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1、關(guān)于道德成長演講稿范文今天從中央人民廣播電臺的“中國之聲”頻率的“今日論壇”節(jié)目中聽到了這么一條消息：教育部對高考加分制度新的適用標(biāo)準(zhǔn)——對道德有突出貢獻(xiàn)的考生可以加分，最多可以加20分，南京大學(xué)，北京大學(xué)等高校已經(jīng)對此消息作出了贊同性的回應(yīng)。對此消息的支持者認(rèn)為教育部出臺此文件，將以“道德標(biāo)準(zhǔn)
2、”作為知識的一種新的評價標(biāo)準(zhǔn)，是一個進(jìn)步，最好的例子就是對象“劉海洋潑熊事件”這樣的學(xué)生，雖然達(dá)到了知識評價標(biāo)準(zhǔn)，但是卻達(dá)不到道德的評價標(biāo)準(zhǔn)。反對者認(rèn)為道德不好量化，在路邊揀到一分錢，交給警察叔叔的人道德高尚還是見
3、義勇為，英勇受傷的人的道德高尚？而且由于男女生之間的天然生理差異，可能導(dǎo)致一種無形中的不平等，比如有些表現(xiàn)道德高尚的行為，比如見義勇為一般男生出手的可能性大于女生。此種觀點其實也就說果道德可以量化后，分?jǐn)?shù)化后，這種以道德為評價機制的加分制度還是可以接受的。第9頁共9頁我聽到以上的觀點后，發(fā)覺他們的邏輯是有問題的，忘記了談?wù)摯藛栴}的根基。其實這個消息的邏輯核心詞是：道德上有突出貢獻(xiàn)的考生，加分。其邏輯首先是道德上有突出的貢獻(xiàn)，然后才可能經(jīng)過一系列的評判，認(rèn)定，最后導(dǎo)致是否加分。因此無論加分與否都要首先認(rèn)定學(xué)生
4、的道德。但是什么是道德？什么是不道德？當(dāng)有人落水，某人英勇救人，我們可能稱其道德高尚，但是假如當(dāng)他問被救者開價要錢時，他還道德嗎？任何行業(yè)都有其所謂的道德，這里指的到底是那種道德？當(dāng)某人落水，周圍的人都又不會游泳，他們沒有作出舍生取義的行為，難道他們就不道德嗎？在我們國家，我們可能視同性戀行為不道德，視未婚同居或者先孕的不道德，但是對于同性戀群體來言，對于未婚同居或者先孕的群體來言，他們認(rèn)為他們是非常的道德的。因此道德并非一個先在的物體，一個哲學(xué)家口中的形式，因此我們并不能用具體的行為與之相比較，然后的出高
5、，中，低的劃分。道德其實是一種觀念，一種意識，一種地方化的知識，它具有民族性，區(qū)域性和社群性的特點，因此普遍的，大寫的道德存在的說法是值得懷疑的，即使有那也只是某個利益集團(tuán)的“偽道德”，正如羅蘭夫人在上斷頭臺時曾仰天長嘆到的：正義，正義，多少罪惡假汝之名而行？當(dāng)甲為一行為后，乙指責(zé)其不道德時，乙只不過是以自己心目中的道德“強奸”了甲的道德而已。因此道德實在論是值得懷疑的，我反對道德實在論，在一個多元化的社會中，不同的群體之間會有不同的道德，他們有自己的“活法”，從而不斷的創(chuàng)造著自己的文明。道德在古人的心目中
6、是一理想，一種抱負(fù)，一種“修，齊，治，平”的理念，是體現(xiàn)在行動中的“己所不欲，勿施于人”。但是古人從來都不會要求或者強求大家道德一致，思想一致，因為道德是一種內(nèi)心自省的東西，靠的是“一日三省”的執(zhí)著，這也就是為什么不應(yīng)該過多的用道德話語評價法律或者政治問題的原因，也就是為什么說群眾的眼睛是雪亮的，但是同時他們又是盲目的，是“無意識”的，這就是為什么說民主不是萬能藥方，多數(shù)人不一定就是對的，真理常常掌握在少數(shù)人手中的原因。因此假如本文開頭說道的消息在今年的高考加分制度中真的實行了，那么我想問問：“道德有突出的
7、貢獻(xiàn)”中的“道德”是誰家的道德？它到底價值多少分？第9頁共9頁等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。自中央XX年9月印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》以來，我市立足基層，注重養(yǎng)成，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，大力實施文明素質(zhì)提升工程，扎實推進(jìn)公民思想道德建設(shè)，把社會主義道德基本規(guī)范滲透到人們的日常工作、生活、學(xué)習(xí)中，貫穿到各行各業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理中，有力提升了全市城鄉(xiāng)文明程度，涌現(xiàn)了一大批具有時代特色、體現(xiàn)時代精神的道德模范。他們當(dāng)中有誠信經(jīng)營、誠實為商的典型，有奉獻(xiàn)山區(qū)、創(chuàng)業(yè)富民的典型
8、，有見義勇為、伸張正義的典型，有助人為樂、熱心慈善的典型，我市公民道德建設(shè)呈現(xiàn)出百花齊放、萬紫千紅的生動局面。去年，我市根據(jù)中央文明辦的部署開展道德模范評選活動，李學(xué)生、徐建威、鄭雪君、傅開其等來自基層，在平凡崗位熠熠閃光的模范們用行動詮釋了新時代公民道德的特點，其中李學(xué)生被評為全國道德模范，鄭九萬、盧丙會榮獲全國道德模范提名獎。今年，作為中央文明辦開展的一項重要文明創(chuàng)建活動，從6月中旬至9月下旬，全國首批文明城市和1999年以來受表彰的100個全國創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市都轟轟烈烈地開展了“百城市道德模范
9、巡講網(wǎng)上行”活動。為了進(jìn)一步弘揚正氣，樹立榜樣，營造氛圍，市文明辦結(jié)合實際情況，對我市的“道德模范巡講活動”進(jìn)行了精心的組織部署，從7月到8月，伴隨著“百城市道德模范巡講網(wǎng)上行·溫州篇”活動如火如荼地展開，甌越大地的道德新風(fēng)撲面而來。道德巡講活動得到了市委領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，市委書記邵占維指出，要著力第9頁共9頁力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，為溫州經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供強大思想保證、輿論支持和精神動力。市委常委、
