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《一學(xué)度上學(xué)期高二歷史(文科)期末試題及答案》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2010一2011學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高二歷史試卷(文科)注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1.本試卷包含選擇題部分(第1題一第20題為單項(xiàng)選擇題,共20題60分);非選擇題部分(第21題一第25題,共5題,60分)共兩部分。考生答題全部答在答題卡上,答在本試卷上無效。2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在本試卷及答題卡上。3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡右上角所粘貼條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)是否與本人的相符合。4.答選擇題、判斷題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)
2、應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。答綜合題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置,在其它位置答題一律無效。一、選擇題:本大題共20小題。每小題3分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中.只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋戰(zhàn)國時(shí)代,諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊,替天下百姓打算;唯有一家與其他各家不同,為君主作參謀,專替君主打算。這一家是A.儒家B.法家C.道家D.墨家2.19世紀(jì)中國一翻譯家在論及中國儒家思想的社會(huì)影響時(shí)說:“中國所以成為今日現(xiàn)象者,為善為惡姑不
3、具論,而為口人所造就,什九可斷言也?!笨谥凶钣锌赡転锳.周B.漢C.宋D.清3.宋代,儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是A.從矛盾的對(duì)立轉(zhuǎn)換出發(fā)B.從天人感應(yīng)出發(fā)C.從萬事萬物本源出發(fā)D.從人的本性出發(fā)4.王夫之是明清之際進(jìn)步的思想家,下列觀點(diǎn)中屬于他的是A.“人法地,地法天,天法道,道法自然”B.“天人之際,合而為一”c.“天人一物,內(nèi)外一理”’D.“天,人也,人即天也;天,物也,物即天也”5.歐陽修上疏說:“京城近有雕印文集二十卷,名為《宋文》者,多是當(dāng)今議論時(shí)政之言?!斊湔Z言
4、,不可流布,而雕印之人,不知事體,竊恐流布漸廣,傳之虜中,大于朝廷不便?!?請(qǐng))今后如有不經(jīng)官司詳定,妄行雕印文集,并不得貨賣?!边@反映了A.宋代活字印刷開始普及B.書籍出版受到政府的有效管理C.北宋與契丹關(guān)系緊張D.文化傳播方式影響政府管理6.書法是體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。以下對(duì)兩幅書法作品的鑒賞較貼切的是8/8A.圖l是草書作品,“線條流暢,任情縱性”B.圖l是行書作品,“既工整又活潑”c.圖2是隸書作品,“筆意秀勁,韻致超逸”D.圖2是楷書作品,“飛灑活潑,富于圖案美”7.1864年,有人稱:
5、“當(dāng)今光氣大開,遠(yuǎn)方畢至”,歐洲諸邦“胥聚于我一中國之中,此古今之創(chuàng)事,天地之變局,所謂不世出之機(jī)也”。這一“變局論”A.反映了變法自強(qiáng)思想的出現(xiàn)B.基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念c.反映了對(duì)西方文明的抵制態(tài)度D.奠定了戊戌變法的理論基礎(chǔ)8.“今日中國聞立憲共和之論而卻走者尚占大多數(shù),不引征先圣最有力之學(xué)說以為奧援,安能樹一壁壘,與二千年之勁敵抗耶?!睘閷?shí)現(xiàn)這一目的,當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子采取的做法主要是A.宣揚(yáng)“中體西用”B.將孔子打扮成改革先師c.提倡民主和科學(xué)D.提出“打倒孔家店”9.陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中說:“自
6、西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù),相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,年來政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往,國人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問題?!睂?duì)此材料理解正確的是A.國人最先引進(jìn)的是西方學(xué)術(shù)思想B.國人覺醒的主要障礙是傳統(tǒng)倫理c.國人引進(jìn)西方政治制度是成功的D.國人最后覺悟要引進(jìn)馬克思主義10.五四運(yùn)動(dòng)是在新文化運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。這一“基礎(chǔ)”指的是A.推翻了北洋軍閥統(tǒng)治B.文學(xué)革命推動(dòng)白話文傳播c.馬克思主義傳入中國D.造就具有新思想的青年11.1924年8月孫中山指出“我們國民黨的民生主義,
7、目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的j辦法”主要是指,A.核定地價(jià),國民共享B.主權(quán)在民,民族平等C.平均地權(quán),節(jié)制資本D.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工12.外國記者到延安采訪時(shí),發(fā)出這樣的感nX:“原來還有另一個(gè)中國啊!”稱延安是“思想工廠”。這里的“思想”主要是指中國共產(chǎn)黨A.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論B.發(fā)表了《星星之火,可以燎原》c.揭示了中國革命的前途等問題D.解決了新中國的國家性質(zhì)等問題13.下列有關(guān)新中國科技成就的表述正確的是8/8①1964年第一顆原子彈爆炸成勸②1970年第一
8、顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功③1992年“神舟”飛船取得首次試驗(yàn)成功④2003年成為世界上第五個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國家A.①②B.②③c.①②③D.①②③④14.英國史學(xué)家韋爾斯指出:“(文藝復(fù)興)不是古典崇拜而是解放人的思想”,對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A.強(qiáng)調(diào)自由,主張“人是萬物的尺度”B.推動(dòng)人們?nèi)プ非笞陨淼陌l(fā)展與現(xiàn)實(shí)幸福c.挑戰(zhàn)王權(quán),提高了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位D.促進(jìn)人們運(yùn)用理性