《游褒禪山記》導(dǎo)學(xué)預(yù)案【】

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1、《游褒禪山記》導(dǎo)學(xué)預(yù)案【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。2、認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具冇百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義。3、掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“英”等文言詞的多種含義；辨析一些詞性活用的情況；學(xué)習(xí)判斷句的兩種形式?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。【教學(xué)難點(diǎn)】“之”“以”的用法?！窘虒W(xué)設(shè)想】1、“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生，這既是木文的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生列表理

2、清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，力求講得透辟一點(diǎn)。2、讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書口己串講翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。3、凡是要學(xué)生辨析、積累的實(shí)詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外,還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法，使之反復(fù)鞏固，溫故知新?！窘虒W(xué)流程】K課前導(dǎo)學(xué)》見《屮華第一考》與《試題研究》的自主預(yù)習(xí)部分第一課時(shí)K教學(xué)要點(diǎn)』作者和課文簡(jiǎn)介，串講第1、2兩段。K教學(xué)步驟1一、導(dǎo)入新課1、在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記？《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。

3、2、這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么？抓住景物特點(diǎn)，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》（板書課題）。這篇游記與我們過去學(xué)過的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量議論，記游實(shí)際上只是個(gè)引了，說理才是全文的中心。二、簡(jiǎn)介作者及課文1.王安石，字介甫，號(hào)半山，宋朝臨川（今江西省臨川）人2.后被封為“荊國(guó)公”，人稱“王荊公”o3.“唐宋八大家”之一4.作品：《臨川集》《臨川集拾遺》等5?本文是王安右34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主改革

4、政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。他是個(gè)具冇堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家，盡管受到種種阻礙，也毫不動(dòng)搖退縮。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。6.褒禪山在今安徽省含山縣城北15里，風(fēng)景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。距院約200米，半山腰述有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現(xiàn)僅兩洞尚存。三、講解文章的主旨1、學(xué)生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個(gè)長(zhǎng)句屮停頓的劃分并正音：以其/乃華山之陽(yáng)/名之也而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也此所以/學(xué)者

5、不可以/不深思而慎取之也無物以相Z（xiang）長(zhǎng)樂王回深父（fu）何可勝道也哉（shOng）2、教師指岀：古人在游記屮寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說木文的主旨可用哪一句話來概括。（學(xué)生可能說岀多種答案，可以稍加討論。對(duì)不確切的答案應(yīng)作一點(diǎn)分析，例如“學(xué)者不可以不深思而慎取Z”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關(guān)。作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞，他的主要感受是緣此而生。）討論后應(yīng)確定：“盡吾志而不能至者，可以無

6、悔矣”一句是全文主旨的概括。3、老師問：作者說“不能至”是指什么說的？學(xué)生答:不能至洞的深處，不能見“非常Z觀”。老師問：這本來是件“有悔”的事，為什么作者乂說“可以無悔”呢？學(xué)生答：因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”To老師問：“盡吾志”是什么意思？淫生答:為實(shí)現(xiàn)t己的愿望作最大的努力。小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。老師問：“盡吾志”這句話跟前段記游屮哪句話是前后照應(yīng)的？學(xué)生答：“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。老師問：“極夫游Z樂”是指什么說的？淫生答：至洞Z深處。老師問：為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？

7、學(xué)生答:從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，也表現(xiàn)了這樣的意思。老師問M爾們能不能從毛主席詩(shī)詞中找出一句話來概括作者的這個(gè)意思呢？學(xué)生答：“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。老師問：再說作者的“悔”——這“悔”的真正原因是什么？學(xué)生答：“隨之”。小結(jié)：“隨Z”，就是放棄口己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。（關(guān)于本文的寫作背景，“預(yù)習(xí)捉示”已經(jīng)說過,這里稍作補(bǔ)充如下：本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后（107

8、6年）拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。傳冇“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。）四、課堂小結(jié)本文記游程從什么地方開始？到什么地方結(jié)束？答：從“慧空禪院”開始，到出后洞時(shí)結(jié)束。（可見第1、2段是記游部分。）問：作者發(fā)了哪些議論？答：“盡吾志而不能至，可以無悔矣”“學(xué)者不可以不深思而慎取之”o問：前一點(diǎn)是由什么事情生發(fā)出來的？答：游后洞而未能“極