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1、“十里紅妝”婚慶用品設(shè)計(jì) 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的婚慶消費(fèi)水平不斷提高,人們對(duì)于婚慶用品的設(shè)計(jì)不斷追求新意、追求個(gè)性,于是近年來(lái)市場(chǎng)上出現(xiàn)了一些比較專(zhuān)業(yè)的婚慶品牌。年輕人作為婚慶用品的主要消費(fèi)人群,他們對(duì)于婚慶用品設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高,千篇一律的產(chǎn)品已無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代人們的消費(fèi)需求,他們更看重的是有創(chuàng)意個(gè)性、文化性、為自己量身定制的婚慶用品。新鄉(xiāng)“十里紅妝”婚慶公司,成立于2004年,是河南新鄉(xiāng)市一家專(zhuān)業(yè)策劃婚慶服務(wù)的品牌公司,“十里紅妝”婚慶品牌針對(duì)市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀,打算對(duì)原有婚慶用品進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和包裝,融入更多傳統(tǒng)裝飾元素,以提
2、升品牌形象和文化內(nèi)涵?! 〉谝徽聡?guó)內(nèi)外婚慶用品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀 1.國(guó)外婚慶用品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀 在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家,個(gè)性獨(dú)特的創(chuàng)意婚慶用品受到不同階層消費(fèi)者的喜歡,各品牌為滿(mǎn)足不同階層消費(fèi)者的心理需要,不斷追求婚慶用品造型的新穎和時(shí)尚。每個(gè)品牌的婚慶用品設(shè)計(jì)都有其獨(dú)特的地方,國(guó)外許多婚慶品牌采用的經(jīng)營(yíng)理念為在線(xiàn)購(gòu)買(mǎi)支付。 國(guó)內(nèi)最近幾年也開(kāi)始出現(xiàn)比較專(zhuān)業(yè)的婚慶品牌,這些婚慶品牌主要分為兩大類(lèi):第一種是大眾品牌,這類(lèi)品牌經(jīng)營(yíng)品種多樣,樣式齊全但缺乏設(shè)計(jì)感的的婚慶品牌?! 〉诙N是傳統(tǒng)元素與時(shí)尚設(shè)計(jì)結(jié)合的高端品牌。靈感主要來(lái)源于曼妙的旗袍
3、、玫瑰圖案、盛唐牡丹花紋、傳統(tǒng)華服鳳冠霞帔等中國(guó)元素,經(jīng)過(guò)具有豐富經(jīng)驗(yàn)與純熟手藝的民間藝人,手工絹花,立體剪裁,還原質(zhì)樸、清新、秀麗、詩(shī)意、雅致的新古典生活意象,具有中國(guó)元素的新穎設(shè)計(jì),深受消費(fèi)者的喜愛(ài)?! 〉诙隆笆锛t妝”品牌背景資料 2.1“十里紅妝”品牌定位 新鄉(xiāng)“十里紅妝”婚慶公司,成立于2004年,是河南新鄉(xiāng)市一家集婚禮服務(wù)、慶典服務(wù)、婚慶用品銷(xiāo)售為一體的專(zhuān)業(yè)婚慶服務(wù)公司,擁有強(qiáng)大的策劃執(zhí)行團(tuán)隊(duì),近千場(chǎng)次的策劃經(jīng)驗(yàn),保證每一對(duì)新人婚禮的獨(dú)一無(wú)二?!笆锛t妝”婚慶品牌特點(diǎn):盡自己所能,根據(jù)婚禮的不同,設(shè)計(jì)相對(duì)
4、應(yīng)的婚慶用品,如請(qǐng)柬、禮金簿、紅包、簽到臺(tái)、席位卡、喜糖盒、禮品袋、回禮卡片等,融入更多視覺(jué)元素,保證婚慶用品的原創(chuàng)性、完整性,增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)十里紅妝品牌的認(rèn)知度?!笆锛t妝”品牌定位為:25-28歲追求時(shí)尚個(gè)性的適婚男女,他們屬于中高階層消費(fèi)群體,具備一定的經(jīng)濟(jì)條件、擁有一定物質(zhì)基礎(chǔ)和文化水平,也是社會(huì)消費(fèi)群體的主流,他們更關(guān)注婚慶用品的質(zhì)量、品牌和服務(wù)。教育程度高的消費(fèi)者因?yàn)榻佑|到的新鮮事物比較多,所以會(huì)選擇具有設(shè)計(jì)感且時(shí)尚的婚慶用品。 2.原設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題 原設(shè)計(jì)中的標(biāo)志,由單純的文字符號(hào)構(gòu)成,其標(biāo)志的色彩由黑、
5、紅、黃三色組成,標(biāo)志簡(jiǎn)單隨性,識(shí)別性不強(qiáng),缺乏意象美和形式美感,無(wú)法引起人們對(duì)美好事物的向往和彰顯其婚慶品牌的特色。原婚慶用品中的卡片類(lèi)設(shè)計(jì)視覺(jué)元素混亂、缺乏美感、排版擁擠以及視覺(jué)形象不統(tǒng)一,禮品類(lèi)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意以及文化性,無(wú)法滿(mǎn)足年輕消費(fèi)者追求時(shí)尚的個(gè)性,包裝類(lèi)設(shè)計(jì)中的喜糖盒包裝缺乏設(shè)計(jì)感、循環(huán)利用率不大、不具實(shí)用性。 第三章設(shè)計(jì)定位及設(shè)計(jì)方案 3.設(shè)計(jì)定位 第一,強(qiáng)調(diào)文化性,在設(shè)計(jì)過(guò)程中增添了獨(dú)特的民族地方特色如剪紙?jiān)兀谌雮鹘y(tǒng)圖案元素,結(jié)合色彩發(fā)揮包裝的視覺(jué)識(shí)別效應(yīng);第二,突出現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)格,以其整體統(tǒng)一的視覺(jué)
6、形象設(shè)計(jì),增強(qiáng)十里紅妝婚慶用品在同品牌中的可識(shí)別性;第三,注重創(chuàng)意、內(nèi)涵和情趣,讓十里紅妝婚慶用品設(shè)計(jì)更具現(xiàn)代感和創(chuàng)新性,符合現(xiàn)代年輕人追求個(gè)性時(shí)尚的消費(fèi)心理,拉近消費(fèi)者和婚慶用品之間的情感?! ?.設(shè)計(jì)方案 3.2.標(biāo)志設(shè)計(jì)方案 新標(biāo)志由民間傳統(tǒng)的剪紙圖案提煉、簡(jiǎn)化而成。圖形為一雙喜鵲落在梅花枝上。寓意“喜上眉梢,好事降臨,好事成雙”。“喜鵲登梅”是中國(guó)民間最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥喜慶圖案。古人以喜鵲作為喜的象征,“鵲鳴兆喜”是中國(guó)人的傳統(tǒng)情結(jié),近代常見(jiàn)用于剪紙和木雕等上面。利用傳統(tǒng)剪紙的吉祥元素作為婚慶公司標(biāo)志更容易被人
7、們記住。紅色是中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥色,容易使人視覺(jué)上產(chǎn)生婚慶熱鬧氣氛的聯(lián)想,標(biāo)志的新形象可以更好的讓消費(fèi)者記住公司主體和品牌文化?! ?.2.圖形設(shè)計(jì)方案 由于圖形在視覺(jué)上會(huì)給消費(fèi)者很強(qiáng)烈的沖擊力,能夠突出產(chǎn)品特點(diǎn),并且利于消費(fèi)者記憶,因此對(duì)包裝設(shè)計(jì)有著十分重要的作用。因此我們要對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案、剪紙藝術(shù)形進(jìn)行提煉,并且根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的多種表現(xiàn)手法來(lái)對(duì)不同材料或不同圖形進(jìn)行再設(shè)計(jì)、重組,突破原有的結(jié)構(gòu)模式,充分利用拼貼、合成、移植、剪裁等方法,使圖形得到更簡(jiǎn)潔更清晰的表現(xiàn),形成多種表現(xiàn)效果。圖形設(shè)計(jì)包含傳統(tǒng)圖案與喜字剪紙的結(jié)合;花
8、卉剪紙與文字剪紙的結(jié)合;喜字剪紙與喜鵲剪紙的結(jié)合,喜鵲剪紙圖案來(lái)自“喜鵲登梅”剪紙,“喜鵲登梅”是中國(guó)民間最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥喜慶圖案。古人以喜鵲作為喜的象征,“鵲鳴兆喜”是中國(guó)人的傳統(tǒng)情結(jié)?! ?.2.色彩設(shè)計(jì)方案 “十里紅妝”用品設(shè)計(jì)中使用大量純度較高的紅色,少量黃色點(diǎn)綴,紅色是中國(guó)人民表達(dá)喜慶的主