旅游管理畢業(yè)論文-_文化旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策--以那達(dá)慕為例

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1、畢業(yè)論文題目:文化旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策—以那達(dá)慕為例學(xué)院:旅游學(xué)院專(zhuān)業(yè):旅游管理(1.5+2.5培養(yǎng)模式)畢業(yè)年限:2013年學(xué)生姓名:**學(xué)號(hào):*******************指導(dǎo)教師:***目錄內(nèi)容摘要……………………………………………………………………………………(1)關(guān)鍵詞……………………………………………………………………………………(1)一、那達(dá)慕文化現(xiàn)狀………………………………………………………………………(2)1.那達(dá)慕文化的起源………………………………………………………………………(2)2.那達(dá)慕文化的發(fā)展與變遷

2、………………………………………………………………(2)二、蒙古族那達(dá)慕旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題……………………………………………(3)1.那達(dá)慕旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀……………………………………………………………………(3)2.那達(dá)慕旅游產(chǎn)業(yè)存在問(wèn)題………………………………………………………………(4)2.1嘎查牧民家庭舉行的旅游那達(dá)慕存在問(wèn)題…………………………………………(4)三、蒙古族那達(dá)慕旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策……………………………………………………(4)1.深層次挖掘文化內(nèi)涵,突出特色………………………………………………………(4)2.遵循市場(chǎng)規(guī)

3、律,避免重復(fù)建設(shè),推出精品………………………………………………(4)3.培育人才,提高旅游服務(wù)質(zhì)量…………………………………………………………(4)4.遵循文化規(guī)律,合理開(kāi)發(fā),防止傳統(tǒng)節(jié)日體育庸俗化………………………………(5)5.那達(dá)慕拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的對(duì)策………………………………………………………(5)6.結(jié)論和建議………………………………………………………………………………(5)6.1結(jié)論……………………………………………………………………………………(5)6.2建議……………………………………………………………………………………(

4、6)參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………………………(7)Abstract……………………………………………………………………………………(8)后記…………………………………………………………………………………………(9)文化旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策—以那達(dá)慕為例***指導(dǎo)教師:***內(nèi)容摘要:針對(duì)那達(dá)慕文化旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,本人采用文獻(xiàn)研究和邏輯分析的方法,簡(jiǎn)述了那達(dá)慕的整體演進(jìn),討論了當(dāng)代那達(dá)慕的特性、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、帶動(dòng)消費(fèi)需求的增長(zhǎng),并提出那達(dá)慕拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措。我通過(guò)實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)資料對(duì)那達(dá)慕旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)

5、合現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行分析,本人認(rèn)為那達(dá)慕與旅游結(jié)合的發(fā)展對(duì)策主要有:遵循市場(chǎng)規(guī)律,避免重復(fù)建設(shè),推出精品;深層次挖掘文化內(nèi)涵,突出特色;培育人才,提高旅游服務(wù)質(zhì)量;遵循文化規(guī)律,合理開(kāi)發(fā),防止傳統(tǒng)節(jié)日體育庸俗化。對(duì)于那達(dá)慕實(shí)施的對(duì)策結(jié)論中本人還提到了有關(guān)那達(dá)慕旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的建議與看法。關(guān)鍵詞:那達(dá)慕概況旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀對(duì)策那達(dá)慕是中國(guó)蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng),也是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。那達(dá)慕是蒙古語(yǔ)的譯音,不但譯為“娛樂(lè)、游戲”,還可以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四(多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽(yáng)歷七、八月)開(kāi)始

6、的那達(dá)慕,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。那達(dá)慕或以嘎查(村屯)、蘇木(區(qū)鄉(xiāng))為單位,或以旗縣為單位舉行。那達(dá)慕分為大、中、小三種類(lèi)型。大型那達(dá)慕,摔跤選手為512名,駿馬300匹左右,會(huì)期7~10天;中型那達(dá)慕,摔跤手256名,馬100~150匹,會(huì)期5~7天;小型那達(dá)慕,摔跤手64名或128名,馬30或50匹左右,會(huì)期3~5天。無(wú)論何種民族與宗教信仰的人,都可以報(bào)名參加。那達(dá)慕在蒙古族人民的心中,古老而又神圣。它有著悠久的歷史。最早記載那達(dá)慕活動(dòng)的是1225年用畏兀兒蒙文(古蒙古文)銘刻在石崖上的《成吉思汗》。元、明兩代,射箭、賽馬和摔跤

7、比賽結(jié)合一起,從此形成男子三項(xiàng)那達(dá)慕大會(huì)比賽的固定形式。清代,那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織有目的的游藝活動(dòng),其規(guī)模、形式和內(nèi)容較前均有發(fā)展。當(dāng)時(shí)的蒙古族王公以蘇木(相當(dāng)一個(gè)區(qū))、旗、盟為單位,半年、一年或三年舉行一次那達(dá)慕大會(huì),并對(duì)比賽勝利者分等級(jí)給予獎(jiǎng)賞和稱(chēng)號(hào),但當(dāng)時(shí)由于王公貴族的操縱,那達(dá)慕會(huì)上經(jīng)常由王爺?shù)乃邮?、賽馬手和射箭手獲得冠軍。現(xiàn)代的那達(dá)慕盛會(huì)不再僅僅是蒙古族體育、文化和娛樂(lè)的盛會(huì),而更是以那達(dá)慕為載體,圍繞著體育文化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游資源開(kāi)發(fā),弘揚(yáng)草原文化的綜合性活動(dòng)。以古樸的祭祀敖包儀式、核心內(nèi)容“男兒三技”

8、、頌詞、歌舞及娛樂(lè)等體現(xiàn)著它的生態(tài)文化理念和文化價(jià)值。那達(dá)慕影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式、途徑主要以經(jīng)貿(mào)恰淡、物資交流、文藝演出、科技、信息交流、招商引資等為載體,對(duì)內(nèi)對(duì)外傳遞著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作的信息

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