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《從語構(gòu)學(xué)角度分析建筑語言體系》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、從語構(gòu)學(xué)角度分析建筑語言體系摘要：符號(hào)學(xué)是交流的一種理論方法，建立廣泛可感知和可運(yùn)用的交流規(guī)則。通過符號(hào)學(xué)中語構(gòu)學(xué)的原理，以光之教堂為例對(duì)建筑進(jìn)行剖析,用語言系統(tǒng)來解釋建筑，解讀建筑設(shè)計(jì)各部分Z間的關(guān)系，探尋通過這種方法可以為建筑創(chuàng)新提供一種思維方式。這種分析方法也可以應(yīng)用到其他的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供思路。關(guān)鍵字：符號(hào)學(xué)語構(gòu)學(xué)建筑語言創(chuàng)新光之教堂中圖分類號(hào)：P454文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：AAbstract:Semioticsisoneoftheoreticalwaystocommunicate,anditalsobuildaperceiveand
2、usefulruletocommunicate.ThistexttakestheexampleofChurchofLighttoanalysisbuildingsandinterpretsbuildingsthroughtheprincipleofSyntactics,toseekawaytoprovideanewmodeofthinkinginbuildingsdesign.Andthisanalysismethodisalsocanbeusedinotherdesignfield,toprovideideasofdesigninnovatio
3、n.Keywords:Semiotics,Syntactics,architecturelanguage,innovation,ChurchofLight1.符號(hào)學(xué)的理論意義1?1索緒爾的現(xiàn)代符號(hào)學(xué)理論現(xiàn)代符號(hào)學(xué)(SemiologyorSemiotics)的詞語語源是索緒爾按希臘語的“符號(hào)”衍生出來的用語。索緒爾把符號(hào)分“能指”與“所指”為兩個(gè)部分來處理，從而真正確立了符號(hào)學(xué)的基本理論。我國(guó)在古代就對(duì)符號(hào)學(xué)有相關(guān)的研究，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的著名思想家莊子在其著作《莊子外篇》中就已提指出：“言者所以在意，得意而忘言這句話的意思是，在語言和事物之間存
4、在著表征物與被表征物的關(guān)系，語言是事物的表征物，事物是語言的被表征物，語言的任務(wù)是傳達(dá)事物的相關(guān)信息，符號(hào)正是利用一定的媒體來代表或者指示某一事物的東西。1.2莫里斯的符號(hào)語言體系符號(hào)學(xué)認(rèn)為，世界的所有的現(xiàn)象皆可以看成符號(hào)所組成的世界。作為符號(hào)學(xué)的開拓者，莫里斯把符號(hào)學(xué)劃分為語構(gòu)學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)三個(gè)分支。莫里斯的這一學(xué)說是對(duì)符號(hào)學(xué)的一大貢獻(xiàn)，正是這一學(xué)說為符號(hào)研究提供了構(gòu)架或參照系，一切符號(hào)學(xué)問題都可以放在這個(gè)構(gòu)架中研究。按照莫里斯的符號(hào)學(xué)觀點(diǎn)，世界是山符號(hào)組成的，整個(gè)世界就是一個(gè)總的、大的符號(hào)系統(tǒng)，這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)里有各種各樣的、不同方面的符號(hào)子
5、系統(tǒng)。世界里的任何事物都可以被認(rèn)為是這些符號(hào)系統(tǒng)中的某一個(gè)符號(hào)，可以表達(dá)一定的意義。2.建筑設(shè)計(jì)中的語構(gòu)學(xué)1.1建筑的產(chǎn)生與發(fā)展在建筑產(chǎn)生的初期，建筑是人類生存的必需品，是一種與藝術(shù)無關(guān)的藉要，人類需要建筑來與大自然作斗爭(zhēng)作抗衡，來躲避野獸的攻擊，躲避風(fēng)雨，也許在當(dāng)時(shí)建筑只是一個(gè)山洞。但是，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類日常生活冇了保障，建筑的基本目的達(dá)到后，另一種動(dòng)機(jī)出現(xiàn)了，即要求建筑的形象和美，這以后，建筑形態(tài)開始變化，顯現(xiàn)出了分化與延伸。建筑面積逐漸增加，出現(xiàn)了梁柱結(jié)構(gòu)，建筑發(fā)展到今天，仍然有著固定的組成部分，即里面、屋頂、材料、門窗等，也在不斷的
6、發(fā)展著新的組成部分，在今后，生態(tài)建筑不斷發(fā)展，植物也許會(huì)成為建筑組成部分的一員。2.2從語構(gòu)學(xué)角度解讀建筑從語構(gòu)學(xué)角度看，建筑是一個(gè)語言體系,一座建筑就是主體系,這座建筑的各個(gè)組成部分構(gòu)成了建筑這個(gè)語言體系中的子體系，如立面、門窗、屋頂、材料、色彩和光線等，這些構(gòu)成建筑的“系統(tǒng)層面”。這些子體系中的每一個(gè)體系又可以有不同的表現(xiàn)形式，比如材質(zhì)可以分木頭、石材、乳膠漆等，這些可以稱之為建筑的“表現(xiàn)層面”。在這些建筑組成部分屮,同一子系統(tǒng)可以有不同變化，比如不同樣式的屋頂、材料和門窗等；不同的子系統(tǒng)可以進(jìn)行選擇、排列、組合等。這樣，建筑設(shè)計(jì)師利用的不同
7、要索相結(jié)合，再加以一定的技術(shù)手段使建筑呈現(xiàn)千變?nèi)f化。假如以公式來表達(dá)：建筑二平面+立面+屋頂+門窗+柱+材料+光線+……在解讀某一建筑時(shí)，可以應(yīng)用語構(gòu)學(xué)再加以建筑元素的特點(diǎn)：某一建筑二（規(guī)整的）平面+（自山的）立面+（百葉的）窗戶+（少量的）光線+木頭的（材質(zhì)）+以典型的中式建筑與西式建筑為例:中式建筑二（梁柱）結(jié)構(gòu)+（大）屋頂+（木頭）材質(zhì)+斗拱+西式建筑二（柱式）結(jié)構(gòu)+（圓）屋頂+（石頭）材質(zhì)+柱子花紋+……如果以四合院為例再將屮式建筑進(jìn)行細(xì)分：官員的四合院二（三進(jìn)或更多）院落+（廣亮）人門+雀替+什錦窗+（雕花）影壁墻+垂花門……普通百姓的
8、四合院二（兩進(jìn)）院落+（如意門）大門+影壁墻+垂花門+……這樣，通過把建筑當(dāng)做語言進(jìn)行分解，語構(gòu)學(xué)為我們進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)提供了?個(gè)非常開闊的
