傾聽(tīng)，你準(zhǔn)備好了嗎

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1、傾聽(tīng)，你準(zhǔn)備好了嗎——從課堂教學(xué)中的“細(xì)節(jié)”談起時(shí)常有老師抱怨現(xiàn)在的孩子“個(gè)人主義”嚴(yán)重，課堂上樂(lè)意表現(xiàn)自己，但對(duì)傾聽(tīng)卻表現(xiàn)出較大的不樂(lè)意和不耐煩。美國(guó)學(xué)者丹尼斯認(rèn)為“從小學(xué)到大學(xué)，大多數(shù)人的學(xué)習(xí)主要是通過(guò)課堂傾聽(tīng)來(lái)進(jìn)行的。語(yǔ)文教師首先教給學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧應(yīng)該是課堂傾聽(tīng)”。從道德品質(zhì)上來(lái)看，傾聽(tīng)是對(duì)他人的基本的尊重，從學(xué)習(xí)行為上來(lái)看，傾聽(tīng)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，對(duì)孩子的終身發(fā)展有益，必須引起我們的高度重視。然而，現(xiàn)今孩子課上不屑于傾聽(tīng)，難道都是我們孩子的原因嗎？筆者觀而言之：不然！現(xiàn)就透過(guò)課堂教學(xué)中的

2、一些細(xì)節(jié)，讓我們反躬自問(wèn)，或許能夠找到其中的癥結(jié)所在。一、你自己傾聽(tīng)了嗎？“己所不欲勿施于人”，己所不聽(tīng)勿求于人。如果為師者自己不能做到認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，又怎能要求學(xué)生傾聽(tīng)呢。這是一堂普通的閱讀課。教學(xué)到關(guān)鍵段落，老師指名朗讀重點(diǎn)段落，并向全班同學(xué)提出要求：“認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)的朗讀，想一想，他讀得好在哪兒，待會(huì)來(lái)進(jìn)行品讀?！崩首x開(kāi)始了，這位同學(xué)很用心地、很動(dòng)情地讀了起來(lái)，其他同學(xué)開(kāi)始時(shí)也能側(cè)耳傾聽(tīng)，漸漸地，失去了傾聽(tīng)的耐心，變得有些躁動(dòng)。為何會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況呢？因?yàn)椋麄儚睦蠋熒砩鲜艿搅藛l(fā)。看，那位老師正站在講臺(tái)前，俯下身子翻看他的教案呢！看得也

3、是那般入神。這是筆者偶發(fā)的一個(gè)細(xì)節(jié)。從上述細(xì)節(jié)中我們不難看出：教師在無(wú)意間表現(xiàn)出來(lái)的行為正在告訴學(xué)生自己并沒(méi)有在認(rèn)真傾聽(tīng)。類(lèi)似這樣的細(xì)節(jié)在現(xiàn)今的課堂上并不罕見(jiàn)：學(xué)生讀錯(cuò)了，教師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)；學(xué)生說(shuō)話出現(xiàn)明顯的語(yǔ)病也不指出；學(xué)生大段的言語(yǔ)后，教師不能進(jìn)行歸結(jié)……凡此種種，都是教師未能認(rèn)真傾聽(tīng)的表現(xiàn)。某一教育家曾發(fā)表過(guò)這樣一段言論：“教育的過(guò)程是教育者和受教育者相互傾聽(tīng)與應(yīng)答的過(guò)程……傾聽(tīng)受教育者的敘說(shuō)是教師的道德責(zé)任。”說(shuō)話與傾聽(tīng)，哪個(gè)更重要？在這個(gè)缺乏傾聽(tīng)的時(shí)代，作為教師我們應(yīng)更注意傾聽(tīng)。記得一書(shū)中說(shuō)道：“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比

4、是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來(lái)就會(huì)興奮投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本?！蔽蚁脒@段話很精辟地說(shuō)明了課堂上教師傾聽(tīng)的重要性。教師有效的傾聽(tīng)，能讓學(xué)生感受到一種尊重，能給予學(xué)生激勵(lì)和幫助，更是師生間心靈的溝通。無(wú)須過(guò)多地對(duì)學(xué)生說(shuō)傾聽(tīng)有如何重要，你的行為就是最好的示范。因此，教學(xué)生傾聽(tīng)，教師應(yīng)首先問(wèn)問(wèn)自己：你傾聽(tīng)了嗎？二、你吸引學(xué)生傾聽(tīng)了嗎？精彩的總富有魔力，它能時(shí)時(shí)牽絆別人的注意力

5、。反之，則如死水一潭，激不起絲毫漣漪。這是一節(jié)中年級(jí)的閱讀課。教學(xué)內(nèi)容是一首現(xiàn)代詩(shī)《春光染綠我們雙腳》。老師開(kāi)始講解了，她逐段朗讀給學(xué)生聽(tīng)，然后逐段告訴學(xué)生分別講了什么，還指導(dǎo)學(xué)生用其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)造句?？此评蠋煱才帕撕芏嗟慕虒W(xué)任務(wù)，但是再看看我們可愛(ài)的孩子們吧，他們徜徉在這樣充滿激情和韻律的文字中居然顯得昏昏欲睡、不知所云，課堂參與的興趣幾乎為零。據(jù)心理學(xué)分析，學(xué)生的傾聽(tīng)效果是由學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和其傾聽(tīng)目的來(lái)決定的。我們都有共同的認(rèn)識(shí)：興趣永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的老師。有效的傾聽(tīng)首先是傾聽(tīng)有效的信息。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)平淡，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣，學(xué)生如何能專(zhuān)心傾

6、聽(tīng)？教學(xué)手段單一、教學(xué)情感冷漠、教學(xué)定位不明確，如何讓學(xué)生專(zhuān)心傾聽(tīng)？教師的語(yǔ)言不能夠激活學(xué)生的思維和求知欲，學(xué)生在無(wú)味的講解中消耗注意力，這樣的教學(xué)又怎么能吸引學(xué)生傾聽(tīng)呢？學(xué)生缺乏傾聽(tīng)能力會(huì)讓組織教學(xué)花費(fèi)更多時(shí)間和精力，甚至影響到老師挖掘課堂深度、利用的課堂生成、學(xué)生智慧的形成等，直接導(dǎo)致課堂的膚淺與低效。當(dāng)我們埋怨學(xué)生不認(rèn)真傾聽(tīng)的時(shí)候,問(wèn)問(wèn)自己：我的課堂教學(xué)信息吸引學(xué)生傾聽(tīng)了嗎？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的?！蔽覀儼呀虒W(xué)內(nèi)容變成吸引學(xué)生的“形象、色彩、聲音”，使課堂教學(xué)語(yǔ)言彰顯語(yǔ)言文字的魅力，形成有效的信息，就能抓住孩子

7、們的注意力，傾聽(tīng)“形象、色彩、聲音”。所以，為人師者，除了需要具備成為教師的基本素養(yǎng)，還需有一種特殊的魔力，要靠智慧和技巧指揮手中的魔棒讓所有的孩子被你所吸引。而這份魔力又不是一朝一夕就能形成的，需要長(zhǎng)期練就。三、你影響學(xué)生傾聽(tīng)了嗎？我們要努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、適合的傾聽(tīng)的磁場(chǎng)，要讓學(xué)生沉于其中，心無(wú)旁騖。這是一節(jié)低年級(jí)的識(shí)字課，學(xué)習(xí)的是關(guān)于“大海”詞串“沙灘、腳丫、貝殼……”學(xué)生一開(kāi)始學(xué)得蠻認(rèn)真的。而教師在出示了詞語(yǔ)后，讓學(xué)生一會(huì)兒畫(huà)畫(huà)，一會(huì)兒到“海灘”上“表演拾貝殼”，一會(huì)兒唱歌。頻繁的活動(dòng)之后，教師布置說(shuō)話要求，學(xué)生卻安靜不下來(lái)了，也

8、是教師一味責(zé)怪學(xué)生：“怎么又不專(zhuān)心了呢？”心理學(xué)家告訴我們：“專(zhuān)心是一個(gè)復(fù)雜的精神過(guò)程。分心后重新集中注意力需要15分鐘時(shí)間。”像上述案例中頻繁變化的