社會(huì)道德，我們關(guān)注作文

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1、社會(huì)道德，我們關(guān)注作文[社會(huì)道德，我們關(guān)注作文]隨著社會(huì)的發(fā)展，道德文明一詞已在人們的心中遺淡，以往的禮貌用語(yǔ)您好、謝謝、請(qǐng)?jiān)诖蠹铱谥卸家炎兂闪四銒尩?、混蛋、王八蛋等垃圾語(yǔ)言，我們中華民族五千年的文明也隨之像泉水一樣，流出了我們的世界，社會(huì)道德，我們關(guān)注作文。大家還記得我們中國(guó)君子不失色于人，不失口于人的古訓(xùn)嗎？他不就說(shuō)明只要是一個(gè)有道德的人，待人就應(yīng)該彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜這一道理的嗎？曾有這么一個(gè)小故事：牛皋向一位老者問(wèn)路，他在馬上吼道：老頭，爺問(wèn)你，小校場(chǎng)往哪兒去？老者不但沒(méi)給他指路，還罵他個(gè)冒失鬼。過(guò)了一會(huì)兒，岳飛也騎馬來(lái)到這兒。他先離蹬下馬，然后鞠躬施禮道

2、：老丈，方才可見(jiàn)一個(gè)騎黑馬的？他往哪條路上去了？老者見(jiàn)他說(shuō)話態(tài)度謙恭，彬彬有禮，便給他指了路。這可就是所謂的禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。在日常生活中有時(shí)也如此。平常，很多事情由一句對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系就可以解決，但都由于大家死要面子活受罪，小事便化為大事：學(xué)校里，一個(gè)同學(xué)由于走得匆忙，走過(guò)一個(gè)抱著書(shū)的同學(xué)的時(shí)候，一不小心把那個(gè)同學(xué)的書(shū)碰掉了，這個(gè)同學(xué)覺(jué)得說(shuō)對(duì)不起很丟臉，便頭也不回地往前走。這樣一來(lái)，就如同點(diǎn)燃了導(dǎo)火線，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。有的時(shí)侯鬧得嚴(yán)重了，可能還會(huì)打起來(lái)，學(xué)校知道了，又通知家長(zhǎng)、記大過(guò)；兩個(gè)人長(zhǎng)大以后，可能會(huì)把對(duì)方當(dāng)作自己的敵人，這種關(guān)系又一代一代傳遞下去，影響廣泛，小學(xué)一年

3、級(jí)作文《社會(huì)道德，我們關(guān)注作文》(..)。這樣的事例，學(xué)校一天要出現(xiàn)多少次？發(fā)生多少回？就因?yàn)橛X(jué)得丟面子而不愿意說(shuō)道歉話，使兩人成為永遠(yuǎn)的敵人，這樣值得嗎？不值得！我們是中華民族，是一個(gè)有著五千年良好文明傳統(tǒng)的民族！《八榮八恥》中有這么一條：以助人為樂(lè)為榮，以損人利己為恥。說(shuō)實(shí)在的，xx爺爺雖然提出來(lái)了，但銘刻在心、時(shí)時(shí)做到的又有幾個(gè)：大街上，一位滿頭銀發(fā)、行動(dòng)不便的老奶奶要過(guò)馬路，剛放學(xué)的小學(xué)生們卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣，不聞不問(wèn)，各走各的；學(xué)校里，一位上了年紀(jì)的老教師，抱著一大疊作業(yè)從學(xué)生中走過(guò)，看見(jiàn)了的學(xué)生沒(méi)有一個(gè)走上去幫老師抱一下；公共汽車上，一位老爺爺拄著拐杖、邁著緩慢的步子上來(lái)

4、，在坐的不管青年小孩，沒(méi)有一個(gè)會(huì)讓座，只需一個(gè)急剎車，這位老爺爺就可以跌倒在地反反復(fù)復(fù)，類似的事情一天要出現(xiàn)多少次？難道這就是我們中國(guó)人的作風(fēng)？不！這不是！我們是中華民族，是一個(gè)有著五千年良好文明傳統(tǒng)的民族！近幾年，新聞上都報(bào)道：全球氣溫急速變暖，南北兩極的冰塊大量融化，海水慢慢上漲，臨海城市面臨危機(jī)大部分人聽(tīng)到這個(gè)消息可能都會(huì)說(shuō)：這是自然環(huán)境惡化，與我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系？我們又不能控制自然環(huán)境的好壞。的確，我們是不能控制自然環(huán)境的好壞，但是，我們可以保護(hù)它。暫時(shí)不說(shuō)長(zhǎng)大以后發(fā)明什么環(huán)境清潔鳥(niǎo)、垃圾魚(yú)那都是以后的志向。現(xiàn)在我們小學(xué)生可以身邊的小事做起：不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不踐踏花

5、草、不攀登樹(shù)木難道連這么一點(diǎn)小事、一點(diǎn)基本道德都不愿意做、不愿有嗎？不！我們是中華民族，是一個(gè)有著五千年良好文明傳統(tǒng)的民族！中華五千年，美德代代傳！先輩樹(shù)榜樣，后人記心田！不能讓中華民族五千年的傳統(tǒng)美德毀在我們手中！不能讓五千年的傳統(tǒng)美德就此終止！不能讓外國(guó)人笑話我們！我們不要做第二個(gè)清朝！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓道德之花綻放在我們心中！讓道德之花點(diǎn)綴我們的世界！讓道德之花裝扮我們的祖國(guó)！社會(huì)道德，我們關(guān)注作文2　　第2篇與社會(huì)學(xué)同游讀后感　　〖預(yù)覽〗與社會(huì)學(xué)同游讀后感（一）：社會(huì)不晦澀　　草魚(yú)　　《與社會(huì)學(xué)同游》這本出版于1963年的老書(shū)并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝和后工業(yè)社會(huì)的高速發(fā)展而

6、落伍，反而依舊保持著它智慧的魅力和有效性。這個(gè)寒假，我有幸與之邂逅。我讀的是北京大學(xué)出版社出版的中譯本，由著名學(xué)者何道寬主筆翻譯。何先生憑借他深厚的人類學(xué)學(xué)養(yǎng)和游刃有余的文字駕馭功力，讓我們?cè)谀刚Z(yǔ)環(huán)境中順暢地遨游于社會(huì)學(xué)的世界?！　∽髡弑说?？伯格是世界知名的社會(huì)學(xué)家，在第二次世界大戰(zhàn)末期從奧地利移居美國(guó)，50年代初在紐約市的社會(huì)科學(xué)新型學(xué)院（由二戰(zhàn)期間流亡美國(guó)的德國(guó)學(xué)者所創(chuàng)辦）獲得博士學(xué)位后，到德國(guó)大學(xué)任教。這樣的經(jīng)歷使他既具備德國(guó)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)又有美國(guó)的創(chuàng)新思維，這些體現(xiàn)在他的高屋建瓴的思路和自成一體的邏輯、幽默生動(dòng)的語(yǔ)言上，也使他在34歲舉重若輕地用20萬(wàn)字深入淺出地闡述了社會(huì)學(xué)、

7、社會(huì)這樣宏大的問(wèn)題，夯實(shí)了他30歲時(shí)就已經(jīng)奠定的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)名望?！　〈蠖辖佑|了社會(huì)學(xué)，頗感興趣。當(dāng)拿到這本書(shū)時(shí)，更是愛(ài)不釋手。書(shū)很小，不到20萬(wàn)字，一杯茶，一個(gè)溫暖的午后，就可以悠閑的讀完。我試著找尋一個(gè)答案，可卻是越讀越迷茫，越迷茫越想讀，周而復(fù)始，倒也了然于胸。這本小書(shū)的敘述方式和語(yǔ)言風(fēng)格在我這個(gè)普通讀者看來(lái)，作為介紹社會(huì)學(xué)、辨析對(duì)社會(huì)學(xué)視角和對(duì)社會(huì)學(xué)家誤解，是很恰當(dāng)?shù)囊槐緯?shū)。　　伯格是在社會(huì)學(xué)學(xué)科內(nèi)……社會(huì)道德，我們關(guān)注作文3　　第3篇關(guān)于道德品質(zhì)的作文