國(guó)家形象與國(guó)家文化營(yíng)銷

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1、管理學(xué)家學(xué)術(shù)版41中圖分類號(hào)G04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1674-1722(2011)04-0041-11*國(guó)家形象與國(guó)家文化營(yíng)銷羅紀(jì)寧趙宇飛廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院廣州510420摘要提升文化軟實(shí)力是全球化背景下國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的重要手段,以塑造國(guó)家形象為核心的國(guó)家文化營(yíng)銷戰(zhàn)略是提升軟實(shí)力的關(guān)鍵舉措。本文從國(guó)家形象研究歷史沿革、國(guó)家形象的內(nèi)涵作用與構(gòu)成要素、國(guó)家形象與國(guó)家文化營(yíng)銷戰(zhàn)略等幾個(gè)不同層面,對(duì)目前國(guó)家形象研究成果進(jìn)行回顧和評(píng)析,指出該領(lǐng)域研究存在的問(wèn)題:輕視理論的構(gòu)建,而崇拜對(duì)策和方法;落入意識(shí)形態(tài)的窠臼,缺乏學(xué)術(shù)的冷靜與理智;研究范圍寬泛,大多

2、游離在邊緣的研究。這些問(wèn)題都源于系統(tǒng)理論框架的缺失。進(jìn)一步明確國(guó)家形象的構(gòu)成因素以及各因素之間的關(guān)系,理清國(guó)家形象的戰(zhàn)略框架,建立系統(tǒng)動(dòng)態(tài)分析模型,應(yīng)是未來(lái)研究深化的方向。關(guān)鍵詞國(guó)家形象國(guó)家文化營(yíng)銷戰(zhàn)略國(guó)際關(guān)系NationalImagesandNationalCultureMarketingLuoJiningZhaoYufeiSchoolofManagement,GuangdongUniversityofForeignStudiesGuangzhou510420AbstractUndertheglobalizationbackground,promoti

3、ngculturalSoftPowerisanimportantmeansofnationalcompetition.Asthekeyactiontopromotesoftpower,nationalculturemarketingstrategylaysitscoreonnationalimagecreation.Fromsuchdifferentlevelsasthenationalimageresearchhistory,theconnotation,functionsandelementsofnationalimage,nationalimage

4、andnationalculturalmarketingstrategy,thispapergivesacriticalreviewtotheresearchofnationalimageandpointsouttheexistingproblemsincurrentresearchachievements:Contemptfortheorybuilding,worshipforcountermeasuresandmethods,fallingintotheideologyofmisconductandlackofacademiccalmandratio

5、nal,toobroadacademicresearchscope,mostlyfreeintheedgeoftheresearch,alltheseproblemsrisefromthelackofsystematictheoryframe.Thedirectionshavebeensuggestedforfuturestudyandmanagerialimplicationsalsohavebeendiscussed.Keywordsnationalimagenationalculturalmarketingstrategyinternational

6、relations*本研究得到廣州市社科重點(diǎn)課題《提升廣州城市軟實(shí)力的城市文化營(yíng)銷戰(zhàn)略研究》(NO.08Z03)資助。作者簡(jiǎn)介羅紀(jì)寧(1970—),男,廣東普寧人,博士,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院營(yíng)銷系教授。研究方向:中國(guó)文化營(yíng)銷,營(yíng)銷戰(zhàn)略,Email:luojining@126.com。趙宇飛(1986—),男,山東萊西人,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)2009級(jí)企業(yè)管理專業(yè)研究生。42管理學(xué)家·學(xué)術(shù)版AnAcademicEditionofManaMaga2011.04一、引言二、國(guó)家形象研究歷史沿革隨著全球化進(jìn)程的加快,文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)在雖然國(guó)家形象在理論上是

7、一個(gè)比較新的概國(guó)際關(guān)系中日益凸顯其重要地位,21世紀(jì)是世念,但國(guó)家形象的理念在我國(guó)古代早已有之。中界各國(guó)“軟實(shí)力”較量的時(shí)代,也就是以文化力國(guó)古代先賢很早就注意到“國(guó)家形象”的重要意量為中心的時(shí)代。國(guó)家形象建設(shè)作為一國(guó)綜合國(guó)義。與中國(guó)政治文化的基本精神相一致,他們思力的外在化表現(xiàn),已經(jīng)日益成為國(guó)家文化營(yíng)銷戰(zhàn)考如何建立“德治”和“仁政”。孔子主張“己略的核心課題。近年來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)所不欲,勿施于人”,“遠(yuǎn)者不服,則修文德以展及其國(guó)際地位的不斷提高,我國(guó)政府日益重視來(lái)之”,“仁者無(wú)敵”,孟子認(rèn)為“得道者多助,國(guó)家文化營(yíng)銷的重要意義,胡錦濤總書記在黨

8、的失道者寡助”,“近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)”,都是體現(xiàn)十七大上的報(bào)告明確提出,提高國(guó)家文化

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