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《宋代女子教育研究【開題報告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、本科畢業(yè)論文開題報告歷史學(xué)宋代女子教育研究一、綜述本課題國內(nèi)外研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義有人說宋代是個承前啟后的時代，唐代是我國最開放的時期，唐代受魏晉玄學(xué)的影響，社會環(huán)境相對寬松，社會政治經(jīng)濟文化比較開放，唐朝婦女的思想觀念也有著有極大的寬松感。而明代女性卻被封建禮教牢牢束縛，女性地位更低，“三從四德”說將夫權(quán)奉為最上。很多人認(rèn)為宋明理學(xué)是迫害婦女的開始和典范，正是由于宋明理學(xué)對人欲的扼殺，社會看重婦女貞潔，使得婦女的地位不斷下降。處于中間時期的宋代，女性又是面臨的怎樣的狀況？許多學(xué)者在女子財產(chǎn)權(quán)，婦女婚姻，貞潔觀，婦女教育，婦女服飾，各個階層婦女等多方面
2、進行了研究，取得了豐碩的成果。宋代女性教育是個很受關(guān)注的領(lǐng)域，很多學(xué)者在許多方面都對宋代女性的教育做過詳細(xì)的研究分析。苗春德主編的《宋代教育》是一部全面介紹宋代教育的專著。作者認(rèn)為婦女教育是宋代教育文化發(fā)展不可阻擋的結(jié)果，是對男權(quán)主義的一種沖擊。宋明理學(xué)雖然是束縛婦女的典范，但理學(xué)在宋代并沒有受到重視，黃亞娟在《試述宋代女子教育》論文中提到宋代的文化教育普及于社會各個階層，理學(xué)并么有占統(tǒng)治地位，因而使得女子教育呈現(xiàn)出不同于后代的鮮亮色彩。理學(xué)大家朱熹也并沒有完全否決女性應(yīng)受教育，在胡榮明與宋三平的論文《論朱熹筆下的官宦家族女性——以女性墓志銘為中心》中，就提到朱
3、熹撰寫過14篇女性墓志銘，在他看來，理想的女性應(yīng)該具備孝順，賢惠和嚴(yán)慈等品格，同時還應(yīng)該有一定的學(xué)識與信仰，并不是要完全不能接受教育的。宋朝是個社會，政治，經(jīng)濟，文化非常繁榮時期，商品經(jīng)濟也逐漸發(fā)展，社會為女性接受教育提供一個比較寬松的環(huán)境，趙悅鳳的《宋代女子教育的內(nèi)容和成就初探》中提到，宋朝繁榮的商品經(jīng)濟發(fā)展使得女性教育內(nèi)容多樣化。張晶麗《宋代平民女子教育研究》在社會經(jīng)濟發(fā)展以及宋代書院私學(xué)的發(fā)展方面來探討宋代女子受教育的多階級化，平民女子也能夠得到機會學(xué)習(xí)。宋代女子教育的成就高，首先表現(xiàn)在文學(xué)方面，很多學(xué)者通過探討解析女詞人來了解宋代女子教育。選題意義：雖然
4、很多人都從多角度探討宋代女子教育狀況，也有一部分人從墓志銘方面寫過，但是只是從某幾個女性墓志銘來論述，沒有人專門從宋代所有女性墓志銘里來探討女性教育。而且關(guān)于宋代女性墓志銘的專門匯總還沒有人做過，是歷史領(lǐng)域的一項空白。墓志銘一般由當(dāng)時比較有名的文人來寫，墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者的悼念與贊頌。通過墓志銘，我們可以了解一個人的生活，家庭背景還有受教育狀況，也可以看出當(dāng)時社會對于他的評價。對研究宋代政治經(jīng)濟文化等各個方面都有很大的影響。通過對墓志銘中的女性形象分析，可以看出當(dāng)時女性的
5、地位影響，女性受教育的重要性。也可以了解當(dāng)時社會對于婦德的規(guī)范定義。女性墓志銘的匯總可以填補歷史空白，具有一定的學(xué)術(shù)價值。不僅便于本論文關(guān)于宋代女性教育的資料查找，也有利于對宋代女子家庭地位，宗教信仰，社會價值等等方面進行探究。女性墓志銘是一個女子一生的縮略，她對于家庭的奉獻(xiàn)凝聚在文中，是對宋代女性研究的一個非常重要的方面。二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：1，女性墓志銘中婦女的身份分類；2，女性所閱讀的書籍類別；3，女性受教育以及家庭里的母教；4.，總匯《全宋文》中所有女性墓志銘。三、研究步驟、方法及措施：第一步：看資料，閱讀《全宋文》，找出所有的女性墓志
6、銘。第二步：摘抄女性的教育方面的內(nèi)容。第三步：整理，分析，編寫論文。方法：文獻(xiàn)資料法，分析法，匯總法，探討法。（四）參考文獻(xiàn)《全宋文》，曾棗莊劉琳，四川大學(xué)古籍研究所畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述歷史學(xué)宋代女子教育研究宋代是個讓人充滿好奇的時代，大唐盛世衰落，最為開放的時期慢慢過去，宋代的社會繁榮不減，商品經(jīng)濟發(fā)展迅速，社會風(fēng)氣也漸漸發(fā)生變化。我所關(guān)注的是宋代女性在這個社會轉(zhuǎn)折時期，所面臨的變化。女性審美由以胖為美到崇尚清瘦，服飾由華美到簡雅，發(fā)生了很大的變化。唐代是女性最為自由開放的朝代，宋代世風(fēng)趨向于保守，宋明理學(xué)成為禁錮女性的枷鎖，關(guān)于宋代女子的研究近幾年來研究成果比較
7、多，關(guān)于女子教育也是比較受關(guān)注的課題。研究表明，雖然宋代社會風(fēng)氣不如唐代開放，女性地位也沒有像唐代如此的高，但是在這個特殊歷史時期，宋代女子教育環(huán)境比較寬松。女子的教育內(nèi)容相對比較豐富，除了婦德教育外，還有文化教育，包括詩詞歌賦外，甚至還有雜藝等特殊行業(yè)的教學(xué)。教學(xué)方式有家庭教育，私塾教育，社會教育等多種類型，還有宮廷教育與教坊等特殊女性受教育方式。宋代女子教育特點形成原因有著深刻的社會背景，這需要從多種角度來分析。很多學(xué)者在不同的方面做了研究探討，從社會環(huán)境，社會文本，女性的文學(xué)成就，名人對于女性的態(tài)度等等方面。女性墓志銘也是研究女性的重要方面，雖然有學(xué)者從墓
8、志銘方面論述過宋代女性，
