激揚(yáng)教育淺論

激揚(yáng)教育淺論

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1、激揚(yáng)教育淺論馮成銘河南省淇縣高級(jí)屮學(xué)456750摘要:“激”和“揚(yáng)”是教育的兩大基本元素。激揚(yáng)教育是科學(xué)地創(chuàng)造教育情境,因勢(shì)利導(dǎo)激發(fā)生命口身的力量,因材施教(揚(yáng)長補(bǔ)短)弘揚(yáng)人性光輝的生命教育。其宗旨是:激發(fā)生命的力量,弘揚(yáng)人性的光輝;其精髓(教育方程式)是:激+揚(yáng)=人才;其核心法則是:全面育人、因材施教、因勢(shì)利導(dǎo);具依據(jù)原理是:“樹木原理”(反木桶原理);具常用手段是:“激揚(yáng)三鏡”(顯微鏡、放人鏡、望遠(yuǎn)鏡);其追求目標(biāo)是:特色成才、人人成才,人盡其才、才盡其用;其追求境界是:樂——與天下為,創(chuàng)——為天下先。關(guān)鍵詞:激揚(yáng)激揚(yáng)教育1、激

2、揚(yáng)教育理念的提出教育是民族興旺的基石?!坝薪虩o類”是我國古代教育家孔子的光輝教育思想之一,用現(xiàn)代的概念詮釋,就是教冇應(yīng)該面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,換句話說,就是教冇必須大眾化、社會(huì)化、綜合化。然而,教育的主要內(nèi)容——科學(xué)文化,不同于游戲、娛樂和通俗文學(xué),具有抽彖、晦澀、深?yuàn)W的內(nèi)涵,這就造成學(xué)習(xí)必然是費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、費(fèi)神的艱難過程。目前,中國社會(huì)絕大多數(shù)家庭(包括農(nóng)村)的溫飽問題已基本解決,絕大多數(shù)孩子們成為“衣來伸手,飯來張口”、“錢無索有”的驕子(特別是獨(dú)主子女),游戲、娛樂、搞笑、通俗讀物成為他們的生活主旋律,對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的

3、學(xué)習(xí)成為他們苦于應(yīng)付的差事,強(qiáng)制性學(xué)習(xí)的方法、策略很難奏效,“厭學(xué)”、“逃學(xué)”、“校園暴力”等成為無數(shù)校長、教師和家長最頭疼、最無能為力的頭等人事,成為屮國現(xiàn)代教育的最大敗筆。于是許多新的教育理念、方法、策略應(yīng)運(yùn)而牛,如“情景教育”、“和諧教育”、“快樂教育”、“賞識(shí)教育”、“成功教育”等等,但是,我們認(rèn)為這些教育理念還遠(yuǎn)不夠力度,借鑒毛澤東詩詞中的一句話“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,我們認(rèn)為教育應(yīng)該指點(diǎn)江山,激揚(yáng)人生。教育是什么?現(xiàn)代教育家朱永新教授在《我所理解的教育》一書中引岀了許多闡釋。在西語中“教育”就是激發(fā)牛命,充實(shí)牛命,協(xié)助孩

4、子們用H己的力量生存下去,并幫助他們發(fā)展這種楮神。雅斯貝爾斯対教育有一個(gè)梢彩的比喻:教育本身意味著一棵樹搖動(dòng)另外一棵樹,一朵云推動(dòng)另外一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另外一個(gè)靈魂。有人說,教育是激勵(lì)人不斷進(jìn)取,不斷成功,不斷挑戰(zhàn)自我;有人說,教育是一種感動(dòng),一種交流,一種獲得提高與完善的過程;還有人說,教育就是為了讓人激情牛活,訃人不斷地走向崇高。教育就像一個(gè)有著無窮多解的方程,每次求證都會(huì)產(chǎn)牛一種非主流的沖動(dòng),它以其白轉(zhuǎn)千回和風(fēng)情萬種而感撼靈魂??v觀眾家對(duì)教冇的理解,我們認(rèn)為,教冇的基木元素是“激”和“揚(yáng)”,教冇就是激揚(yáng)——讓生命激情飛揚(yáng),讓

5、生命閃爍光芒?!凹ぁ?,通俗地說“忽悠”,如何激起學(xué)生求知求學(xué)的欲望?如何激動(dòng)學(xué)生奮發(fā)向上的夢(mèng)想?如何激蕩學(xué)牛求真求善求美的靈魂?如何激發(fā)學(xué)綸思維智慧的火花?如何激活學(xué)牛:好奇心和創(chuàng)造發(fā)明動(dòng)力?如何激勵(lì)學(xué)生健康快樂成長?如何激賞學(xué)生成功成才成為棟梁?將學(xué)生“忽悠”起來,使生命激情飛揚(yáng),使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),擅于探究,長于創(chuàng)造,甘于奉獻(xiàn),這是教育所追求的至高境界?!皳P(yáng)”有多種解釋,表揚(yáng),贊揚(yáng)、頌揚(yáng)、發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)、激濁揚(yáng)清,等等,通俗地說,“揚(yáng)”意味著放大,使Z成氣候。教育者怎樣用“顯微鏡”找到每個(gè)學(xué)生細(xì)微的優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)、長處、個(gè)性、甜質(zhì)等,用“放

6、大鏡”將之放大再放大,然后架起“望遠(yuǎn)鏡”為學(xué)生勾価出美好的人生愿景,讓學(xué)生探望到自己的錦繡前程,讓學(xué)生瞭望到人性的光輝,使學(xué)生斗志昂揚(yáng)、激情飛揚(yáng)、向善向上、成才成長,這又是教育所追求的藝術(shù)境界。細(xì)細(xì)晶味教育,教育的目的在于激揚(yáng),教育的價(jià)值在于激揚(yáng),教育的魅力在于激揚(yáng),教育的策略在于激揚(yáng),教育的藝術(shù)在于激揚(yáng),教育的成敗在于激揚(yáng),激揚(yáng)……因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)牛命的力量,弘揚(yáng)人性的光輝。2、激揚(yáng)教育的重要觀點(diǎn)⑴激揚(yáng)教育追求的目標(biāo):教育問題歸根結(jié)底是人才培養(yǎng)問題,學(xué)校的根本任務(wù)歸根結(jié)底是培養(yǎng)人才。如果把學(xué)??醋髋囵B(yǎng)基,激揚(yáng)教冇則是培養(yǎng)液

7、,激揚(yáng)教冇的宗旨在于激發(fā)生命力量,弘揚(yáng)人性光輝。激揚(yáng)教育是科學(xué)地創(chuàng)造教育情景,激發(fā)牛命的力量,因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長補(bǔ)短,弘揚(yáng)人性光輝的人本教育。激揚(yáng)教育的精髓是激+揚(yáng)二人才;其追求的口標(biāo)是人盡其才、才盡其用。(2)激揚(yáng)教育依據(jù)的原理:縱觀古今屮外,人凡成功人上,多是“長”者為“長”而成才,少有“短”者為“長”而成功。因此,激揚(yáng)教冇理論認(rèn)為人的發(fā)展和人才培養(yǎng)不能用“木桶理論”來解釋或操作,而應(yīng)用“樹木原理”來闡釋或規(guī)劃。人多為凡人,短處易見,長處難尋,教育者怎樣用顯微鏡找到每個(gè)學(xué)生細(xì)微的優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)、長處、品質(zhì)、個(gè)性等,用放大鏡將之

8、放大再放大,然后,架起望遠(yuǎn)鏡為學(xué)生勾畫出美好的人生愿景,讓學(xué)生探望到白己的錦繡前程,讓學(xué)牛瞭望到人性的光解,這是激揚(yáng)教育的藝術(shù)所在。(3)激揚(yáng)教育的作用:學(xué)校教學(xué)改革的關(guān)鍵在于有無新的教育理念的引領(lǐng)和統(tǒng)帥,課堂教學(xué)改革的成敗在于課堂教

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