哲學(xué)原理小結(jié)

哲學(xué)原理小結(jié)

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1、《生活與哲學(xué)》復(fù)習(xí)提綱一般到個(gè)別《生活與哲學(xué)》學(xué)習(xí)指南哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀整體與部分第一單元:哲學(xué)(含義、作用、基本問(wèn)題)(辯證唯物論4、5)(認(rèn)識(shí)論6)——辯證法的總特征(7、8)聯(lián)系觀——辯證法的實(shí)質(zhì)與核心(根本特征)(9)矛盾觀——辯證法的總要求及實(shí)質(zhì)(10)辯證否定觀(創(chuàng)新)(社會(huì)歷史觀11)(人生觀、價(jià)值觀12)歷史唯物主義(唯物史觀)辯證唯物主義馬克思主義哲學(xué)(物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律)(認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、真理、主觀能動(dòng)性)發(fā)展觀(社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、社會(huì)規(guī)律、人民群眾)探索世界與追求真理探索世

2、界追求真理思想方法與創(chuàng)新意識(shí)(唯物辯證法)(否定之否定規(guī)律)——認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值第一單元:哲學(xué)(含義、作用、基本問(wèn)題)辯證唯物論(4、5課)認(rèn)識(shí)論(第6課)——總特征(7、8課)唯物辯證法聯(lián)系觀-——實(shí)質(zhì)與核心(根本特征)(9課)矛盾觀——總要求及實(shí)質(zhì)(10課)否定之否定規(guī)律(辯證否定觀)社會(huì)歷史觀(11課)人生觀、價(jià)值觀(12課)歷史唯物主義(唯物史觀)辯證唯物主義哲學(xué)范疇概括:馬克思主義哲學(xué)(物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律)(認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、真理、主觀能動(dòng)性)發(fā)展觀(社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、社會(huì)規(guī)律、人民群眾)(辯證唯物論4、5)(認(rèn)識(shí)論6)聯(lián)系觀矛盾觀辯證否定觀歷史

3、唯物主義(唯物史觀)辯證唯物主義馬克思主義哲學(xué)發(fā)展觀探索世界與追求真理探索世界追求真理思想方法與創(chuàng)新意識(shí)(唯物辯證法)(否定之否定規(guī)律)——認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(1)世界的物質(zhì)性原理(2)物質(zhì)決定意識(shí)的原理(3)意識(shí)的能動(dòng)作用原理(4)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理(5)規(guī)律的客觀性和普遍性原理(6)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理★(4)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理★(1)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理(2)真理的客觀性、條件性、具體性原理(3)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性原理(7)自然界的客觀性原理一、探索世界(辯證唯物論(4、5課)(1)世界的物質(zhì)性原理(2)物

4、質(zhì)決定意識(shí)的原理(3)意識(shí)的能動(dòng)作用原理(4)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理(5)規(guī)律的客觀性和普遍性原理(6)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理★(7)自然界的客觀性原理(1)世界的物質(zhì)性原理原理內(nèi)容:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。方法論:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。一、探索世界(辯證唯物論(4、5課)(2)物質(zhì)決定意識(shí)的原理原理內(nèi)容:物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)是物質(zhì)的反映。方法論:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(主觀符合客觀,主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一)一、探索世界(辯證唯物論(4、5課)1、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界(3)意識(shí)的能動(dòng)作用原理(意識(shí)的作用或意識(shí)能動(dòng)性原理)

5、(2)意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用高昂的精神催人奮進(jìn),萎靡的精神使人悲觀消沉喪失斗志(1)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性方法論:要求我們重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,樹(shù)立正確的意識(shí),克服錯(cuò)誤的意識(shí)。原理內(nèi)容:意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用2、人能夠能動(dòng)地改造世界一、探索世界(辯證唯物論(4、5課)(4)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容:(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)

6、對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。方法論:(1)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2)要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。一、探索世界(辯證唯物論(4、5課)(6)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容:規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。但在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。方法論:我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。哲

7、學(xué)是什么★哲學(xué)的基本問(wèn)題★唯物主義和唯心主義★馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革★哲學(xué)的概況【哲學(xué)的基本問(wèn)題】(1)是什么:思維和存在的關(guān)系(意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系)思維和存在的關(guān)系何者第一性存在決定思維有無(wú)同一性思維決定存在思維能夠正確反映存在思維不能正確反映存在可知論不可知論唯物主義唯心主義休謨、康德【哲學(xué)的基本派別】(1)是什么:唯物主義和唯心主義【提示】唯物主義和唯心主義的根本分歧,不能籠統(tǒng)地說(shuō)是圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題展開(kāi)的,而是圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題的第一個(gè)方面是物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的

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