“四讀”妙法解詩(shī)情

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1、“四讀”妙法解詩(shī)情　　摘要：古典詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是傳承中華文化的載體，在初中語(yǔ)文教材中占有十分重要的地位。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谠?shī)歌教學(xué)中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?！　￡P(guān)鍵詞：審美情趣；押韻；詩(shī)歌　　教讀詩(shī)歌時(shí)應(yīng)有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣；提高學(xué)生解讀和鑒賞古詩(shī)的能力，讓學(xué)生在提高審美情趣的同時(shí)，從感悟和創(chuàng)新中步入詩(shī)的意境，獲得思想的啟迪?！　∥乙远鸥Φ摹洞和窞槔?，用“四讀”（即吟讀、譯讀、品讀、寫(xiě)讀）之法來(lái)粗略地談一下提高學(xué)生解讀和鑒賞古詩(shī)能力的方法?！　〈和　√?杜甫　　國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！　》榛?/p>

2、連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，白頭搔更短，渾欲不勝簪?！　∫?、吟讀　　所謂“三分詩(shī)七分吟”，吟讀是我們破解古詩(shī)的主要方法。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過(guò)讀去體味詩(shī)詞中的韻味。在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征采取不同的吟讀方式，或聽(tīng)讀、或范讀、或領(lǐng)讀、或齊讀?！　∥以诮淌凇洞和窌r(shí)，首先讓學(xué)生，標(biāo)出本詩(shī)的停頓，如全詩(shī)均可以劃分為“二三式”4朗讀（即：感時(shí)/花濺淚，恨別/鳥(niǎo)驚心），但根據(jù)韻味和情感的需要，也可以指導(dǎo)學(xué)生在頷聯(lián)中讀出了“二三二式”（即：感時(shí)/花/濺淚，恨別/鳥(niǎo)/驚心）情感的重心自然地落在“濺淚”“驚心”詞語(yǔ)上。然后通過(guò)多媒體課件示范吟讀，讓學(xué)生體味“吟”的味道，同

3、時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)自己吟讀的不夠準(zhǔn)確的地方。由此，我得出的吟讀要求是：（1）朗讀不能太短促，有的字音要適當(dāng)拖長(zhǎng)，聲音要有起伏，從整體上表現(xiàn)出古詩(shī)回環(huán)起伏、委婉動(dòng)聽(tīng)的音韻美；（2）讀準(zhǔn)詩(shī)的節(jié)奏，根據(jù)情感的需要來(lái)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐ｎD；（3）讀通全詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，在把握重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上讀出情感。　　二、譯讀　　古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常得精練，講究鍛字煉詞。在譯讀時(shí)，我結(jié)合一些教育大家的做法，適當(dāng)滲透了“以詩(shī)譯詩(shī)”的方法。譯詩(shī)之前，我先請(qǐng)學(xué)生讀注釋?zhuān)缓笠孕〗M探究的形式進(jìn)行“以詩(shī)譯詩(shī)”，最后經(jīng)過(guò)大家的爭(zhēng)論和老師的補(bǔ)充，創(chuàng)造出一首現(xiàn)代版《春望》：　　國(guó)破家亡，山河依舊；　　城中春色，草木茂盛。　

4、　嘆時(shí)局，繽紛的花兒陪我留淚；　　怨別離，哀怨的鳥(niǎo)鳴伴我心悸?！　?zhàn)火連綿，燃至三月；　　家書(shū)珍貴，可抵萬(wàn)金。　　苦痛中，白發(fā)撓得更少；　　憂(yōu)愁時(shí)，簪兒卻插不進(jìn)。4　　翻譯結(jié)束，再請(qǐng)學(xué)生大聲朗讀的新詩(shī)句，以此加深對(duì)內(nèi)容的了解。由此，我認(rèn)為翻譯詩(shī)歌要做到：語(yǔ)言應(yīng)凝練、能押韻盡可能押韻、在原詩(shī)的基礎(chǔ)上解釋擴(kuò)展?！　∪?、品讀　　要真正地讀懂古詩(shī)，理解作者所要表達(dá)的思想感情，品讀詩(shī)文至關(guān)重要?！　∷自?huà)說(shuō)：“知其人，方能解其言”，它可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌及詩(shī)人有一個(gè)初步感知，為理解詩(shī)歌作好鋪墊?！　∥以诮套x《春望》前，先讓學(xué)生通過(guò)各種渠道去了解杜甫其人、詩(shī)歌的創(chuàng)作背景以及杜詩(shī)的風(fēng)

5、格，學(xué)生們根據(jù)自己的了解，認(rèn)識(shí)了杜甫這個(gè)人物，體會(huì)了他創(chuàng)作此詩(shī)的背景，更為自己去賞讀詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)?！　∥以谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌過(guò)程中，讓他們抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行咀嚼、品味，并要求他們品出特點(diǎn)、品出詩(shī)味、品出詩(shī)歌詞句的細(xì)微之處。如首聯(lián)中一個(gè)“破”字，使人觸目驚心，一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然，寫(xiě)出了戰(zhàn)亂后長(zhǎng)安城的荒涼凋敝。詩(shī)人在此名為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，融情于景，為全詩(shī)營(yíng)造了哀傷的氣氛?！　∷?、寫(xiě)讀　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，用散文化的語(yǔ)言展現(xiàn)詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容、意境和情感也是必不可少的一個(gè)重要方法。我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《春望》時(shí)就提出了在原詩(shī)基礎(chǔ)上的創(chuàng)作要求，并告訴學(xué)生可以

6、從獨(dú)特的視角以各種不同意境想象再現(xiàn)此詩(shī)，最終，學(xué)生們都能各抒己見(jiàn)，或多或少地談出與眾不同的感受?！　√K霍姆林斯基說(shuō)：“4學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要事件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣?！痹诠旁?shī)詞教學(xué)中，我就是通過(guò)教材中的文本為范例，教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法并啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，主動(dòng)去學(xué)，獨(dú)立去探討知識(shí)，獵取知識(shí)，從中真正體驗(yàn)到親自參與掌握知識(shí)的情感?！　。ㄗ髡邌挝徽憬∑纸h第四中學(xué)）4