新媒體視域下的高校思想政治教育路徑探索

新媒體視域下的高校思想政治教育路徑探索

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1、2017-10-1100:12:09黨史博釆?理論版2017年9期張?。壅菪旅襟w環(huán)境下,高校思想政治教育正面臨著教育理念、教育內(nèi)容以及教育方法等方面的多重挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮新媒體在思想政治教育活動(dòng)中的各種優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新思想政治教育的理念,豐富思想政治教育的生命內(nèi)涵,還原思想政治教育的育人本質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的現(xiàn)代化,是當(dāng)前思想政治教育工作應(yīng)該努力的方向。[關(guān)鍵詞]新媒體;思想政治;探索20世紀(jì)90年代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,催生了以網(wǎng)絡(luò)媒體、于?機(jī)媒體、數(shù)字電視、聘客、微博、搜索引擎等形式多樣的新的媒體

2、形態(tài),并使其迅速成為人們生活、學(xué)習(xí)屮不可或缺的媒介工具。一、新媒體應(yīng)用于高校思想政治教育的優(yōu)勢(shì)分析作為現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)物,新媒體在思想政治教育中的運(yùn)用有助于拓展思想政治教育的寬度和深度,增強(qiáng)受教育者的自主性,豐富思想政治教育的方式手段。相比于傳統(tǒng)的思想政治教育獲取信息途徑,新媒體依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),具有信息量大、覆蓋面廣、傳播速度快等優(yōu)勢(shì)。在思想政治教育過(guò)程屮,新媒體的普及為青年學(xué)生提供了豐富全而的理論和寬廣的實(shí)踐平臺(tái),尤其以手機(jī)微信、微博等為代表的媒體形態(tài)更是深受學(xué)生喜愛(ài),學(xué)生通過(guò)電腦、手機(jī)等設(shè)備進(jìn)行信

3、息搜索,與外界溝通,表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)立場(chǎng)。新媒體信息傳播的雙向互動(dòng)性使得思想政治教育活動(dòng)不再拘泥于特定的時(shí)間、固定的場(chǎng)所,受教育者可以通過(guò)電腦、手機(jī)等日?;ヂ?lián)網(wǎng)設(shè)備依據(jù)自C的興趣自由瀏覽信息,從而有針對(duì)性地選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這種學(xué)習(xí)過(guò)程使得受教育者由被動(dòng)的信息接受者變?yōu)榱酥鲃?dòng)的學(xué)習(xí)參與者、體驗(yàn)者,學(xué)習(xí)白主性大大提高。與此同時(shí),隨著各種通訊工具使用的多樣化,思想政治教育的方式手段F!益豐富,不同于以往的座談、討論、社會(huì)實(shí)踐等形式,老師與學(xué)生Z間的交流平臺(tái)虛擬化,教育活動(dòng)的策劃、開(kāi)展實(shí)施依托各類社交軟件,從而大

4、大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與度,教育效果的評(píng)估、反饋也更加直觀迅速,這就在很大程度上增強(qiáng)了溝通的生動(dòng)性、趣味性。二、新媒體時(shí)代下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)(一)新媒體的運(yùn)用對(duì)思想政治教育主客體的影響一是,新媒體的“共享性”、“多向性”,削弱了思想政治教育者的主導(dǎo)性。新媒體在信息的來(lái)源上具有多向性、共享性,這使得思想政治教育者和受教育者可以在第一時(shí)間獲収所需信息,且任何一方都可能成為另一方信息來(lái)源的提供者和發(fā)布者,教育者和受教育者Z間原有的嚴(yán)格知識(shí)邊界變得模糊不清。此外,一些思想政治教育考固守陳規(guī)、故步自封,仍舊

5、嚴(yán)格按照“大綱”內(nèi)容進(jìn)行講授,這使得他們?cè)谛畔⒌墨@取途徑和傳播解釋方面處于被動(dòng)的尷尬境地。二是,新媒體的“開(kāi)放性”、“互動(dòng)性”,易引發(fā)學(xué)生的行為偏差。新媒體在信息的傳播上具有開(kāi)放性、互動(dòng)性,這使得接受信息的主體極易走入認(rèn)知課區(qū)。尤其是對(duì)于人生觀、價(jià)值觀尚未形成的青少年來(lái)說(shuō),由于缺乏基本的判斷和分析能力,因此極易在海量的信息屮真假難辨,甚至成為虛假網(wǎng)絡(luò)消息的傳播者和受害者。這種“自由自在”的網(wǎng)絡(luò)世界使得青少年的個(gè)人行為脫離了真實(shí)的道德實(shí)踐基礎(chǔ),容易產(chǎn)生錯(cuò)課的道徳認(rèn)知,例如道徳無(wú)用、道徳無(wú)需負(fù)責(zé),從而導(dǎo)致

6、道徳認(rèn)知與道徳行為發(fā)生嚴(yán)重脫節(jié)。(-)新媒體的運(yùn)用改變了思想政治教育的傳統(tǒng)模式目前,我國(guó)學(xué)校教育在一定程度上己經(jīng)突破常規(guī),并進(jìn)行了許多創(chuàng)新Z舉,例如,倡導(dǎo)思想政治教育活動(dòng)逐漸走出教室、走出課堂,以多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富學(xué)生的內(nèi)心批界和情感體驗(yàn)。新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益成熟、智能化手機(jī)的推陳出新,使得青少年群體己經(jīng)成為這一媒介的熱忱擁戴者。思想政治教育者可以憑借微博、微信、博客、網(wǎng)絡(luò)論壇等社交平臺(tái),運(yùn)用語(yǔ)言、文字、圖片、視頻等多樣化、生動(dòng)化方式,即時(shí)發(fā)布有關(guān)思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容,這種形式不再僅僅

7、拘泥于思想政治理論課的大課堂,也不再局限于每周定時(shí)的課堂灌輸,教育者與受教育者隨時(shí)隨地可以進(jìn)行信息共享、“隔空”對(duì)話、思想交流,這使得傳統(tǒng)的思想政治教育的吸引力有所下降。(三)新媒體的運(yùn)用增加了思想政治教育的監(jiān)管難度互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時(shí)代,信息的傳遞不再是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、而對(duì)而的單向?qū)幽J剑W(wǎng)絡(luò)狀的發(fā)散方式使得信息的獲取途徑發(fā)生了質(zhì)的改變。網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速、及時(shí)、海量、開(kāi)放,可跨越交流的時(shí)空障礙,但是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不利就很容易產(chǎn)生負(fù)面的影響,為各種負(fù)面信息、錯(cuò)誤思潮的滋生提供溫床。尤其是對(duì)于社會(huì)突發(fā)事件或是個(gè)別敏感社會(huì)

8、話題極其容易在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)軒然大波,一旦這些未經(jīng)核實(shí)的消息被大量轉(zhuǎn)發(fā)、傳播,或是信息再加工就有可能引發(fā)各種非理性、過(guò)激的言論及行為,從而產(chǎn)牛極其惡劣的社會(huì)影響。此外,冃前我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)還存在很大的漏洞,海量信息加大了篩選和甄別的工作量及難度,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型下多元價(jià)值觀的涌現(xiàn),使得主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值導(dǎo)向和控制力大大削弱。三、新媒體背景下思想政治教育的創(chuàng)新策略新媒體壞境下,應(yīng)不斷拓展新媒體環(huán)境的育人功能,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的理念、路徑以及管理方面的創(chuàng)新。(一)理念創(chuàng)

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