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1、對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治教育的幾點(diǎn)思考網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下興起并發(fā)展起來(lái)的思想政治教育的一種新的形態(tài)。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種新型載體，也已經(jīng)成為現(xiàn)代思想政治教育研究所不可或缺的重要內(nèi)容，它給思想政治教育的發(fā)展帶來(lái)了革命性的影響。網(wǎng)絡(luò)文化本身所具有的雙重性一方面弱化了傳統(tǒng)思想政治教育的價(jià)值訴求，另一方面卻加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)關(guān)系中的一些內(nèi)生價(jià)值觀念。因此充分挖掘、利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，通過網(wǎng)絡(luò)文化大力傳播與我國(guó)發(fā)展相一致的思想價(jià)值理念，重構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育社會(huì)關(guān)系，設(shè)置新的制度范式以及道德規(guī)約將是新時(shí)期思想政治教育的重要任務(wù)。一、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)思想政治教育的沖擊（一）
2、網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬現(xiàn)實(shí)性沖擊了傳統(tǒng)思想政治教育的固定性眾所周知，傳統(tǒng)思想政治教育模式是那種比較單一的傳導(dǎo)式教育模式。教育者與受教育者的地位、權(quán)威都是涇渭分明的，通常是是“指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”【1】但是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育卻打破了這種傳統(tǒng)的單方向主導(dǎo)的教育模式，在這里人人都可以成為思想政治教育的主體，教育者與受教育者的界限越來(lái)越模糊，他們之間的關(guān)系可以隨時(shí)隨地進(jìn)行轉(zhuǎn)換。網(wǎng)絡(luò)文化具有虛擬性，網(wǎng)民的主動(dòng)參與意識(shí)也在逐步增強(qiáng)
3、。因此，那種傳統(tǒng)的按部就班式的教育方法愈來(lái)愈受到這種多元互動(dòng)式的網(wǎng)絡(luò)教育的沖擊，傳統(tǒng)思想政治對(duì)信息的優(yōu)先選擇選與壟斷權(quán)也在逐漸被打破。（二）網(wǎng)絡(luò)文化的自由個(gè)性化沖擊了傳統(tǒng)思想政治教育的價(jià)值觀念人的個(gè)性的發(fā)展，需要個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育個(gè)性化提供了條件?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播是一種分布式網(wǎng)狀傳播的結(jié)構(gòu)，它打破了傳統(tǒng)的單向式傳授方式，人們可以自主地選擇或發(fā)布思想政治教育信息?？梢?，人的個(gè)性的發(fā)展呼喚網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的個(gè)性化，而網(wǎng)絡(luò)文化又為思想政治教育的個(gè)性化提供了條件或可能，因而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育個(gè)性化是必然的發(fā)展趨勢(shì)。這必然就會(huì)使得傳統(tǒng)
4、的言傳身教式的思想政治教育觀念受到?jīng)_擊，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的自由化個(gè)性化也使得受教育者更易接受和理解。“在網(wǎng)絡(luò)化生存中個(gè)體不但可以擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系與人倫秩序的制約，而且可以利用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)技術(shù)特征對(duì)權(quán)威化的傳統(tǒng)價(jià)值模式提出挑戰(zhàn)”【2】，這也就大大的沖擊了傳統(tǒng)思想政治教育的固有價(jià)值觀念。.、思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)文化沖擊下的變化馬克思的辯證唯物主義認(rèn)為“任何事物都是一分為二的”。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)思想政治教育的沖擊當(dāng)然也不例外。（一）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)思想政治教育沖擊的積極影響1、網(wǎng)絡(luò)文化拓展了思想政治教育的空間。傳統(tǒng)的思想政治教育無(wú)論在時(shí)間上和空間上都會(huì)受到這樣那樣的約束，而網(wǎng)絡(luò)文化的近
5、乎無(wú)時(shí)空限制的特點(diǎn)可以讓人們隨時(shí)隨地進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)，這不但可以開闊教育者的視野和思路，更可以給受教育者更大的選擇自由和空間。網(wǎng)絡(luò)文化更是弱化了人們之間交流的障礙，資料共享、實(shí)時(shí)交流、視頻授課等等方式都可以增加人們的思想政治教育信息資源和學(xué)習(xí)質(zhì)量。2、網(wǎng)絡(luò)文化增加了思想政治教育的方式和手段?！熬W(wǎng)絡(luò)文化傳播方式與以往任何一種傳播方式相比都更具時(shí)代特色，更能體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢(shì)”【4】，任何人想要得到思想政治教育信息都可以足不出戶的在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行瀏覽交流如BBS論壇、微博、貼吧以及微信等最新網(wǎng)絡(luò)聊天工具。3、網(wǎng)絡(luò)文化提高了思想政治教育的效率
6、。網(wǎng)絡(luò)文化傳播的便捷性大大提高了思想政治教育的效率。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，我們可以以最低的成本宣傳我們黨和國(guó)家的方針政策而且可以收到比原來(lái)的灌輸式傳播方式更好的效果。網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)及其多樣性更易于被普通民眾所理解和接受。只要我們能夠以正確的輿論引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，就一定會(huì)提高工作效率，克服傳統(tǒng)的思想政治教育的層層傳遞方式。（二）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)思想政治教育沖擊的消極影響1、網(wǎng)絡(luò)文化使得教育者對(duì)受教育者的控制減弱?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使得受教育者可以很輕松的獲得其所需要的信息和資料，但是網(wǎng)絡(luò)文化也是魚龍混雜，各種不良信息也會(huì)呈現(xiàn)在受教者的面前，尤其是正處于學(xué)生階段的受教育者，自我
7、約束能力還比較松散。所有這些活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)文化日益普及的今天教育者也是很難掌握和控制的。2、網(wǎng)絡(luò)文化使得傳統(tǒng)的人文關(guān)懷減弱?；ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使得人們足不出戶就可以獲得大量資料，這也使得傳統(tǒng)的人與人之間的交往向人機(jī)交往轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性使得現(xiàn)代思想政治教育的交流缺少了某種人文關(guān)懷和感情熏陶，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)文化中隨時(shí)都可以變?yōu)殡[形人。3、網(wǎng)絡(luò)文化使得弱勢(shì)群體教育資源受到挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)是一種高科技技術(shù)，對(duì)于那些文化程度較高的人都可以自如的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲取自己所需要的信息和資源，但是我國(guó)還存在著眾多不懂網(wǎng)絡(luò)甚至無(wú)法擁有電腦的人群。這對(duì)他們來(lái)說是一種資源的不公平分配，他們無(wú)
8、法獲取最新資源，更無(wú)法利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代思想政
