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1、中外教育家名言三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!浊穑呵锼枷爰?、教育家夫師以身為正儀,而貴自安者也?!鳑r,戰(zhàn)國(guó)思想家、教育家一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。——葉圣陶,作家、教育家教導(dǎo)員不應(yīng)當(dāng)在漠不關(guān)心地研究學(xué)生的過(guò)程中來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)在和他共同工作和積極幫助的過(guò)程中來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生。——馬卡連柯,前蘇聯(lián)教育家、作家一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?!K霍姆林斯基,前蘇聯(lián)教育家意志教育不
2、是發(fā)揚(yáng)個(gè)人盲目的意志,而是培養(yǎng)合于社會(huì)歷史發(fā)展的意志?!招兄逃矣螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?!斞?,文學(xué)家、思想家高等學(xué)校的學(xué)習(xí),是打基礎(chǔ)的時(shí)期,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)好基礎(chǔ)課程?!X學(xué)森,物理學(xué)家教育的目的不是對(duì)事實(shí)的追求,而是對(duì)價(jià)值的探討?!?R.英吉,美國(guó)學(xué)者教育的意旨并非知識(shí)的累積,而是心智上的能力的發(fā)育?!愓渲?,美國(guó)作家真正的教師,不允許以自己個(gè)人的影響去影響學(xué)生。——奧爾科特,美國(guó)教育家一個(gè)受了不良教育影響的孩童等于走失了方向?!夏岬希绹?guó)政治家教育的最高目標(biāo)不是知識(shí)而是行動(dòng)。——赫.斯賓塞,英國(guó)社
3、會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家1.在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣2.千里之行,始于足下3.我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱4.年輕就是無(wú)限的可能5.再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)6.事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章7.傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿,樂(lè)不可極8.思則有備,有備無(wú)患教育名言:1.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’?!薄招兄?.教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。——張載3.教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話,不替
4、學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講?!簳?.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?.動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄6.身教重于言傳?!醴蛑?.對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?!?、在課堂教學(xué)范圍里對(duì)教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。3、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。4、美國(guó)當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾指出,影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去教學(xué),。??有意義的學(xué)習(xí)必須具備兩
5、上條件,即認(rèn)知基礎(chǔ)和情感動(dòng)力。5、數(shù)學(xué)課堂不是學(xué)生對(duì)于教師所授予知識(shí)的被動(dòng)接受,而是以學(xué)生已經(jīng)具備的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。這是建構(gòu)主義理論的精辟觀點(diǎn)之一。6、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式不能是一味的聽(tīng)講、模仿和練習(xí),更為重要的應(yīng)該是學(xué)生的獨(dú)立思考、自主探索,師生、生生之間的合作與交流。7、教育的價(jià)值在于鼓舞和喚醒。8、劉可欽:將常態(tài)的工作研究化,科研化。??少一些預(yù)設(shè),多一些生成。?不一定去追求每節(jié)課的完美,但一定要要課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任尊重和耐心。9、良好的開(kāi)端,成功的一半。10、荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出:反思是
6、重要的數(shù)學(xué)活動(dòng),它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力。11、著名教育家贊可夫:教會(huì)學(xué)生思考,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是一生中最有價(jià)值的本錢。12、葉圣陶說(shuō):教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣。13、培根說(shuō):習(xí)慣是人生的主宰。14、成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。這是波斯納關(guān)于教師成長(zhǎng)的經(jīng)典公式。15、葉瀾教授指出:一個(gè)教師寫一輩子教案不可能成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師。16、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提倡將“靜態(tài)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)態(tài)的探究式學(xué)習(xí)”,提倡將“關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果”轉(zhuǎn)化為“關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程?!?7、山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)壬f(shuō):應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué),學(xué)有趣的數(shù)學(xué),學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)
7、。18、數(shù)學(xué)的核心應(yīng)該是越過(guò)概念、公理、定義等這些表面知識(shí)的內(nèi)在問(wèn)題、思想和方法,并且問(wèn)題是數(shù)學(xué)的核心,思想是數(shù)學(xué)的靈魂,方法是數(shù)學(xué)的行為。19、學(xué)數(shù)學(xué)不能只是理解知識(shí)的結(jié)論和結(jié)論的運(yùn)用,更為重要的通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索,掌握獲得知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的方法,并且理解這個(gè)過(guò)程中的數(shù)學(xué)思想。20、陶行知說(shuō):發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)一個(gè)問(wèn)。21、蘇霍姆林斯基說(shuō):讓學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒,從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)目前所展示的真理感到震驚。22、愛(ài)因斯坦說(shuō):提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。23、華東師范大學(xué)葉瀾教授認(rèn)為,好課是擁有“五實(shí)”的課,即:扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)
8、、平實(shí)、真實(shí)。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō):“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造?!钡腋梗骸邦B強(qiáng)的意志可以征服世界上