《漢語(yǔ)史》疑問(wèn)代詞教案

《《漢語(yǔ)史》疑問(wèn)代詞教案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、疑問(wèn)代詞疑問(wèn)代詞發(fā)展概況1?上古疑問(wèn)代詞商代卜辭和西周金文都沒有疑問(wèn)代詞。疑同代詞分為指人和指物兩種，上古漢語(yǔ)代詞是東周以后產(chǎn)生的，大致可以分為三系,如下：第一，“誰(shuí)、孰、疇”主要問(wèn)人；第二，“何、曷、胡、奚”主要問(wèn)事；第三，“惡、安、焉”主要問(wèn)處所。但三者之間也有交叉現(xiàn)象。（此三組疑問(wèn)代詞要求掌握。）2.中古疑問(wèn)代詞的發(fā)展中古疑問(wèn)代詞有很大的發(fā)展。上古的“何、誰(shuí)”等繼續(xù)使用,又產(chǎn)生了“多少、幾多、那、若（則）、底（六朝。何、什么）、等（六朝。何、什么）、爭(zhēng)（怎么）、怎、么、沒、所”等及有關(guān)的復(fù)合疑問(wèn)代詞。由“何”組成的“何當(dāng)（怎能、何時(shí)）、何

2、物（什么）、何意（為什么、怎么）、何緣、緣何（為什么）”?！叭簟⑷纭保▎?wèn)處所，哪里）。跟“甚”有語(yǔ)源關(guān)系的有“是物、是勿、拾沒、什么、什摩、什沒、甚沒、甚么、甚底、甚生”，還有“沒、么、莽、阿、阿莽、阿沒”等亦同源。跟“爭(zhēng)、怎”有語(yǔ)源關(guān)系的有“作什么、作么、作么生、作摩、作摩生、作沒生、作勿生、怎生、怎生地”等。（“生、么”為詞綴）3?近代疑問(wèn)代詞的發(fā)展（1）問(wèn)人的疑問(wèn)代詞：一方面沿用中古的“誰(shuí)、那個(gè)”，又出現(xiàn)了“兀誰(shuí)，'（由“阿誰(shuí)，‘變來(lái)，相當(dāng)于“誰(shuí)”）、那位（誰(shuí),表客氣）。（2）問(wèn)事物性狀、時(shí)間、處所的：A.“那”。中古的“阿那nd、那個(gè)、

3、阿那個(gè)、那里、那邊、阿那邊”等近代仍在使用；近代新岀現(xiàn)了“那些、那些兒、那些個(gè)、那等（多么）、“那答兒、那兒”（哪里）、那里每（如何、怎么）、那門子（什么）、那廂（哪邊）”。B“甚5中古的“甚么、甚底、甚么樣”近代仍沿用；新出現(xiàn)了“甚些、甚般（多么）、甚的樣（怎樣）、為甚么”等。C“怎”。宋以前的“怎么、怎生、怎么生、怎生地”近代沿用，新產(chǎn)生了“怎地、怎的”（怎么、為什么），“怎么個(gè)”（清代。怎么、怎么樣）、“怎么樣、怎樣、怎么著”，“怎么了”、“怎生般”（怎樣）等D“多”。中古的“多少、幾多”沿用；新產(chǎn)生了“多早晚、多咱、多怎”（什么時(shí)候）、

4、重要疑問(wèn)代詞的用法及發(fā)展:（1）“誰(shuí)”字?！罢l(shuí)”字一般指人，用作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)和謂語(yǔ)。例如:①誰(shuí)生厲階，至今為梗？（《詩(shī)?大雅?桑柔》）■（厲階：禍根。梗：病，禍害?！罢l(shuí)”作主語(yǔ)。）②吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。（《老子》）（定語(yǔ)）③吾誰(shuí)欺，欺天乎？（《論語(yǔ)?子罕》）（賓語(yǔ)）■④吾誰(shuí)與為親？（《莊子?齊物論》）（介賓）⑤胡不嘗試相與求亂之者誰(shuí)也？（《荀子?富國(guó)》）（謂語(yǔ)）按：“誰(shuí)”字也可以指事物。例如：①何法之道，誰(shuí)子之與也？（《荀子?王霸》）（道：行。與：任用。行什么法？任用什么人？）②哀公問(wèn)：“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大？”（《禮記?哀公問(wèn)》）（誰(shuí)：哪■

5、一種。）③子墨子曰：“吾將上太行，駕驥與羊，子將誰(shuí)驅(qū)？”（《墨子》）④院果誰(shuí)先熟？林花那后開？（王績(jī)《在京思故園見鄉(xiāng)人問(wèn)》）“誰(shuí)”的另一形式是“疇”字,用法大致相同。（了解即可。）例如：①疇咨若是登庸？（《書?堯典》）（咨；語(yǔ)氣詞。若：善。是:■時(shí)。登庸：升用。意思是“善治四時(shí)之職的是誰(shuí)??？我要提升任用他”。）①疇逆失而能存？（《漢書?司馬相如傳》）②疇能是恤？（左思《蜀都賦》）■“誰(shuí)”和“疇”在語(yǔ)音上的差別，可能是由于地域的不同或時(shí)代的不同。（2）“孰”字?！对?shī)》中無(wú),《左傳》中18見?！墩f(shuō)文》：“孰，食飪也?！碧撛~孰為假借?！督?jīng)傳釋詞》：“

6、孰,何也。孰、誰(shuí)一聲之轉(zhuǎn)?！闭l(shuí)'訓(xùn)為'何'，故'孰'亦訓(xùn)為何/主要指人，亦可指物。A.用來(lái)指人的，例如：①師與商也孰賢？（《論語(yǔ)?先進(jìn)》）（孰賢：誰(shuí)更賢能一點(diǎn)。）■②父與夫孰親？（《左傳?桓公十五年》）（“孰”作小主語(yǔ)。）B.指無(wú)生之物，例如：①天下之害孰為大？（《墨子?兼愛下》）（孰：哪一種。作小主語(yǔ)。）②萬(wàn)物一齊，孰短孰長(zhǎng)？（《莊子?秋水》）（“孰”是主語(yǔ)。）??（選擇問(wèn)中這種“孰”均作句中的小主語(yǔ)或主語(yǔ)。）“孰”字可作主語(yǔ).狀語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、兼語(yǔ)等。例如:A、主語(yǔ)：①是可忍也，孰不可忍也？（《論語(yǔ)?八俏》）（孰：什么?！鰡?wèn)事物。）②“孰能

7、一之？”對(duì)曰：“不嗜殺人者能一之。”（孰：誰(shuí)。問(wèn)■人。）B、作狀語(yǔ)（多在主語(yǔ)前），相當(dāng)于“怎么”、“為什么”：①孰是人斯，而有是臭也？（《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)三》）■【為什么這樣的好人，（尸體）卻發(fā)出這樣的臭氣呢？】???C、作定語(yǔ)①孰王而可叛也？（《呂覽?行亂》）D作動(dòng)詞、介詞的前置賓語(yǔ)：①《公羊傳?隱公元年》：“王者孰謂？謂文王也?！??②鬼神孰與圣人為智？（《荀子?非相》）??E、作兼語(yǔ)：①諺曰：“誰(shuí)為為之？孰令聽之？"（3）“何”字。主要問(wèn)物，也可問(wèn)人?？勺髻e語(yǔ)、定語(yǔ).狀語(yǔ)。A、“何”字指物，以用作賓語(yǔ)為常。例如：①內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？（《論語(yǔ)

8、?顏淵》）??②無(wú)禮何以正身？（《荀了?修身》）（介賓）B、“何”字作定語(yǔ)，也可兼指人和事物。例如：①王何卿之問(wèn)也？（《孟子?萬(wàn)章下》）（何：哪一個(gè)。