。主大將一、基本定義:主大將五行屬金,性智謀剛勇,為人事運動過程中,主方的運謀規(guī)劃,主要行動力量的總代表,表示戰(zhàn)斗,是事物發(fā)展中精華力量的行使。人事:主大將生旺,且無關、囚等格局,則說明行事有主心骨,有承大任,理綱常,運計謀的人力物力的幫助,主力軍實力強大,征戰(zhàn)則為帥得力。若落陷則將失威猛。天地:主大將臨生旺之地,物博財豐,主要力量都能發(fā)揮其根本作用,若臨死絕之地,則主方力量折損嚴重。主大將威震四方,山川水智蘊無常。二、計算規(guī)則:主算

6、之數從一到九,十一到十九,二十一到二十九,三十一到三十九,都去掉十位上的數,余下的數即為主大將所落的宮數。如果主算之數為十、二十、三十、四十則用九除,所得余數即為主大將所落的宮數。主參將一、基本定義:主參將五行屬水。為主大將的副將、助手。為人事運動中主方所應參考、借鑒、考慮的能起輔助作用的人力物力財力。人事:主參將旺相說明有較好的后備力量可以運用調濟。于人則為頭腦機敏,辦事得力。于事則多得領導下屬的幫助,借力而上。天地:天地和順,民豐備實,吏治清明。主參力顯豐實惠,斡旋權衡上下間。二、計算規(guī)則:用三乘以主大將所在的宮

7、數,去掉十位上的數,若小于十用原數。所得余數為主參將所在宮數,即數為幾,就落幾宮。(以下同此)始擊一、基本定義:始擊為兇神,五行屬火,為客目上將。氣勢威武,掌兵法,調兵布陣,隨機而動。是人事行進過程中起著激化、推進矛盾發(fā)展且不斷轉化,互動向前的本源趨動力。人事:始擊所臨之地,為人事波動大,易激化的階段。人多爭強好勝,多爭斗,動作謀為勇猛激進。事逢始擊干戈起,競爭激烈,強弱互轉疾變,變化莫測。天地:天動地應,四時有變,始擊臨生旺之地,易起旱災火災,戰(zhàn)亂兵戈易發(fā)。為客方,乘死絕之氣則客敗。始擊經逢起干戈,激變宏博天地演。

8、二、計算規(guī)則:求出計神在第幾宮,然后將所定幾宮的計神順時針移至和德(艮宮),計神走幾宮,文昌也相應走幾宮,文昌所走到的宮即為始擊所落宮。(注:年計、月計、日計、時計計神均不同,可看前面計神的計算規(guī)則。)客算一、基本定義:客算是相對于主算之主向脈導,能夠有變動的數力之范圍。人事:客算為長數、和數、三才數時,對客方有利。同一事時,則為外部條件具備。

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