解析民間美術造型的語言特征

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1、解析民間美術造型的語言特征武星寬歐陽依妮【摘要】：民間美術作為民間文化的物化形式，冇著h己獨特的造型語言特:征。本文分別從造型的思維觀念、形體特征、組合方式、色彩搭配四個方而進行分析，用以幫助讀者深入理解民間美術作品的創(chuàng)作理念?！娟P鍵詞】：民間美術造型、觀念、形態(tài)民間美術作為民間文化的物化形式，決定了其審美意識的特殊性。這種不同于一?般審美總識的特殊性和民間文化共同構成了民間美術造型語言特征的內在根源。民間文化又因具有一定的傳承性和穩(wěn)定性決定了民間美術造型的穩(wěn)定性、程式化、規(guī)范化，使廣大民眾的藝術表現(xiàn)和'市美趣味

2、呈現(xiàn)出較大的趨同性，從而使民間美術造型表現(xiàn)出一種特冇的規(guī)律和語言特征。一、造型思維觀念民間剪紙“虎崽”達?芬奇說：“畫家的心應該像-而鏡子，將門己轉化為對象的顏色，并如實攝進擺在而前所有物體的形象。”」◎這是種西方的真實再現(xiàn)描繪客觀I比界的理論。與之不同的是，中國民間美術的造塑思維觀念屮的再現(xiàn)是相對主觀并匝視心理因素的，對反映的主題和對象冇一種知覺的選擇，是帶冇主觀惜感的、對現(xiàn)實與自然的解釋和評價。也就是說，民間美術作品不是采用事物的真實形態(tài)去表達作者的觀念,而是用觀念去看待和分析寧物使z成為一種概念化的形態(tài),用

3、并不客觀存在的物體形態(tài)去農述客觀存在的主題內容，即“概念真實”。比如，在民間藝人看來，他們認為側而長兩只眼睛的牛、大老虎肚子里套著小老虎的形象是真實存在的：因為牛都長著兩只眼睛，大老虎懷孩子的時候肚子里就有小老虎。民間美術通常表達的是生活中質樸的思想和原始的悄感，以生活中最樸實平常的元素展現(xiàn)，因而具冇極強的農撼力。民間美術的造型思維觀念不僅反映出民眾對周圍世界的認識，也反映出對中國傳統(tǒng)文化的闡鄴。“蓋天地萬物與人原是一體，其發(fā)竅Z最精處，是人心一點靈明。”咧這種重"我、重心性的文化精神農現(xiàn)在民間美術上就是注重創(chuàng)作

4、中的主觀能動性，“畫隨心走”、“言為心聲”。年畫的發(fā)展就是一個很好的證明，它是人們粘神領域和心理耍求的理念性的滿足和替代性的實現(xiàn),表達人們向往吉祥的心理。二、造型形體特征1、以人突出形體特征。中國人原始的審美意識起源于古人的味覺感受，以考察“美”字為例?！懊?從羊從人”，即由“羊”、“大”二字紐合而成。也就是說，“美”字的本義農現(xiàn)了“羊Z人也”一“軀體碩大Z羊”的意思°3(@

5、那么，中國人授原始的審美意識，可以說是起源于對“羊大”一對形象豐碩、羊毛濃厚、象征旺盛的生命力的膘肥體壯的羊的姿態(tài)的感受。中國的民間審美意

6、識亦是以大為美，大是氣派，大是吉利。在美術造型中注重以碩大為美，講究健壯、豐滿。在人物造型中強調夸大頭部，頭部中又往往強調夸大II艮睛，夸人“點睹”Z處最能體現(xiàn)作者高超的造型概括本領。2、富有生命力。民間美術注重生命力的表現(xiàn)，富有旺盛的生命力是瑕高的人生哲學。面對苦難，用自己全部的椿力和能量去戰(zhàn)勝它——即使是用超自然的宗教和荒謬的巫術——這是一?種真正屬于萬物Z靈—人的生命哲學。民間藝術家為追求這種人生哲學，擺脫死的恐懼、向往永恒的生，在自C的藝術中高揚生命旗幟，一切造型都被賦予了生命和活力?！吧鼧洹鄙辖Y出了露

7、核的果實；蓮花里生IHTA胖的娃娃；“五毒”鉆進了公雞的肚里。還有許多隱喻生殖繁衍的主題紋樣，如"老鼠嫁女”，"獅子貫錢”、"貓兒臥蓮”等等。為了直接表達生命的含義，民間創(chuàng)造了'‘復合形”，從原始藝術到現(xiàn)代民間美術，"復合形”造型屢見不衰，如剪紙中的“雞頭角”、“蓮花娃娃”；泥教玩具中的“猴頭雁”，“人面猴”；布制什物中的“雙頭虎枕”、“虎頭帽”等等。無論是直踞的表達，還是隱含的寓意，都反映出民間勞動者對生殖、生命的真摯向往和渴求。3、講究EI滿。古代太極陰陽衿學觀念對中國人觀念影響甚深，這反映在民間美術上，即農

8、現(xiàn)出講求完整圓滿、對稱偶數(shù)、動靜結合、黑白相守等概念。民間藝術家講究完整，忌諱殘缺不全。民間美術造型中出現(xiàn)了“三面臉”“多頭馬”，出現(xiàn)了四肢完整的人物和四只腿一般齊的動物,也出現(xiàn)了互不遮擋的娃娃、老漢和羊。民間藝術家講究對稱、偶數(shù)，忌諱形單影只。民間美術造型不論人物、動物還是植物，常常是成雙成對，如“門畫”人物，“雙龍”、“雙鳳”、“并蒂蓮花”等等。因為對稱和偶數(shù)蘊涵著平和、完美與吉祥。民間藝術家還通曉陰陽、動靜、黑口等辯證哲學關系，并在民間美術造型中體現(xiàn)得?惟妙如剪紙紋樣“蝶采蓮”、“老鼠上燈臺”、“猴吃葡萄”

9、以及剪紙造世的黑白處理和年畫線條的疏密關系等等,都生動地農現(xiàn)了他們駕馭陰陽、通曉疏密黑白的造型能力。4、求美?！爱嫯媰簾o正經(jīng)，好看就中。”一句北方民諺非常形彖地表達了民間勞動者愛美、求美的心理。在農村，描云繡花是婦女的天賦，“畫畫全靠心思巧，農村婦女繡的花都是心里的花，不比真的像,但是比真的好看得多?！薄鄙八麄冊趯徝绖?chuàng)造屮既尊重審美客體，又不受具體形態(tài)的制約，按照自己的審