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《論科學(xué)審美的功能》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、論科學(xué)審美的功能摘要:在科學(xué)活動中,科學(xué)審美具有巨大的心理功能、文化功能、認識論和方法論功能??茖W(xué)審美是科學(xué)家從事科學(xué)探索的強大動機和動力,科學(xué)審美賦予科學(xué)以某種文化品位和價值、人性因素和人情味,科學(xué)審美是科學(xué)發(fā)明或科學(xué)發(fā)現(xiàn)的突破口,科學(xué)審美是科學(xué)理論評價或科學(xué)理論辯護的試金石。關(guān)鍵詞:審美科學(xué)審美科學(xué)審美的功能Abstract:Appreciationofthebeautifulhasthementalfunction,theculturefunction,theepistemologicalandmethodological
2、functioninscientificactivities.Appreciationofthebeautifulinscienceisastrongmotiveandpoannatureandfeelings.Itisthebreachofscientificinventionsanddiscovers.Itisthetouchstoneofevaluationandjustificationofscientifictheories.KeyWords:appreciationofthebeautiful,appreciatio
3、nofthebeautifulinscience,functionsofappreciationofthebeautifulinscience.對科學(xué)來說,科學(xué)審美具有比人們預(yù)想的還要大的功能。從外部講,科學(xué)審美是科學(xué)家從事科學(xué)探索的強大動機和動力,也是聯(lián)結(jié)科學(xué)文化和人文文化的紐帶或溝通二者的橋梁。從內(nèi)部(科學(xué)理論本身)講,科學(xué)審美是推動科學(xué)進展的必不可少的力量——科學(xué)發(fā)明的突破口和科學(xué)理論評價的試金石。在近代科學(xué)的開端,哥白尼就把科學(xué)家對自然和科學(xué)的審美作為研究的激勵:“在人類智慧所哺育的名目繁多的文化和技藝的領(lǐng)域中,我認為必
4、須用最強烈的感情和極度的熱忱來促進對最美好的、最值得了解的事物的研究。……難道還有什么東西比起當(dāng)然包括一切美好事物的蒼穹更加美麗嗎?”在他看來,“天文學(xué)毫無疑義地是一切學(xué)術(shù)的頂峰和最值得讓一個自由人去從事的研究。”彭加勒對美更是情之所鐘,他開門見山地申明:科學(xué)家研究自然,并非因為它有用處;他研究它,是因為他喜歡它,他之所以喜歡它,是因為它是美的。如果自然不美,它就不值得了解;如果自然不值得了解,生命也就不值得活著。他繼而寫道:“正因為簡單是美的,正因為宏偉是美的,所以我們寧可尋求簡單的事實,宏偉的事實;我們時而樂于追尋星球的宏偉
5、路線;我們時而樂于用顯微鏡觀察極其微小的東西,這也是一種宏偉;我們樂于在地質(zhì)時代尋找過去的遺跡,它之所以吸引人,是因為它年代久遠。”在彭加勒看來,科學(xué)美像自然美一樣,也是科學(xué)家追求科學(xué)的緣由:“只有當(dāng)科學(xué)向我們揭示出這種和諧時,科學(xué)才是美的,從而才值得去培育?!彼詳?shù)學(xué)為例對此做了說明:數(shù)學(xué)有三個目的,除了作為研究自然的工具和哲學(xué)的目的之外,它還有美學(xué)的目的。這就是,“數(shù)學(xué)行家能從中獲得類似于繪畫和音樂所給予的樂趣。他們贊美數(shù)和形的微妙的和諧;當(dāng)新發(fā)現(xiàn)向他們打開意想不到的視野時,他們驚嘆不已;他們感到美學(xué)的特征,盡管感官沒有參與
6、其中,他們難道不樂不可支嗎?”因此,“為數(shù)學(xué)而培育數(shù)學(xué)是值得的,為不能應(yīng)用于物理學(xué)以及其他學(xué)科而培育數(shù)學(xué)是值得的?!睂τ诖罂茖W(xué)家來說,把科學(xué)審美作為科學(xué)探索的動機并非例外,而是一種十分普遍的現(xiàn)象。例如,皮爾遜坦言:“正是審美判斷的這種連續(xù)的愉悅,才是純粹科學(xué)追求的主要樂趣之一?!睈垡蛩固拐J為:“渴望看到先定的和諧,是無窮的毅力和耐心的源泉?!毕柌貏t以詩一般的語言寫道:“我們無比熱愛的科學(xué),已經(jīng)把我們團結(jié)在一起。在我們面前它像一個鮮花盛開的花園。在這個花園的熟悉的小道上,你可以悠閑地觀賞,盡情地享受,不需費多大力氣,與彼此心領(lǐng)
7、神會的伙伴同游尤其如此。但我們更喜歡尋找幽隱的小道,發(fā)現(xiàn)許多意想不到的令人愉悅的美景;當(dāng)其中一條小道向我們顯示這一美景時,我們會共同欣賞它,我們的歡樂也達到盡善盡美的境地?!笔聦嵈_實表明,科學(xué)家在從事科學(xué)創(chuàng)造時經(jīng)常感受到美感的快樂,而這種美感的快樂照例提高人們的創(chuàng)作毅力,促進對真理的探索??茖W(xué)審美因素在創(chuàng)造創(chuàng)作熱情的氣氛中起著重要的作用。事實上,對美感愉悅的尋求,比如說一直影響和刺激數(shù)學(xué)的發(fā)展。從一大堆自相夸耀的主題或模式中,數(shù)學(xué)家有意無意之中,總是選擇那些具有美感的問題。在真正的數(shù)學(xué)家的心目中,對美感的渴求比最潑辣的主婦們吵架
8、的欲望還要強烈??茖W(xué)審美也是一種紐帶或橋梁,可以使兩種文化的裂痕得以彌補??茖W(xué)審美賦予科學(xué)以某種文化品位和價值、人性因素和人情味。歌德早就表示:“無論在哪里,也許任何人都會同意,能夠把科學(xué)和詩統(tǒng)一起來。他們忘記了科學(xué)起源于詩。他們沒有看到看到,當(dāng)事物變化時,二者