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《“書院制”在高職學(xué)生自主管理中的實(shí)踐與探索》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、“書院制”在高職學(xué)生自主管理中的實(shí)踐與探索摘要:“書院制”的實(shí)踐與探索是提升高職學(xué)生自主管理能力的有益嘗試,是創(chuàng)新思想政治教育方法和途徑的重要載體。首先,文章分析了書院的歷史起源以及“書院制”的特點(diǎn)和啟示;其次,分析了我國(guó)高職院校實(shí)施“書院制”的背景和理念;最后,文章就“書院制”運(yùn)行長(zhǎng)效機(jī)制的建立提出了建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、建立學(xué)業(yè)輔導(dǎo)體系、建立自治制度等具體措施。關(guān)鍵詞:書院制;高職學(xué)生;自主管理;實(shí)踐;探索?當(dāng)前,我國(guó)高職教育更加重視內(nèi)涵發(fā)展,人才培養(yǎng)越來(lái)越注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,“自我教育、自我
2、管理、自我服務(wù)”意識(shí)和能力的培養(yǎng)日益成為高職院校素質(zhì)教育的一個(gè)重要課題。實(shí)施“書院制”,有助于克服傳統(tǒng)學(xué)院制背景下學(xué)生素質(zhì)教育不力的弊端,有助于提升學(xué)生自主能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。?????一、“書院”的歷史起源?????“書院”是我國(guó)封建社會(huì)后期興起的一種特殊形式的教育機(jī)構(gòu)。萌芽于唐末五代,興盛于宋、明,普及于清代,在清末被改為學(xué)堂?!皶骸痹谖覈?guó)歷史上延續(xù)了千年之久,為我國(guó)古代教育的發(fā)展和學(xué)術(shù)的繁榮作出了重大貢獻(xiàn),著名的中國(guó)古代“書院”有岳麓書院、東林書院、白鹿洞書院等。但伴隨著我國(guó)教育制度的發(fā)展,后
3、日“書院制”逐漸淡出了人們的視野。?二、古今中外“書院制”的特點(diǎn)和啟示?(一)中國(guó)古代“書院制”的特點(diǎn)?1、書院既是教育和教學(xué)組織機(jī)構(gòu),又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu);?2、書院教育注重講明義理,在教育方法上注重啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與自主學(xué)習(xí)能力;?3、書院名儒學(xué)者治學(xué)注重求實(shí)、創(chuàng)新,在治學(xué)風(fēng)格上兼收并蓄,博采眾長(zhǎng);?4、書院師生關(guān)系融洽,以道相交,師生之間感情深厚;?(二)香港及歐美發(fā)達(dá)國(guó)家“書院制”的特點(diǎn)?香港中文大學(xué)實(shí)行“書院制”,學(xué)系負(fù)責(zé)“學(xué)科為本”的教學(xué),書院負(fù)責(zé)“學(xué)生為本”的教育。下屬的四個(gè)書院十分
4、重視學(xué)生的“成人”教育,如新亞書院十分重視學(xué)生德、智、體、美各方面均衡發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、求知的興趣、冷靜的分析以及團(tuán)隊(duì)精神;逸夫書院開展通識(shí)教育,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生要走出自身專業(yè)局限,欣賞和了解其他學(xué)科的觀點(diǎn);聯(lián)合書院則強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育與專才教育并重,實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)領(lǐng)域的均衡匯通以及獨(dú)立思考和處事應(yīng)變能力的提高。?在歐美教育發(fā)達(dá)國(guó)家,“住宿學(xué)院制”是最主要的住宿管理模式。耶魯大學(xué)通過(guò)“住宿學(xué)院制”,不僅培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感,而且有效實(shí)現(xiàn)了德育、智育和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。讓學(xué)生既感受到大學(xué)校的氣魄,也感受到小學(xué)院的
5、親密。哈佛大學(xué)住宿學(xué)院內(nèi)設(shè)有教授工作與起居室、咖啡廳等學(xué)生公共活動(dòng)場(chǎng)所,師生親密接觸,是學(xué)生成長(zhǎng)和交流的重要社區(qū)。住宿學(xué)院以大學(xué)歷史上的著名人物命名,有助于學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的自豪感和榮譽(yù)感,發(fā)揮潛移默化的教育功能。?(三)“書院制”的啟示?1、越是著名的大學(xué),越注重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)學(xué)生的要求也越嚴(yán)格、越具體;?2、住宿學(xué)院為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)小型的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,增強(qiáng)了學(xué)生間的交往,對(duì)學(xué)生性格養(yǎng)成、學(xué)術(shù)興趣、價(jià)值取向和團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)產(chǎn)生積極影響;?3、住宿學(xué)院精細(xì)的管理、完善的設(shè)施為學(xué)生成長(zhǎng)成才創(chuàng)造了有利條
6、件,有利于學(xué)生專業(yè)知識(shí)以外能力素質(zhì)的培養(yǎng);?三、我國(guó)高職院校實(shí)施“書院制”的背景(一)學(xué)生價(jià)值觀多元化是實(shí)施“書院制”的形勢(shì)要求?隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)日趨多元化。特別是近年來(lái)伴隨著高職院校的擴(kuò)招,生源素質(zhì)逐年下降,部分學(xué)生在思想道德方面出現(xiàn)偏差。傳統(tǒng)的學(xué)院制管理模式很難適應(yīng)新形勢(shì)下學(xué)生思想政治教育的多元化要求,致使教育效果不甚理想。實(shí)施“書院制”,可以更好地因材施教,通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。?(二)學(xué)生自主管理能力不高是實(shí)施“書院制”的根本
7、要求?高職學(xué)生相對(duì)于普通院校學(xué)生而言,自律意識(shí)和自主管理意識(shí)薄弱,自主管理能力不高。在傳統(tǒng)的學(xué)院制管理模式下,學(xué)生更多的是被動(dòng)式地接受管理,而主觀能動(dòng)性發(fā)揮得很少,有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生叛逆心理。傳統(tǒng)被動(dòng)式、保姆式的管理模式不能根本提高學(xué)生的自主能力,不符合素質(zhì)教育和人的全面發(fā)展的需要。實(shí)施“書院制”,有助于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生自律意識(shí),挖掘?qū)W生自主管理的潛力,轉(zhuǎn)變“等、靠、要”的思想觀念,培養(yǎng)自主的生活和行為習(xí)慣。?(三)學(xué)生人際交往能力缺失是實(shí)施“書院制”的內(nèi)在要求?高職學(xué)生思維活躍,接受新事物能力
8、強(qiáng)。但受家庭、社會(huì)、學(xué)校等多方面成長(zhǎng)環(huán)境影響,由于條件相對(duì)優(yōu)越,特別是獨(dú)生子女現(xiàn)象越來(lái)越多,嬌生慣養(yǎng)嚴(yán)重,致使學(xué)生缺乏人際交往的基本技巧。大多個(gè)性突出,而缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí);自私自利,而缺乏奉獻(xiàn)意識(shí);自我意識(shí)強(qiáng),而忽略他人感受。實(shí)施“書院制”,不同年級(jí)、不同專業(yè)的學(xué)生混住在一起,有利于擴(kuò)大交流視野,增進(jìn)團(tuán)隊(duì)氛圍,營(yíng)造溫馨、和諧、團(tuán)結(jié)友愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。?(四)學(xué)生學(xué)習(xí)能力尤其自學(xué)能力不高是實(shí)施“書院制”的客觀要求?高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)