我國(guó)文化軟實(shí)力提升的路徑探析

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1、我國(guó)文化軟實(shí)力提升的路徑探析黃連弟摘要：軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，國(guó)家要發(fā)展需要軟硬實(shí)力并重。我國(guó)文化軟實(shí)力還由于存在與硬實(shí)力相差懸殊、傳統(tǒng)文化資源挖掘不足、文化創(chuàng)新能力弱、文化輸出逆差嚴(yán)重等問(wèn)題，制約了我國(guó)文化軟實(shí)力的提升和我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)一步發(fā)展。本文針對(duì)所存在的問(wèn)題，提出堅(jiān)持軟硬實(shí)力兩手抓，挖掘傳統(tǒng)文化資源價(jià)值，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)文化創(chuàng)新以增強(qiáng)文化影響力，通過(guò)走入國(guó)際市場(chǎng)增強(qiáng)文化的開(kāi)放性。..關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力；傳統(tǒng)文化；文化創(chuàng)新衡量一個(gè)國(guó)家的國(guó)力要看綜合實(shí)力。綜合實(shí)力包括硬實(shí)力和軟實(shí)力

2、。硬實(shí)力表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力，軟實(shí)力由文化和價(jià)值觀念、生活方式、意識(shí)形態(tài)等要素體現(xiàn)。[1]改革開(kāi)放之初，我們更重視的是硬實(shí)力。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，科技、軍事實(shí)力飛速提升，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)和軍事領(lǐng)域取得了舉世矚目的成績(jī)，已躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，但是，軟實(shí)力卻成為我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的制約性因素。正是在這樣的背景下，黨中央提出了加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)戰(zhàn)略。黨的十七大報(bào)告提出要“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。[2]為此，在充分認(rèn)識(shí)文化軟實(shí)力內(nèi)涵和重要性基礎(chǔ)上，梳理出當(dāng)前我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)中存在的問(wèn)題，提出有針

3、對(duì)性的解決辦法和措施，對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展將具有現(xiàn)實(shí)意義。一、文化軟實(shí)力的含義及重要性1.文化軟實(shí)力的含義文化軟實(shí)力既表示一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化、價(jià)值體系、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、國(guó)民素質(zhì)、發(fā)展模式等文化因素對(duì)內(nèi)發(fā)揮的凝聚力、動(dòng)員力等精神動(dòng)力，也顯示出對(duì)外產(chǎn)生的吸引力、感召力等國(guó)際影響力。[3]文化軟實(shí)力一詞盡管常常被官方文件和媒體提及，已成為社會(huì)熱詞，但是，關(guān)于文化軟實(shí)力的內(nèi)涵還需要進(jìn)一步加強(qiáng)認(rèn)識(shí)。文化軟實(shí)力是與經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力相對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞，它雖然難以用單一的指標(biāo)來(lái)表現(xiàn)，但同樣是國(guó)家的重要組成部分之一。特別是

4、在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇背景下，只有擁有文化軟實(shí)力的國(guó)家才能更好地保持優(yōu)勢(shì)。2.文化軟實(shí)力的重要性文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是影響綜合國(guó)力的重要因素，我國(guó)小康社會(huì)建設(shè)、中華民族復(fù)興的關(guān)鍵著眼點(diǎn)離不開(kāi)文化軟實(shí)力的增強(qiáng)。在改革開(kāi)放初期，為了解決基本的生存問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)被擺放到了至關(guān)重要的位置上。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，只有經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展了，整個(gè)國(guó)家的發(fā)展才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著國(guó)家的不斷發(fā)展壯大，文化軟實(shí)力的重要性逐步凸顯出來(lái)。國(guó)民的素質(zhì)、價(jià)值觀念、傳統(tǒng)文化價(jià)值的發(fā)揮、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展模式等，既影響著整個(gè)國(guó)家的未來(lái)發(fā)

5、展?jié)摿?，也影響著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展速度。文化軟實(shí)力如果跟不上經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，就會(huì)像一個(gè)人不能邁開(kāi)兩條腿快速走路一樣，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題。二、我國(guó)文化軟實(shí)力存在的問(wèn)題1.對(duì)文化軟實(shí)力重要性認(rèn)識(shí)不足，使得軟硬實(shí)力相差懸殊與經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的發(fā)展存在著結(jié)構(gòu)性失衡，[4]是我國(guó)文化軟實(shí)力存在的問(wèn)題之一。我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所取得的輝煌成就是有目共睹的。特別是2010年以來(lái),我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體后，更是受到舉世矚目。但是，與此不相匹配的是，我國(guó)在文化方面的影響力則非常有限，文化產(chǎn)業(yè)所占比重和文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)

6、造的價(jià)值偏低。按照管理木桶原理，最短的木板實(shí)際上決定了整體的實(shí)力。文化產(chǎn)業(yè)正是那塊發(fā)展中的短板。如何縮短我國(guó)文化軟實(shí)力與硬實(shí)力的差距，成為急需解決的問(wèn)題。2.傳統(tǒng)文化資源挖掘不足中華民族在幾千年的文明發(fā)展中，創(chuàng)造了輝煌的歷史，積累了豐富的文化寶藏。在當(dāng)前發(fā)展過(guò)程中，我們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳藗鹘y(tǒng)文化、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和文化資源的利用。上個(gè)世紀(jì)之初，處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)確實(shí)是在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步走向現(xiàn)代化的。西方的政治文明、科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)思想都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，但是，學(xué)習(xí)西方好的東西并不能代表我們的傳統(tǒng)

7、文化一無(wú)是處。相反，經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展沉淀下來(lái)的文化正是中華民族性格、民族精神、民族智慧的濃縮和寫(xiě)照，需要我們進(jìn)行深度的挖掘、整理和利用。忽略傳統(tǒng)文化的價(jià)值，對(duì)傳統(tǒng)文化資源挖掘不足，一味地引入西方的文化，迎合西方的審美觀，本國(guó)文化的發(fā)展就會(huì)失去根基，失去個(gè)性和特色。3.文化創(chuàng)新能力弱我國(guó)文化軟實(shí)力還存在文化創(chuàng)新能力薄弱的問(wèn)題。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要不斷地推陳出新，既要有傳統(tǒng)的內(nèi)容，又要通過(guò)添加符合新時(shí)代需求的新的內(nèi)容、新的形式、新的元素，使文化產(chǎn)品、文化內(nèi)容具有更大的吸引力。我國(guó)文化的創(chuàng)新能力明顯較弱。以動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)為例

8、，兒童動(dòng)畫(huà)片市場(chǎng)大部分受歡迎的產(chǎn)品都是引進(jìn)的“舶來(lái)品”。我們有龐大的市場(chǎng)、龐大的人口基數(shù)，為什么創(chuàng)造不出引人入勝、享譽(yù)全球的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品，是因?yàn)闆](méi)有相應(yīng)的人才，還是管理體制有問(wèn)題？值得深思。近幾年，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力薄弱問(wèn)題已引起人們關(guān)注，國(guó)家也從產(chǎn)業(yè)發(fā)展層面進(jìn)行了一定的引導(dǎo)。4.文化輸出逆差嚴(yán)重我國(guó)文化軟實(shí)力還存在對(duì)外輸出能力薄弱的問(wèn)題。[5]縱觀影視片市場(chǎng)，歐美大片、日劇韓劇充斥我國(guó)文化市場(chǎng)，而本土的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻