[精品]淺談馬蒂斯藝術(shù)

《[精品]淺談馬蒂斯藝術(shù)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、淺談馬蒂斯藝術(shù)淺談馬蒂斯藝術(shù)摘耍：西方現(xiàn)代藝術(shù)史中，野獸派代表畫家馬蒂斯擁有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，著重討論他的線描的美學(xué)特征。關(guān)鍵詞：馬蒂斯；線描；分割空間在我們熟知的西方現(xiàn)代藝術(shù)史中，對現(xiàn)代社會影響巨大的要數(shù)“野獸派”的藝術(shù)創(chuàng)作了。野獸派的擁冇的簡潔的畫而、激烈的色彩、強(qiáng)勁的視覺沖擊力等獨特的魅力也深受贊譽(yù)。作為野獸派代表畫家，亨利?馬蒂斯(1869—1945)把由點、線、面、色彩構(gòu)成的語言視為表現(xiàn)他的思想和感情的最有效的工具。憑借自然提供的手段，馬蒂斯創(chuàng)造了灌溉人類精神的藝術(shù)形象，抒發(fā)了心屮的精神情感。馬蒂斯這位偉大的藝術(shù)家所追求的就是表現(xiàn)的極致。我們著重討論馬蒂斯藝術(shù)的一個方面一馬蒂斯的線

2、描藝術(shù)。這些用明快，簡介的線條完成的繪畫空間的分割，使我們看到的不是自然對象的復(fù)制，而是具有獨立審美價值的、能讓人目見的情感。在我們滿足欣賞畫面的愉悅中，應(yīng)該明白畫家的思想是與其繪畫手段向聯(lián)系的，思想越深刻，手段就會越獨具匠心。其藝術(shù)作品中的極具裝飾的色彩、富有表現(xiàn)力的線條不得不讓人聯(lián)想到東方藝術(shù)，馬蒂斯實際上去過阿爾吉尼亞、摩洛哥和高更的靈感來源塔希提島等地方。但是，如果耍完整的解釋馬蒂斯獨特魅力的線條，還是要放到世界美術(shù)史上來對比定義。線條，作為一種繪畫語言形式，早在法國拉斯科洞穴壁畫，希臘的瓶畫，以及文藝復(fù)興時期喬托、波提切利、丟勒這些大師的作品屮同樣是豐富異彩。從技法上來說，藝術(shù)大

3、師都有自己的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，古典精神講究嚴(yán)格遵守“黃金分割”、“S型曲線”等美學(xué)法則，畫家和批評家往往指望從具體的形式中尋找一個脫離藝術(shù)家主觀情感的方法。然而現(xiàn)代藝術(shù)的顛覆，正是像馬蒂斯這樣傳達(dá)出的內(nèi)心顫動，把精神的世界變?yōu)槲镔|(zhì)形象的藝術(shù)流派?，F(xiàn)代藝術(shù)早已視包含豐富的內(nèi)在感情的作品為美的珍品，不在乎作品否寫實、是否寫意、是否抽象。隨著時代的進(jìn)步人類的審美意識跟著也在豐富。馬蒂斯揮灑自如的線條得益于他良好的基本功，他不只表現(xiàn)對彖的特征、簡化形體、曲風(fēng)形象和空間，他還是線條與色彩優(yōu)美地組織在一起。畫家的線描看上去十分隨意，似乎沒有受到更多的法則甚至理性的支配，人們從中看不到什么“逼真”或“精確”的東

4、西,這是因為馬蒂斯認(rèn)為“精確不等于真實”，他考慮的是心靈的“表現(xiàn)”，是內(nèi)在的“感情”O(jiān)是如何和怎樣以某種形式、手段、盡可能地物化這些表現(xiàn)和感情。馬蒂斯說過：“總而言Z,我追求的是表現(xiàn)?！彼€說：“構(gòu)圖就是畫家為了表現(xiàn)自己的感情有意識地使種種不同的因素依照裝飾的方式安排在?起的藝術(shù)，畫家運用這種藝術(shù)，以某種裝飾手法吧許多組成要素按他的處理排列起來，借以表現(xiàn)他的情感。在一幅畫上,每一部分都將是明顯可見的，形象占據(jù)的位置，形象周圍空口的空間,比例關(guān)系，每樣?xùn)|西都有它的價值。他們扮演畫家要他們扮演的角色,不論這角色是主要的還是次要的。畫面上的一切無用的東西都是有害的東西。藝術(shù)作品在整體上必須是和諧

5、的，因為在觀眾心目中，多余的細(xì)節(jié)將會影響審美者內(nèi)在對作品表達(dá)的領(lǐng)會。”比如1910年創(chuàng)作的《舞蹈》，巨型的尺幅反而將形象簡化提煉到了空前的高度，不談?wù)擃伾?，僅僅是觀察構(gòu)成人體輪廓的富有節(jié)奏韻律的線條，充滿了獨特的渾然天成的藝術(shù)魅力。馬蒂斯通過提煉大量的速寫素描，得到了極簡的線條，生動的動態(tài)，使藝術(shù)作品有一種旺盛的生命力。顯而易見，畫家非但對似與不似不感興趣，也不屑于是否“Z間”這個問題，唯一需要謹(jǐn)慎對待的是作為符號的“每一部分”是否在扮演“畫家要它們扮演的角色”，無用的東西一一即多余的細(xì)節(jié)一一Z所以有害，是因為它破壞整體的和諧，而這個整體的和諧最終是精神和諧的形象反應(yīng)。畫家在他的《畫家筆記

6、》中寫道：“我挑選顏色不依賴任何科學(xué)理論……我僅僅試圖找到我的感覺和對應(yīng)的色彩。能夠引誘我改變?nèi)梭w形狀，重新調(diào)整構(gòu)圖的，是一種不能不那樣的色彩調(diào)和”。選擇色彩是這樣，選擇線條又何嘗不是如此。馬蒂斯線描藝術(shù)在追求表現(xiàn)力時所存在的秘密是有跡可循的。在大量的線描作品屮可以觀察到，馬蒂斯沒有固定的構(gòu)圖形式，畫面都是根據(jù)畫幅的尺寸精心調(diào)整。如果要在一張止方形的尺寸上作畫，需要換成矩形尺寸，那么這張素描一定不會直接復(fù)制過去。同樣在放大縮小畫面也是要重新調(diào)整，來保證畫面的表現(xiàn)力。一幅素描必須具有一種能使它周圍的事物富于生機(jī)的擴(kuò)展力。馬蒂斯如果想把一幅構(gòu)圖從一塊畫布移入另一塊更大的畫布之中時，必須重新構(gòu)想

7、它；他應(yīng)當(dāng)改變它的特征而不僅僅是把它轉(zhuǎn)移到更大的畫布上。在馬蒂斯作品屮，優(yōu)雅嫵媚的女人體具有非常迷人的情韻，是畫家添加了很多理解和情感。畫家理解的本質(zhì)是用線條來濃縮它的意義。然而，女人的口然特性就不那么突出，可是，它最終會從有著更寬廣意義的、更富于人性的新的形象中顯露出來。人的描繪是非常復(fù)雜的，畫家會在大的構(gòu)想框架中將畫面中的種種形象包含在內(nèi)，反而顯得自然對象是那么的真實生動。自然對象固然是馬蒂斯藝術(shù)的前提，可是，馬蒂斯