納西族東巴舞蹈研究的過去、現(xiàn)在和未來

納西族東巴舞蹈研究的過去、現(xiàn)在和未來

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1、納西族東巴舞蹈研究的過去、現(xiàn)在和未來編者按:麗江市東巴文化研究院和力民研究員作為一位文武雙全的東巴人師,不僅多次應邀到海外整理翻譯東巴經(jīng)書,而且還長期身體力行引領(lǐng)各地東巴舉辦納西族傳統(tǒng)祭祀活動。他的這篇文章,完整介紹了東巴舞蹈研究的基本情況,并倡導對這種直接影響文字形成的身體運動進行武術(shù)及全民健身操的拓展研究,甚至建議成立“東巴武館”,實乃來自學界難得的創(chuàng)新觀點。東巴舞蹈,在體育界稱為“東巴跳”,作為罕見的原生態(tài)身體活動,包涵了豐富的原始文化萌芽,其中音樂舞蹈等藝術(shù)因素、宗教祭祀Z原始意味、體育運動胚芽方式尤其是武術(shù)套路雛形等內(nèi)容至今仍然處于共生孵

2、化狀態(tài),具有極高的學術(shù)“活化石”研究價值。文中重點論及的世界上最古老的東巴舞譜,是目前中國學者研究身體運動與文字形成的獨冇屮介和稀缺資源。希望通過體育界與學術(shù)界攜手,為我國體育人類學邁向國際學術(shù)前沿奠定堅實基礎(chǔ)。納西族至今仍保留著活態(tài)的東巴舞蹈和用象形文字書寫的東巴舞譜。早在20世紀上半葉,東巴舞蹈就引起國內(nèi)外學者重視。20世紀80年代,由于體育界和藝術(shù)界的重視,東巴舞蹈研究一時成為熱門。21世紀東巴舞蹈的研究再次興起熱潮,“武”、“舞”之爭,呈現(xiàn)出多學科研究趨勢。木文歷時性追述東巴舞蹈研究歷程,考察東巴舞蹈的現(xiàn)狀,展望未來東巴舞蹈與傳統(tǒng)體育研究開

3、發(fā)利用的前景。120世紀上半葉東巴舞譜的收集就東巴舞譜收藏情況看,20世紀20-30年代就有學者注意到東巴舞蹈和舞譜的研究了。1)臺灣“屮央研究院”歷史語言研究所傅斯年圖書館館藏冇東巴舞譜。臺灣“中央研究院”歷史語言研究所傅斯年圖書館的東巴經(jīng)書,主要是著名的民族學社會學家陶云逵于1935年收集的,還有一部分可能是李霖燦1942-1943年收集后轉(zhuǎn)交給中央研究院丿力史語言研究所的。其中有4本東巴舞譜,之一是《東巴跳舞的規(guī)程》,記錄16種東巴舞的名稱和跳法;之二是《跳東巴舞的規(guī)程舞譜》,記錄18種東巴舞的名稱和跳法;之三是《跳東巴舞的舞蹈文本》,記錄3

4、5種東巴舞的名稱和跳法;Z四是《學跳東巴舞蹈的范本》,記錄36種東巴舞的名稱和跳法。臺灣“中央研究院”歷史語言研究所收藏入庫的373本東巴經(jīng)書中就有4本東巴舞譜,可見是特意收集所為。①2)大陸圖書館、博物館館藏有東巴舞譜。從《中國少數(shù)民族古籍編目提要?納西族卷》中收錄的書目看,國家圖書館收藏的3810種東巴經(jīng)書中有5本東巴舞譜;中央民族大學少數(shù)民族古籍出版規(guī)劃辦公室收藏的1522種東巴經(jīng)書中,有3本東巴舞譜;云南省博物館收藏的278本東巴經(jīng)書屮冇2本東巴舞譜[1]。此外,原麗江縣圖書館在20世紀的五六十年代收集的4000多木東巴經(jīng)書中有2本東巴舞譜

5、。自20世紀80年代以來在納西族地區(qū)調(diào)查時見過民間還有一些東巴舞譜。據(jù)研究,國家圖書館收藏的東巴經(jīng)書,是20世紀30年代由萬斯年與周汝誠從麗江等地收集的。中央民族大學少數(shù)民族古籍出版規(guī)劃辦公室收藏的東巴經(jīng)書,一部分是1950年中央慰問團來麗江時接受捐贈的,一部分是和志武等人于I960年前后從中甸東壩、白地和麗江等地收集來的。2001年6月8日,我們在對這部分東巴經(jīng)書編目時,發(fā)現(xiàn)冇3本東巴舞譜。其中一木是《向東巴什羅求木領(lǐng)經(jīng)》,另兩木是《東巴舞蹈規(guī)程》,其中一本記有34種舞蹈的名稱和跳法。云南省博物館藏書則是在全國解放后收集的。東巴舞譜并非普通常見之

6、書,數(shù)量也很少。但在20世紀上半葉就有一定數(shù)量的東巴舞譜收集入庫,可知收集研究者的良苦用心。3)美國國會圖書館館藏冇東巴舞譜。美國國會圖書館館藏有3038冊東巴經(jīng),主耍是約瑟夫?洛克和??亭?羅斯福在1924-1945年收集的。其中1C1134號就是一本《東巴跳舞規(guī)程書》。美國學者約瑟夫?洛克自20世紀20年代初到40年代末,長期在納西族地區(qū)研究東巴文化。1923年他寫東巴文化研究文章時,就注意到東巴舞蹈的獨特性和對他的震撼力,專門記錄了他所看到的舞蹈場景。他在自己的主要代表作《納西語英語百科辭典》上、下冊里用圖片和文字專門詳細介紹了東巴跳神舞蹈。

7、220世紀80年代東巴舞蹈的研究1)和萬寶重視東巴舞蹈文獻的翻譯和研究。1979年,民間被稱為納西族領(lǐng)袖的和萬寶平反后,擔任了為麗江地區(qū)行政公署副專員。他以極大的熱情關(guān)心、保護東巴文化研究,責成麗江納西族自治縣文化館組建東巴經(jīng)翻譯小組,開展譯經(jīng)工作。1980年6月,麗江地區(qū)行署正式發(fā)文成立“麗江東巴經(jīng)翻譯整理委員會"01981年4月28B,中共云南省委發(fā)文批準成立“云南省社會科學院東巴文化研究室”。東巴文化研究室利用麗江縣圖書館館藏的東巴經(jīng)書,進行東巴經(jīng)的翻譯工作。1980年,納曲族學者周耀華在為麗江縣圖書館作東巴經(jīng)藏書編目時,發(fā)現(xiàn)兩木東巴舞譜。和

8、萬寶一方面要求麗江縣文工【才I組織搶救活態(tài)東巴舞蹈,一方面要求學者對東巴舞譜進行翻譯。1981年5月19H,麗江縣文工團派

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