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1、畫雪匠團(tuán)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思路探究沈春源李海博吉林省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院摘要：隨著城市化進(jìn)程的加快，每天都會(huì)出現(xiàn)新的建筑，建筑行業(yè)之間的競爭也越來越激烈，作為建筑設(shè)計(jì)師必須不斷提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，使每一個(gè)建筑物都能擁有其特有的個(gè)性，從而體現(xiàn)建筑物的藝術(shù)價(jià)值。本文主要介紹了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的差異、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的重要原則和創(chuàng)新思路。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)；創(chuàng)新思路；探究隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷提高，對(duì)建筑設(shè)計(jì)而言，人們也有了更加個(gè)性化和多元化的要求，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)不僅僅要考慮它的實(shí)
2、用性，更要考慮它的藝術(shù)形態(tài)與科技的完美結(jié)合。所以作為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師，除了要具備良好的藝術(shù)修養(yǎng)外，還應(yīng)當(dāng)具備較高的審美眼光，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，設(shè)計(jì)出具有實(shí)用性，藝術(shù)性和美觀性的現(xiàn)代化建筑。1現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的差異1．1從設(shè)計(jì)性質(zhì)上看傳統(tǒng)設(shè)計(jì)具有單一性，以技術(shù)為主，現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有綜合性，需要將技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境等統(tǒng)一起來進(jìn)行綜合考慮。1．2從設(shè)計(jì)進(jìn)程上看傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)具有主觀性和隨意性，現(xiàn)代設(shè)計(jì)則更加標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化1．3從設(shè)計(jì)手段上看傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)以手工作業(yè)為主，對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求較低，現(xiàn)代設(shè)計(jì)則以計(jì)算機(jī)操作為主
3、，對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求較高，省時(shí)省力且更加精確。1．4從設(shè)計(jì)方式上看傳統(tǒng)設(shè)計(jì)主要以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為主，照搬照抄過去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)主要以研究分析報(bào)告和創(chuàng)新性的相互統(tǒng)一為主。1．5從設(shè)計(jì)部署上看傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)只局限于從方案設(shè)計(jì)到工作圖的這個(gè)階段，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)則貫穿于建筑開發(fā)的全過程。2現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的重要原則2．1整體性和綜合性設(shè)計(jì)原則建筑設(shè)計(jì)的整體性原則就是要從整體出發(fā)，對(duì)整體的功能、構(gòu)成以及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)而全面的研究，從整體與部分的相互關(guān)系中來顯示建筑設(shè)計(jì)的規(guī)律。建筑設(shè)計(jì)的綜合性原則就是要在建筑設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)建筑的結(jié)構(gòu)
4、、功能、未來前景等進(jìn)行綜合的考慮，在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合，在綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。2．2聯(lián)系性和動(dòng)態(tài)性設(shè)計(jì)原則建筑設(shè)計(jì)的聯(lián)系性原則就是要在建筑設(shè)計(jì)的過程中，不僅要考慮建筑的各個(gè)要素功能，而且要考慮建筑物周圍的外部環(huán)境。建筑設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)性原則就是要掌握系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系，了解建筑物的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向，除了從社會(huì)實(shí)際出發(fā)外還要兼顧未來。2．3有序性設(shè)計(jì)原則建筑的設(shè)計(jì)師具有層次性和有序性的，從縱向的角度來看，基層的穩(wěn)定能夠?yàn)楦邔犹峁┍Ｕ?，從橫向的角度來看，每一個(gè)功能分區(qū)都相互聯(lián)系、相互作用，如果有一個(gè)功能區(qū)過于依賴他的上
5、層系統(tǒng)，則上層系統(tǒng)的某個(gè)環(huán)節(jié)一旦出現(xiàn)問題勢(shì)必會(huì)影響這個(gè)功能分區(qū)，所以在建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理地進(jìn)行功能分區(qū)，正確處理好整體與部分、部分和部分之間的關(guān)系。3現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思路3．1提升建筑在塑造藝術(shù)和民族文化上的地位和作用藝術(shù)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中必不可少的一部分，對(duì)建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)品在社會(huì)上的認(rèn)同度和滿意度有著重要的作用，從另一個(gè)角度來說，建筑設(shè)計(jì)師創(chuàng)作設(shè)計(jì)的動(dòng)力來源于人們對(duì)其產(chǎn)品的滿意度和認(rèn)可度，為了滿足人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)品的要求，就要將建筑設(shè)計(jì)上升到藝術(shù)層面上來，積極組織和引進(jìn)建筑文化的交流活動(dòng)。此外，建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)品除了要
6、滿足人們的審美需求之外，還要結(jié)合中國人自身的生活實(shí)際，從國情出發(fā)，在確保建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)審美的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。與此同時(shí)將傳統(tǒng)的代表性特征融入到現(xiàn)代創(chuàng)作設(shè)計(jì)中，使人們能夠在建筑產(chǎn)品中感受到親切感和熟悉感，更能得到社會(huì)的認(rèn)同和理解。3．2繼承與發(fā)展建筑藝術(shù)實(shí)際上是一種社會(huì)藝術(shù)，從某種程度上來說，它的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格都是對(duì)歷史文化的繼承和審美眼光的結(jié)合，總的來說，建筑藝術(shù)具有歷史性，它需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。所以作為建筑設(shè)計(jì)師，除了要吸收中國古老的建筑藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和國外先進(jìn)的建筑成果外，還需要與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行不斷的創(chuàng)
7、新。3．3城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合建筑物并不是單一的個(gè)體，建筑設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的一部分，城市設(shè)計(jì)的好壞直接影響著建筑設(shè)計(jì)的美感。作為建筑設(shè)計(jì)師，要想創(chuàng)造出整體的藝術(shù)形象，就必須重視外部環(huán)境的多樣性和空間性，將城市設(shè)計(jì)的理念融入到建筑設(shè)計(jì)中，從整體出發(fā)，表現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)與城市文化的一脈相承。3．4體現(xiàn)人文精神建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作不是憑空想象，也不是照搬照抄，而是滿足人們的審美情趣和表達(dá)心理訴求的藝術(shù)現(xiàn)象。所以建筑藝術(shù)形象必須具備異乎尋常的意義。以企業(yè)建筑和市政建筑為例，它不僅承載著企業(yè)文化和城市文化，而且代表著人文精神，象征著民
8、主意識(shí)。這些都能夠通過建筑設(shè)計(jì)反映出來。3．5對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)的過程中，要注意以下幾點(diǎn)：第一，要將建筑物與自然環(huán)境結(jié)合起來，正確處理好建筑與自然環(huán)境之間的關(guān)系，在保護(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。第二，構(gòu)建高效空間體系，合理規(guī)劃建筑空間，例如在地面上建立符合人文精神，體現(xiàn)美學(xué)理念，融合自然環(huán)境的高度集中的低層建筑。在規(guī)劃城市設(shè)計(jì)
