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《在語文教學(xué)中滲透德育論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、在語文教學(xué)中滲透德育論文語文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把語文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于教學(xué)中?！笨梢姡Z文教學(xué)與德育是相輔相成的。我們應(yīng)該在語文教學(xué)中，加強(qiáng)德育創(chuàng)新的研究與實踐，使德育工作與語文教學(xué)改革同步協(xié)調(diào)發(fā)展。一、人才成長
2、需要德育因素德國哲學(xué)家康德說過：“我們經(jīng)常懷著無限的贊美和敬畏心來看待的東西有兩個，一個是星斗燦爛的天空；另一個是內(nèi)心的道德。”法國思想家蒙田說：“沒有樹立生活目標(biāo)的人，就等于沒有靈魂?！毙ぐ盍魍鰢?，臨終還囑咐親人將心臟帶回故土埋葬。這些言行說明了道德在人們心目中的地位以及在人類生活中的重要性。科學(xué)無國界，科學(xué)家有國界。品德和才智，是一對親密無間的伙伴。二、正確看待語文的基礎(chǔ)領(lǐng)先作用，利用學(xué)科優(yōu)勢，重視語文教學(xué)中的德育語文教學(xué)不能只傳授語文知識。迄今為止，世界上沒有一個國家不是按照自己關(guān)于人才的德與才兩方面的藍(lán)圖，通過學(xué)校教育來造就自己所需
3、的人才。所以陶行知先生有“德智體美———一張桌子四條腿”的形象說法；鄧小平同志也有“三個面向”的指示。學(xué)校要培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的人才，思想教育應(yīng)放在首位。豐富的知識，卓越的才能，只有掌握在這種人手中，才能為我們的事業(yè)做出貢獻(xiàn)，這是教育的核心，也是語文教學(xué)的核心。如果片面理解為語文教師就是教好語文，而不是進(jìn)行思想教育的先行者和帶頭人，就會貽誤今天，戕殺未來。三、語文教學(xué)與德育要同步進(jìn)行1.充分挖掘文本，引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗，達(dá)成德育教育。我曾在雜志上看到過一篇文章，講述的是兩位教師都上《悲壯的一幕》這一課的課堂實錄。一位
4、教師抓住文中的一些重點(diǎn)句段，引導(dǎo)學(xué)生體會文中的主人公在生命最后的幾十分鐘里首先想到的是匯報工作，這是一個多么偉大的人。另一位教師則抓住重點(diǎn)句段，引導(dǎo)學(xué)生理解為什么文中的主人公在生命最后的幾十分鐘里首先想到的是工作，使學(xué)生體會到這是因為他對工作強(qiáng)烈的責(zé)任心。這兩堂課的效果肯定不同。第一位教師對學(xué)生的德育沒有太大的作用，學(xué)生只能感到主人公不顧自己生命、大公無私的偉大精神，覺得這個偉大的人物實在太高尚了，離自己太遠(yuǎn)了，主人公變成了“神”，脫離了現(xiàn)實。第二位教師則把主人公拉進(jìn)了現(xiàn)實，使學(xué)生感覺到自己也可做到，滲透了責(zé)任心的教育。在教學(xué)中，首先要立足文
5、本，引導(dǎo)學(xué)生在深挖文本內(nèi)涵的同時，感悟體驗，受到精神熏陶。語文課堂不是硬性的灌輸，而是師生互動的探究，她的最大魅力就在于她不僅能提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和思維能力，還能直接進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和人生觀。其次，要深入挖掘文學(xué)作品中的內(nèi)在思想因素，通過分析闡發(fā)，使學(xué)生受到潛移默化的感染。另外，也要細(xì)心研究古典作品中的積極意義，如果只是進(jìn)行字詞句段的推敲，就不能完成教書育人這一根本任務(wù)。2.在課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)滲透德育。德育是不可能一蹴而就的，需要長期堅持，常抓不懈，必須時時抓、反復(fù)抓，即使在一堂課中，每個環(huán)節(jié)
6、都應(yīng)注意滲透德育。首先是導(dǎo)入語。導(dǎo)入語能激起學(xué)生的興趣，可以調(diào)動學(xué)生的情感去認(rèn)真閱讀、細(xì)微體會，這樣的滲透才是有價值的。其次是閱讀教學(xué)過程。在閱讀教學(xué)中，我們可以以情激情，借助語文教師表現(xiàn)出的鮮明的愛憎情感去影響學(xué)生，使他們產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)找到文本和生活的切入點(diǎn)，圍繞文本提供的語言材料和中心來學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)賈平凹的《我不是個好兒子》一文時，可以抓住“至愛親情”這一單元主題展開。先結(jié)合文本，找一下賈平凹認(rèn)為自己不是一個好兒子的原因，在理解文本的基礎(chǔ)上，再談?wù)勛约旱挠H情故事，進(jìn)行自我評價。學(xué)生通過講述和傾聽，才發(fā)現(xiàn)父母對自己的愛之深之切，進(jìn)而更理
7、解父母，更珍視親情。這種在教學(xué)中深透德育的方式，比空談大道理更有實效，也更利于學(xué)生接受。還可以利用表演活動滲透。學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》，通過分角色表演，不僅可以鞏固文言知識，加深對課文內(nèi)容的理解，更能深刻體會到藺相如的寬容大度、大公無私，廉頗的知錯就改，使學(xué)生在不知不覺中受到教育。3.讓學(xué)生學(xué)以致用，落實到實踐中。德育的目的不只是讓學(xué)生懂得道理，而是用道理指導(dǎo)行為，做一個真正懂道理的人。因此，應(yīng)注意理論聯(lián)系實際，把德育落實到實處，落實到學(xué)生的實際行動中。學(xué)習(xí)語言的得體。我首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用得體的語言，如創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生站在不同角度表達(dá)同一個意
8、思；用正確的格式、得體的語言寫請假條、書信、尋物啟事，……通過活動和要求，學(xué)生不僅能練習(xí)了語言的得體，更重要的是深刻地體會到了文明禮貌用語的好處，而且逐漸地改掉了陋
