崇善教育的著力點

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1、崇善教育的著力點邱紅宇（江蘇省錫東高級中學(xué)）崇善教育是使學(xué)生內(nèi)化與感悟善良的美德與行為，使之擁有一顆向善之心，做一個心地善良的人，與此同時善待他人，善待自然，善待社會。在思想政治課教學(xué)，特別是《文化生活》教學(xué)中進(jìn)行崇善教育，能夠讓學(xué)生在接受文化知識的同時，于潛移默化中去理解、接受、感悟與踐行文化的深意。1．覓善源，找到崇善教育的著力點?！段幕睢方滩氖菍嵤┏缟平逃淖钪饕??！段幕睢贰叭S目標(biāo)”中的“情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)”就是崇善教育的內(nèi)在要求，因此要充分運(yùn)用教材找到崇善教育的著力點。教材講到“文化的繼承性”時，提到孝道文化，通過古代和現(xiàn)代“二十四孝”的對比，讓學(xué)生感受到孝道文化的的基本

2、內(nèi)涵、歷史發(fā)展和與時俱進(jìn)，從而積累崇善認(rèn)知，培養(yǎng)崇善情感。在講到“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”時，教師和學(xué)生一起觀看年度感動中國系列人物和歷屆全國道德模范評選、頒獎活動，讓學(xué)生感受到敬業(yè)、誠信、友善、盡孝等道德規(guī)范，進(jìn)一步明確崇善的價值判斷與選擇對形成良好社會風(fēng)氣、提高公民的道德素質(zhì)有巨大促進(jìn)作用。通過挖掘《文化生活》教材內(nèi)容，找準(zhǔn)崇善教育內(nèi)容的最佳切人點。其次，引入中外傳統(tǒng)文化的精萃，豐富崇善教育的文化內(nèi)涵。人類文明歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長。在教學(xué)過程中，可以在課余布置學(xué)生搜尋關(guān)于善的名言名句，并注明，解釋意思。在課堂上相互交流、學(xué)習(xí)、探討，給人印象深刻的有：管仲的“善人者，人亦善之”。《三字經(jīng)》中的“

3、人之初，性本善”；宋朝楊萬里的“人之為善，百善而不足”；《宋史．畢士安傳》中的“鋤一惡，長十善”；《三國志·蜀志傳》中的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。國外的名人名言有，雨果的“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人”；羅素的“在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的”；奧勒利烏斯的“善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出”；莎士比亞的“善良的心地，就是黃金”；馬克·吐溫的“善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到”。這些樸實的話語，一次次敲打、洗滌著學(xué)生的心靈，加深了學(xué)生對善的理解和感悟。2．立榜樣，增強(qiáng)崇善教育的感召力。陶行知先生說，教育只有通

4、過生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育。要想讓學(xué)生擁有善的品行，僅僅依靠思想政治課教育以及《文化生活》教學(xué)是不可能實現(xiàn)的。這就要求教師在《文化生活》教學(xué)時要立足生活，從學(xué)生身邊的，社會上的乃至全球范圍內(nèi)典型的人和事人手，樹立榜樣，不斷挖掘鮮活又富有價值的教育資源，以此不斷豐富和完善崇善教育。首先，從教師自身做起。榜樣的力量是無窮的，作用是巨大的。教師的一言一行、思想意識，在平時的師生交往時潛移默化地影響著學(xué)生，能對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力。因此，教師在平時要無微不至地關(guān)心學(xué)生，通過自己的善言與善行來影響和感染身邊的每一個學(xué)生，成為學(xué)生崇善的標(biāo)尺。其次，樹立先進(jìn)學(xué)生榜樣。向校園里評選出來的“文明禮儀之星

5、”、“助人為樂之星”、“孝敬父母之星”等典型人物事跡學(xué)習(xí)，以先進(jìn)典型榜樣的崇善思想與行為影響學(xué)生的心理，在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生動機(jī)需要，進(jìn)而產(chǎn)生向典型榜樣學(xué)習(xí)的自覺行為。3．改教法，提高崇善教育的實效性。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合社會熱點問題和學(xué)生身邊的生活實例，靈活選擇和采取各種教學(xué)手段、方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀教育，進(jìn)行崇善教育，有效地喚醒學(xué)生人性中最寶貴的仁慈、善良之心。首先，因勢利導(dǎo)，省時省力。高中生思維敏銳，容易激奮，求知欲強(qiáng)，好奇心重，但心智仍不成熟，缺乏較為完善的道德、價值觀念。所以教師應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來組織教

6、學(xué)。根據(jù)《文化生活》教學(xué)內(nèi)容的需要，廣泛采用名言警句、俗語諺語、諧音笑話、幽默漫畫等形式使學(xué)生領(lǐng)略崇善教育的藝術(shù)魅力，牢牢抓住他們的崇善注意力，使崇善教育在輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍中對每個學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，達(dá)到知情意行的真正統(tǒng)一，切實提高崇善教育的實效性。其次，努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)的仿真問題情境，激發(fā)他們的求學(xué)欲望。成功的情境教學(xué)能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈。案例：課堂上投影一老人摔倒的圖片，設(shè)問：老人摔倒了，扶還是不扶？讓學(xué)生進(jìn)行討論、甚至爭辯，讓他們處于道德兩難的境地。進(jìn)而追問：如果老人摔倒了，我們都不去管、不去扶，社會將變成什么樣子？引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考、討論，引導(dǎo)學(xué)生向善；幫助需要被幫助的人，

7、扶老攜幼，扶危濟(jì)困，是中華民族的傳統(tǒng)美德，優(yōu)良的傳統(tǒng)不能丟。最后，引導(dǎo)探究合作，激發(fā)學(xué)生的參與意識。在“第二單元綜合探究”的課堂教學(xué)時，筆者創(chuàng)設(shè)了一個探究題。情境一：學(xué)生搜集的街坊鄰居中不孝行為情況匯總展示；情境二：投影臺南奇美醫(yī)院的“孝子抱母看病”圖與北大校長周其鳳“跪母祝壽”圖；情景三：北大在2012年首次將“孝順”納人中學(xué)校長實名推薦學(xué)生的考量標(biāo)準(zhǔn)中。同時設(shè)計三個問題：1．結(jié)合材料，談?wù)劮乐?/p>