高 考 素 描 講 義

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1、高考素描講義素描是繪畫入門的基礎(chǔ),它能幫助我們提高整體而全面地觀察世界,準(zhǔn)確而客觀地表現(xiàn)對(duì)象的能力,是促進(jìn)初學(xué)者眼、腦、手高度協(xié)調(diào)一致而行之有效的方法。因此各專業(yè)院校及系科都將其列為造型基礎(chǔ)課,也是初學(xué)者邁入藝術(shù)殿堂的必考項(xiàng)目。進(jìn)入二年級(jí),我們的專業(yè)已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí),所以頭像素描是本學(xué)年的重點(diǎn)。我們依照美術(shù)院校的不同要求找到著手的共同點(diǎn),進(jìn)入我們的專業(yè)頭像訓(xùn)練。頭像訓(xùn)練要求及進(jìn)度:1、頭像臨摹四周2、頭像寫生穿插兩次3、頭像臨摹兩周4、頭像寫生訓(xùn)練開始在頭像素描作業(yè)過(guò)程中,對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),最經(jīng)常遇到

2、的就是所描繪的對(duì)象準(zhǔn)確和不準(zhǔn)確的問(wèn)題。這就給我們提出素描作業(yè)模糊性問(wèn)題,模糊概念是指沒(méi)有明確胙延的概念,如“明與暗”、“長(zhǎng)與短”、“大與小”、“虛與實(shí)”等等,這些在繪畫語(yǔ)言中常用的概念都是通過(guò)大致的比較而得來(lái)的,它們之間都沒(méi)有絕對(duì)的分明的界限,無(wú)法用精確的數(shù)據(jù)來(lái)劃分這些概念之間的差別。正因?yàn)檫@樣,素描寫生的準(zhǔn)確性是隨著作者理解能力和技巧不斷提高而提高的,這也是素描準(zhǔn)確性認(rèn)識(shí)的特殊性。那么怎樣才能少一點(diǎn)模糊性,多一點(diǎn)準(zhǔn)確性,使我們素描寫生準(zhǔn)備程度不斷提高呢?首先是認(rèn)識(shí)上的提高,再是方法要正確。認(rèn)識(shí)

3、的提高應(yīng)是鑒賞能力的提高。經(jīng)??纯匆恢鹿J(rèn)的好素描作品。這個(gè)好作品也就是比較準(zhǔn)確的作品。多分析、多研究,認(rèn)訓(xùn)它好在哪里,看多了作作品,眼界自然就提高了,自己作畫時(shí)也就會(huì)慢慢向好的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。比較是素描寫生時(shí)唯一正確有效的方法,素描寫生過(guò)程中認(rèn)識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)的模糊性,只有不斷地、反復(fù)地進(jìn)步比較,找出問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,不斷完善,這個(gè)工作做得認(rèn)真細(xì)致、越深入,那么畫面就會(huì)越完美,越準(zhǔn)確。絕以的準(zhǔn)確是不可以的,只要達(dá)到一種共識(shí)的準(zhǔn)確程度就算可以了。在傳統(tǒng)的素描寫生理論中,有非常完整的關(guān)于“點(diǎn)”和“線”的應(yīng)用法則,

4、然而對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),并不是所有理論和法則教能夠被熟練地認(rèn)識(shí)和利用的。譬如說(shuō)在測(cè)量和確定物體的比例時(shí),隊(duì)了可以憑直覺(jué)來(lái)判斷外,還可以通過(guò)使用鉛筆來(lái)測(cè)量線段與線段之間的距離來(lái)判別。其中關(guān)于“用鉛筆來(lái)測(cè)量距離的方法”就值得進(jìn)行分析和探討。這是一種對(duì)物體的各種線段的長(zhǎng)度(通常有兩個(gè)端點(diǎn))進(jìn)行比較的方法。由于手工測(cè)量的模糊性,通常所能判斷的僅僅是線條這間的長(zhǎng)短,而不可能對(duì)線條的精確數(shù)值進(jìn)行比較。事實(shí)上,用這樣的方法在畫面上表現(xiàn)物體的形體比例有許多困難,因?yàn)樵谛蜗笏季S活動(dòng)過(guò)程中,人們地“精確數(shù)值”的理解能力

5、非常有限,只能認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)一些帶有規(guī)律性的模糊比值,諸如此類的例子還有很多。下面就讓我們來(lái)探討一下素描寫生中的幾個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”、“線”和“面”的運(yùn)用方法。一個(gè)中間“點(diǎn)”。誰(shuí)都知道,一根線條由兩個(gè)端點(diǎn)組成,而用視覺(jué)手段對(duì)一要紅條進(jìn)行準(zhǔn)備分割時(shí),最容易的是找出它的中間點(diǎn)的位置,這是由人的形象思維的特點(diǎn)所決定的。在素描寫生過(guò)程當(dāng)中,有許多關(guān)系需要我們仔細(xì)地加以辨別和判斷,不妨可以利用“先找出中間點(diǎn)的方法”來(lái)確定最基本的比例關(guān)系,例如,在進(jìn)行頭像寫生時(shí),可以在畫好了大體的輪廓之后,首先確定一下眼睛的位置,因

6、為眼睛的位置往往是處在頭部的中間(也就是處在上下關(guān)系的中點(diǎn)位置);然后再去確定其它的位置和比例關(guān)系就顯得比較容易,這種現(xiàn)象完全符合人的形象思維的特征。事實(shí)上,我們還可以舉出很多諸如此類的例子,譬如說(shuō)在描繪整個(gè)石膏胸像的時(shí)候,首先我們可以確定上下兩個(gè)端點(diǎn)的位置,即頭頂和底座的位置,緊接著在通常情況下,最容易尋找和描繪的必然是下巴的位置,因?yàn)樗鼤r(shí)常處在二分之一的地方。我國(guó)古代有許多關(guān)于繪畫定點(diǎn)定形的理論知識(shí),其中“三庭五眼”就是在人物頭像描繪中對(duì)水平方向和垂直方向進(jìn)行規(guī)律性的分析總結(jié)而形成的經(jīng)典理論

7、。理論一、兩個(gè)基本“線”兩條基本“線”是指水平線和垂直線的運(yùn)作,具體地說(shuō),我們可以把在寫生當(dāng)中所要處理的各類線條歸納為“接近垂直”和“接近水平”兩種情況,就是以“水平線”或者“垂直線”作為衡量的標(biāo)尺,去測(cè)量和比較各種接近于它們的線條的性質(zhì),從而來(lái)把握畫面的整體關(guān)系。在畫人物像素描時(shí)水平線、垂直線比較法一般用來(lái)確定結(jié)構(gòu)下下和左右的位置,如兩眉弓骨點(diǎn)發(fā)生透視變化后,哪個(gè)骨點(diǎn),哪個(gè)骨點(diǎn)下,如果用眼睛看不準(zhǔn)的話,用水平的鉛筆對(duì)著對(duì)象一量就看出來(lái)了。又如俯視頭像的耳和后腦不易畫準(zhǔn),但只用水平線橫著一量就會(huì)

8、確定上耳輪會(huì)上移到眉弓和發(fā)際之間的位置,耳垂會(huì)上移到顴骨的位置不易找準(zhǔn),但只要用垂直線量一下,它是在鼻翼左邊不是右邊,在嘴角的左邊還是右邊,或者在一條垂直線上就一目了然。經(jīng)此類推,頭部的個(gè)細(xì)小的結(jié)構(gòu)都可以通過(guò)水平線和垂直線比較的方法找出來(lái)。更準(zhǔn)確的某一個(gè)點(diǎn)還可以用水平線和垂直線相交的座標(biāo)點(diǎn)找出來(lái)。理論二、三塊面“三塊面”是指多種組合的單位幾何形比較法。單位幾何形比較法是說(shuō)觀察對(duì)象的亮面所呈現(xiàn)出的類似平面幾何形。如額面受光面呈長(zhǎng)方形或者不等邊的梯形,這些幾何的面積如何,再把畫面上額面受光面進(jìn)行比較

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