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《亨利.大衛(wèi).梭羅《緬因森林》文學(xué)思想》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、亨利.大衛(wèi).梭羅《緬因森林》文學(xué)思想 [摘要]閃爍的霓虹,轟鳴的汽笛給人們帶來(lái)無(wú)盡酣暢的同時(shí),也給人們帶來(lái)了無(wú)盡的悲涼。當(dāng)繁華褪去,喧囂淡去,留給我們的只是身體無(wú)處安放的疲憊和內(nèi)心無(wú)法填補(bǔ)的悵惘。相比車水馬龍、高樓大廈帶給我們的無(wú)奈與殘酷,自然則顯得寧?kù)o又值得依靠。大自然總是用一種寬宏的力量去呵護(hù)我們的身體,溫暖我們的內(nèi)心。美國(guó)作家――亨利.大衛(wèi).梭羅就在《緬因森林》一書(shū)中為我們描繪了一幅人與自然和諧相處的美麗畫(huà)卷,用自然中最簡(jiǎn)單的一草一木滌蕩著我們的心靈?! 關(guān)鍵詞]緬因森林;自然;文學(xué)思想;賞析 梭羅曾三度流連于緬因森林,他把這座森林稱之為“處女般的原野與天神的花園”,
2、在自然的恩澤中,他曾呼喚“要永遠(yuǎn)住在這里,永遠(yuǎn)活在這里,永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這里”。這幾次愜意的緬因之旅也化為真實(shí)感動(dòng)的文字,飄進(jìn)了每個(gè)讀者的心中。書(shū)中主要記述了主人公――伯恩德.亨瑞克在阿?德溪旁造了一座木屋并生活了一年的奇妙體驗(yàn)。主人公在這一年里追隨麋鹿,聆聽(tīng)眾鳥(niǎo)合鳴,欣賞群蝶起舞,和一只形影不離的渡鴉――杰克詩(shī)意地生活著。這本書(shū)對(duì)人們的吸引以及帶給人們的震撼絕不僅僅是因?yàn)樗枥L的美好的生活畫(huà)卷,更多的是它深邃厚重的文學(xué)思想,以及給予人們學(xué)會(huì)如何生活的靈感?! ∫?、學(xué)會(huì)欣賞自然,發(fā)現(xiàn)美4 對(duì)一個(gè)事物的愛(ài)來(lái)源于發(fā)現(xiàn)這個(gè)事物的美。這本書(shū)用靈動(dòng)的文字勸說(shuō)著每天奔波的人們必須找機(jī)會(huì)欣賞大自然
3、。自然會(huì)用最包容的心態(tài)去接納你所有的苦悶。學(xué)著欣賞一顆破土而出的小草,試著去體會(huì)土壤的博大,落紅的無(wú)私,試著去了解小草的害怕與勇敢,試著去感受春天的生機(jī)與明媚……大自然擁有許多有生命的景色,它們都值得我們?nèi)バ蕾p,去感受。 二、學(xué)會(huì)尊重自然,生態(tài)文明 人類是自然的一部分,是整個(gè)自然界的微小存在,只是自然把我們的生命孕育的更加完美而已。每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)溫柔、平等地和自然相處。對(duì)于自然的其他生物,我們所應(yīng)該做的是跨越語(yǔ)言的障礙,盡可能的給予它們溫暖,而不是對(duì)動(dòng)物的囚禁和獵殺;對(duì)于同一片土地,我們應(yīng)該保護(hù)與愛(ài)惜,考慮到每一個(gè)深深扎根土壤的花草樹(shù)木,而不是恣意的砍伐、濫用,僅僅為了人
4、類自身的利益去剝奪它們的家。生態(tài)文明才是自然的存在形式,也是人與自然和諧相處的前提。只有彼此尊重的關(guān)系才能長(zhǎng)期且和諧的維系。文明的時(shí)代應(yīng)該文明地對(duì)待自然! 三、學(xué)會(huì)融入自然,探尋價(jià)值4 真正的融入自然,與自然同呼吸、共命運(yùn)才是一個(gè)健康的生活方式。自然的價(jià)值包括外在價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值兩個(gè)方面。因此,我們應(yīng)該從這兩個(gè)方面去了解自然然后融入。關(guān)于外在價(jià)值,包括自然界的所有供人類生活所需的資源,比如水,礦物,空氣等等,我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心在利用這些價(jià)值的同時(shí)尊重這些價(jià)值。它們不該被理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖褂?,而是作為朋友、家人給予我們的禮物。也是這個(gè)原因,它們通過(guò)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的方式擁有被尊重的權(quán)
5、利。另一方面,自然孕育了太多的歷史,陪伴了太多次的滄海桑田,它們是宇宙間最古老的存在。正因?yàn)樗裰氐奈幕e淀,才能總是不離不棄的陪伴著我們,溫暖寬宏的接納我們。為了更好的融入自然,我們必須了解這些內(nèi)在價(jià)值,從歷史中更正、學(xué)習(xí),從大自然中積蓄力量。然后,學(xué)著像自然一樣,那么寧?kù)o,那么包容?! ∷?、生命的存在息息相關(guān) 生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)一性和整體性也預(yù)示著:世界上的每一個(gè)個(gè)體雖是獨(dú)立存在,但是他們和其他的事物之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。很多事物因?yàn)槲覀兌嬖?,我們也因其他事物而存在。比如,人和自然,它們是不可分割,息息相關(guān)的。因此,我們必須養(yǎng)成一種使命感和責(zé)任感,對(duì)待生命中的任何事物,都應(yīng)
6、該形成“己所不欲,勿施于人”的行為準(zhǔn)則?! ∥濉⒑?jiǎn)樸生活,精神富足的真諦 這本書(shū)的字里行間都透露出作者對(duì)一種簡(jiǎn)單,淳樸的生活的追求。這種生活,不是一味的清貧,而是精神上的絕對(duì)富有。我們應(yīng)該推崇這樣的生活:不是為了追逐物質(zhì)上的享受而爾虞我詐,不是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)有生活的抱怨而追名逐利,不是在現(xiàn)實(shí)世界的殘酷無(wú)情中迷失自己。而是,慢下來(lái),靜下來(lái),學(xué)會(huì)去品味人生。在奔跑的同時(shí),更應(yīng)該學(xué)會(huì)在美景前駐足,懂得從微小的事物中去感悟生活,學(xué)會(huì)在包羅萬(wàn)象的天地間不計(jì)較個(gè)人得失,不被自身的痛苦所束縛。通過(guò)對(duì)自然的觀察與感悟,認(rèn)識(shí)到自己的渺小,并從中得到力量,真正的實(shí)現(xiàn)精神上的富足。4 【總結(jié)】自然是一種
7、神圣的存在。可是,在現(xiàn)代化的時(shí)代,我們?cè)絹?lái)越缺乏和自然溫柔相處的機(jī)會(huì)與時(shí)間。取而代之的是,因?yàn)槿祟愖陨淼睦鎸?duì)自然所造成的戕害。在追求、奮斗的路上,在迷茫、苦澀的時(shí)候,靜靜的閱讀這樣一本書(shū),靜靜的觀賞著人類和自然如何相處。它所帶來(lái)的震撼不僅是清靈的文字,還有為我們的思想播種一方凈土。總之,它在教會(huì)我們?nèi)绾魏妥匀幌嗵幍耐瑫r(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾闻c自身相處。我們應(yīng)該追求一種簡(jiǎn)單的生活,應(yīng)該學(xué)會(huì)掙脫名利的束縛,盡情地享受精神的自由與富足! 參考文獻(xiàn): [1]亨利大衛(wèi)梭羅.《緬因森林》.