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1、廣州惠和文化傳播有限公司是您；身體健康的助手是您：心靈健康的朋友是您：事業(yè)發(fā)達(dá)的希望教您：教育子女的方法是您:孝順父母的動(dòng)力是您：家庭和睦的源泉是您：創(chuàng)業(yè)理財(cái)?shù)南Ｍ朴眯腛OOOO（分別、執(zhí)著、對(duì)錯(cuò)）WWWWw（不安的心）天下本無(wú)事、庸人憂自擾：禍福無(wú)門、惟人自召-----------------（安心、放下、清凈、平等的心=包容=0的心態(tài)）如何善用心1、世間萬(wàn)法都在一個(gè)字（用）但必須懂得（善用）。2、每天都是初學(xué)，（初學(xué)）是人生學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。3、每時(shí)每刻都是（零的心態(tài)），零的心態(tài)才是學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。4、人與人和諧相
2、處的根本，在于（心）5、萬(wàn)法（唯心造），心念造就好的命運(yùn)，心念造就苦難人生，心念造就病痛災(zāi)難，心念造就健康快樂(lè)。要健康、快樂(lè)都必須懂得愛(ài)，何為愛(ài)？？「愛(ài)」，從心、加惠于人之意。其義為：1.恩惠、仁愛(ài)曰愛(ài)。2.仁惠之人曰愛(ài)。3.心所愛(ài)者曰愛(ài)。4、女子之敬稱曰令愛(ài)。5.憐惜曰愛(ài)。如愛(ài)惜、珍愛(ài)愛(ài)，「心受」，無(wú)論是愛(ài)人、還是被愛(ài)，都要用心付出和感受。愛(ài)人時(shí)：愛(ài)出自真誠(chéng)之心，才有令人動(dòng)容的無(wú)私利人的行為；被愛(ài)時(shí)：只有用心去體驗(yàn)、去感受才能了知這愛(ài)的真諦。骨肉之間，父母對(duì)子女傾注了無(wú)限的關(guān)愛(ài)，這都是真心中自然的流露；在愛(ài)心中成長(zhǎng)的
3、子女，從心底生起對(duì)父母永存的感恩和愛(ài)戴；夫妻之間，恩愛(ài)兩不疑。夫妻本是一體，真心的關(guān)懷、,溫暖著兩個(gè)人，無(wú)論富貴與貧賤。因?yàn)檫@愛(ài)中有恩、有義、有真情。在地球上，人類與大自然亦是同體。動(dòng)植物、山河大地、日月光華都在供養(yǎng)我們生活所需，這其中的恩德也要我們用心去體會(huì)。我們對(duì)自然界怎能不關(guān)心，怎能不愛(ài)護(hù)？愿我們?nèi)巳硕家哉嬲\(chéng)心，從愛(ài)身邊的人、事、物做起,平等、理智、沒(méi)有條件地博愛(ài)世間，那么，我們就生活在一個(gè)恩德之愛(ài)的世界里?！傅隆蛊淞x為：1.善道曰德。如《論語(yǔ)·》「君子懷德，小人懷土」。2.萬(wàn)物之本性曰德。如天子有好生之德。3.
4、品行曰德。如「君子進(jìn)德修業(yè)」。4.指有道德的賢明之人。5.感恩、感激曰德。6.恩惠曰德。如「子曰：何以報(bào)德？以德報(bào)德?！?.福曰德。如《禮記·「君及此言，百姓之德也」。8.教化、善教曰德。9.德目曰德。如三德、四德、10.心意曰德。如同心同德、離心離德?！傅馈古c「德」兩字是緊密相連的。「道」乃自然的運(yùn)行法則，是自然的原理原則。能順乎自然、將自然的法則落實(shí)在我們的日常生活中，就是「德」的意思?！傅隆箯?即「行」之意，是要行才能體會(huì),才能得到。右邊從「十目一心」。我們可以明白，「德」就是要我們一心一意順道而行，不偏不倚走人
5、生該行的道路。又提示我們，凡起心動(dòng)念、言語(yǔ)造作，皆在「十目所視、十手所指、頭上三尺有神明」的警示中，隨時(shí)警策自己，要謹(jǐn)慎地沿正道而行。在家庭中，子女們能孝順父母，就是為人子的德行表現(xiàn)；父親能以身作則，教育子女，照顧家庭就是為人父的德；學(xué)生尊敬老師，老師言傳身教，培育德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菐熒?，也是尊師重道的體現(xiàn)；夫婦能互敬互愛(ài)、奉養(yǎng)父母，攜手努力共建家庭，就是夫婦之德；朋友往來(lái)講求信義，就是為友之德；上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)護(hù)下屬，以仁義之心對(duì)待，下級(jí)對(duì)上級(jí)忠信有禮，這是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者相處之德。亦即是《論語(yǔ)》所說(shuō)的「君使臣以禮，臣事君
6、以忠」的體現(xiàn)。孟郊《游子吟》慈母手中線， 游子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心， 報(bào)得三春暉。您看日本女性，她跟在丈夫的后面走路，她步子很小為什么？不敢超過(guò)丈夫，表示謙卑，走步很小。大家今天試一試，以后我們女性走路步子小一點(diǎn)，你馬上心境就特別柔和、特別舒服啊。為什么？生福了。恭敬生福，恭敬生智慧。大家試一試，是給你送福報(bào)來(lái)了，送智慧來(lái)了，因?yàn)樾腋＞驮谝荒铋g。給你送源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的福份和智慧。子曰：天地之性，惟人為貴。人之行，莫大於孝。故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴(yán)。圣人因嚴(yán)以教敬，因親以教愛(ài)。圣人之教不肅而成，其
7、政不嚴(yán)而治。嚴(yán)就是尊敬恭敬，恭敬生?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就講：陰盛則陽(yáng)病就是一個(gè)妻子脾氣太大了，一個(gè)妻子老愛(ài)發(fā)脾氣，那個(gè)火天天燒著，丈夫和男孩子的身體都不好。也就是說(shuō)，妻子如果脾氣大，老愛(ài)發(fā)脾氣的妻子，她家先生和她的兒子，男孩子身體都不好。陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)就代表男的，陰代表女的。德之本也有德有才（上品），有德無(wú)才（次品）無(wú)德有才（危險(xiǎn)品）無(wú)德無(wú)才（廢品）怎樣的夫妻才是和睦隨順？1、男賢女淑；2、孝敬雙方父母；3、勤勞節(jié)儉；4、吃苦吃虧；5、治家法正；6、互相體貼；7、會(huì)處鄰居；8、為人正派；9、接人待物禮尚往來(lái)隨和；10、培養(yǎng)好
8、子女，從小扶正其心素，走上正道。“夫婦有別”所謂“夫婦有別”，“別”的意思，主要指男主外、女主內(nèi)的分工意義的不同。夫妻兩個(gè)人組成家庭，這個(gè)家庭如何能夠生活得幸福美滿，如何能把這個(gè)家庭延續(xù)下去，這兩個(gè)人的工作不一樣。所以先生主外，那就是經(jīng)濟(jì)生活；婦女主內(nèi)，家庭教育，相夫教子。所以中國(guó)重視家庭教育。如果說(shuō)沒(méi)有賢妻良母，你這個(gè)家道怎么能
