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1、教育感化促新生“人必受教育，然后乃有知識，知識即勢力也。勢力之效用，較金錢為大?！边@是《西學東漸記》里的一句話，指出知識即力量，人受教育有才能是強者。正確的教育方法不僅可以使社會人改變命運、成就事業(yè)，同樣也是重塑服刑人員新生的重要手段。今年是司法部確定的教育改造質量年，為全面貫徹好教育改造質量年工作要求，積極推動白茅嶺監(jiān)獄教育改造工作創(chuàng)新發(fā)展和取得更好成績。我們應從政治和全局的高度,充分認識進一步加強教育改造工作的重要性、必要性和緊迫性,并采取有力措施,放在案頭狠狠的抓。白茅嶺監(jiān)獄所關押的大部分是短刑犯，由于短刑
2、犯具有刑期短、刑罰輕等特點，給我們的教育改造工作帶來較大的難度。就目前來看，監(jiān)獄機關對短刑犯的教育改造普遍存在改造質量不高的問題。有調查表明，短刑犯釋放后重新犯罪的比重較大，比率竟高達53.8%。究其原因，我認為主要有兩個方面：第一，短刑犯因刑期短普遍存在消極改造心理，缺乏內在動力；第二，我們民警沒有深入探究短刑犯的消極改造心理，缺乏有效對策，使得短刑犯在監(jiān)獄沒能得到切實有效的改造便刑滿釋放。據我半年來的觀察白茅嶺監(jiān)獄的很多服刑人員都有以下幾種消極改造心理：(1)對未來失望的心理短刑犯刑期短，入監(jiān)改造時日不長即面
3、臨回歸社會。他們認為自己犯罪被判刑是法律對其作出的否定評價，因而社會對其評價也是消極的。他們認為一經判刑，即身敗名裂，單位不要了，求學機會少了，刑滿釋放后成了二等公民，即使改造好了，社會也難以認可和理解，勞改釋放犯的惡名揮之不去。(2)監(jiān)獄過客的心理短刑犯因為刑期短，刑罰的處罰作用一般都難以對其心理的矯治效應。他們往往認為服刑二、三年無所謂，全當在外面“打幾年工”，咬咬牙，挺一挺就過去了，管他改造不改造的，甚至有些短刑犯用“人有三哀六旺，人生挫折難免”等論調安慰自己，根本不從思想上找犯罪根源，不用實際行動去積極改
4、造。他們的行動總體表現為：改造目標失落，缺乏改造動力，把服刑僅當作一個過程和經歷。(3)在監(jiān)獄混日子的心理按現有減刑、假釋條件，短刑犯減刑、假釋的可能性不大，因而不愿意積極改造，普遍存在混刑期的心理。其行為方面則表現為“四性”：思想改造的回避性，不愿意觸動自己的不良思想，深挖自己的犯罪根源；勞動改造的逃避性，勞動態(tài)度消極，出工不出力，或以裝病等手段逃避勞動；紀律約束的無視性，大事不犯，小事不斷。個別短刑犯甚至說：反正我不搞出大事，干警又不敢打我，大不了關我?guī)滋旖]，又不能對我加刑，到期照樣釋放；改造生活的享樂性，
5、生活要求好一點，學習要求少一點，娛樂希望多一點等。針對我們監(jiān)獄的服刑人員特點，我們應該對癥下藥，采用靈活多變的教育改造手段，制定相應的教育計劃，使教育手段科學化，課程設置合理化，教育形式特色化，為他們將來回歸社會打下堅實的思想基礎、心理基礎、謀生基礎和形成守法意識。1、“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之?！闭缥幕敲褡宓靡詡鞒小业靡跃S系的精神支柱一樣，我們監(jiān)獄的服刑氛圍也完全可以以文化為基礎而鑄成。我們可以搜集一些刑釋人員回歸社會后通過自身努力走向成功的典型，編成書或制作成影視資料，供剛入監(jiān)的短刑犯閱
6、讀和收看，消除他們的“改造無用論”思想，激發(fā)他們的改造動力。也可以將在全獄服刑人員中征集優(yōu)秀思想作品和優(yōu)秀改造故事，編輯成《白茅嶺監(jiān)獄服刑人員優(yōu)秀思想作品文集》和《白茅嶺監(jiān)獄服刑人員優(yōu)秀改造故事文集》發(fā)給服刑人員學習；再者可督促心理矯治中心和服刑指導中心分別編輯《白茅嶺監(jiān)獄服刑人員心理健康教育讀本》、《白茅嶺監(jiān)獄服刑人員服刑指導手冊》和《白茅嶺監(jiān)獄獄內醫(yī)療健康手冊》發(fā)給服刑人員學習。2、科學設置教育內容。對于這類服刑人員的教育應以思想教育為核心，技術教育培訓為重點。思想教育應以認罪服法教育、道德教育、法律常識教育
7、為重點課題，并將三門課程有機結合起來，培養(yǎng)教育服刑人員形成穩(wěn)固的改造意識和守法意識。盡量使每位服刑人員都做到“悉心改造知廉恥，勵志修身成新人”，并督促他們把刑期當學期，努力學文化、學法律、不斷提高自身學法意識，增強自我控制力。技術教育要注意考慮我們監(jiān)獄服刑人員特點和當前社會的適用性，開設以市場為導向的具有實用性技工培訓班等，如電腦班、電氣焊班等，經培訓的短刑犯要求參加社會技術工人等級考核，考核合格者由當地政府勞動部門發(fā)給等級證書，以有利于罪犯刑滿釋放就業(yè)。3、大力開展特色教育活動。開展特色教育服刑人員來說既有直觀
8、的教育效果又具有潛在的教育意義。如開展“二進宮”罪犯現身說法活動，既有鞭策“二進宮”罪犯本身加強改造，又能起到警示他犯的作用；開展三聲（受害者的控訴之聲、自己的悔過之聲、親人的呼喚之聲）教育活動，能使他們產生強烈的自責感、贖罪感，激發(fā)他們的改造動力。4、運用現代心理學理論，對服刑人員進行全面心理測試和調查，以全面準確地了解和掌握他們的思想特點、心理特征和行為表現，并在此基
