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1、本次月考范圍第一課~第四課第一課:美好生活向?qū)У谝豢颍荷钐幪幱姓軐W(xué)第二框:關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)第二課:百舸爭(zhēng)流的思想第一框:哲學(xué)的基本問(wèn)題第二框:唯物主義和唯心主義第三課:時(shí)代精神的精華第一框:真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華第二框:哲學(xué)史上的偉大變革第四課:探究世界的本質(zhì)第一框:世界的物質(zhì)性第二框:認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律哲學(xué)概論馬克思哲學(xué)辯證唯物論部分第一課第一框:生活處處有哲學(xué)主要把握:1、哲學(xué)的產(chǎn)生2、哲學(xué)的作用3、哲學(xué)的任務(wù)①產(chǎn)生于人類(lèi)的。②產(chǎn)生于人們對(duì)和思考①哲學(xué)是一門(mén)給人,使人的學(xué)問(wèn)。②指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)指導(dǎo)人們世界
2、和世界實(shí)踐的追問(wèn)實(shí)踐活動(dòng)智慧聰明正確地認(rèn)識(shí)改造注意:哲學(xué)的作用與任務(wù)有所不同。對(duì)世界的學(xué)以致用:1、在古希臘文和英文中,哲學(xué)的本義都是愛(ài)智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中,“哲”就是智慧,哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)。由此可見(jiàn):A、生活需要智慧B、哲學(xué)是人腦中產(chǎn)生的,是“文化的活的靈魂”C、哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界D、哲學(xué)能夠開(kāi)啟人的智慧2、生活處處有哲學(xué)。我們?nèi)粘S玫脑S多成語(yǔ)都包含哲理。如“畫(huà)餅充饑”包含著“物質(zhì)是客觀存在的,意識(shí)不能代替物質(zhì)”的道理;“拔苗助長(zhǎng)”的故事告訴我們,“發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)”;“杞人憂天
3、”否認(rèn)“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性”,等等。這說(shuō)明A、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)B、哲學(xué)就在我們身邊C、哲學(xué)主宰我們的生活D、哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)DB3、《于丹<論語(yǔ)>心得》一書(shū)中寫(xiě)著這樣一句話:道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。這句話蘊(yùn)含的哲理是①生活需要智慧,需要哲學(xué)②哲學(xué)就在我們身邊③人人都懂哲學(xué)④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論A、①②B、③④C、②③D、①④4、索羅斯是大師級(jí)的金融家,而其成功的首要秘決,則是他的獨(dú)特哲學(xué)觀。他的世界觀和方法論,使其能站在一個(gè)更高的角度上,時(shí)刻保持清醒的頭腦,從容應(yīng)對(duì),最終獲得成功。這說(shuō)明:A、哲
4、學(xué)是使人聰明,給人智慧的一門(mén)科學(xué)B、哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)自己的實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)C、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D、真正的哲學(xué)就是生活本身AC第一課第二框:關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)全面理解哲學(xué)的內(nèi)涵1、從哲學(xué)的本義上看:哲學(xué)是愛(ài)智慧或追求智慧之學(xué),是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。2、從哲學(xué)的本質(zhì)上看:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化理論化的世界觀。請(qǐng)弄清:①世界觀的含義:?②方法論的含義:?③哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:?④世界觀與方法論的關(guān)系:?3、從哲學(xué)的產(chǎn)生來(lái)看:哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括與總結(jié)。一方面,哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ),隨各門(mén)具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展
5、;另一方面,哲學(xué)為各門(mén)具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。4、從哲學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看:哲學(xué)既是世界觀又是方法論。是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。蘋(píng)果公司創(chuàng)始人史蒂夫喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我愿意用我所有的科技成就去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午?!眴滩妓惯@樣說(shuō)的原因可能是A、哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供了前提B、哲學(xué)能為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)C、具體科學(xué)為哲學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)D、哲學(xué)是推動(dòng)科技進(jìn)步的根本動(dòng)力對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者關(guān)系表述正確的是①哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同④科學(xué)
6、的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成了哲學(xué)A、①④B、①②③C、①③D、②③④BC學(xué)以致用:第二課第一框:哲學(xué)的基本問(wèn)題主要把握:1、哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容與哲學(xué)的基本派別:2、成為哲學(xué)基本問(wèn)題的原因:(1)哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:見(jiàn)課本P10~11.(2)哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義。劃分兩大派別的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題,即哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面內(nèi)容:凡認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)的,就是唯心主義;凡認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)的,就是唯物主義。(1)思維和存在(意識(shí)與物質(zhì))的關(guān)系問(wèn)題,首先
7、是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到和不能回避的問(wèn)題。(2)這個(gè)問(wèn)題,貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)基本性質(zhì)和方向,也決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。哲學(xué)研究的問(wèn)題有很多,其中有一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終并把不同哲學(xué)區(qū)分開(kāi)來(lái)的基本問(wèn)題,回答1—3題1、這個(gè)基本問(wèn)題是①物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題②思維和存在的關(guān)系問(wèn)題③物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題④世界的本質(zhì)和狀態(tài)問(wèn)題A、①②B、①③C、②③D、②④2、對(duì)這一問(wèn)題的不同回答①影響人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法②決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向③是區(qū)別唯物主義和唯心主義的主要標(biāo)志④決定著人們對(duì)其他
8、哲學(xué)問(wèn)題的回答A、①③B、②④C、①②④D、①②③④3、新華社2012年12月25日電,從中科院紫金山天文臺(tái)獲悉,“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在再拓展試驗(yàn)中首次拍下“戰(zhàn)神”小行星光學(xué)圖象,這是我國(guó)首次實(shí)現(xiàn)