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1、2普通高校戲曲教育技術(shù)策略思考■盧愛華內(nèi)容摘要：戲曲教育是我國在文化戰(zhàn)略上推出的弘揚民族文化的重要舉措之一，文章對在操作層面的幾個技術(shù)問題進(jìn)行了思考，提出在教學(xué)目的上，要以了解戲曲藝術(shù)的審美規(guī)律為主；在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)選擇最能代表戲曲特點的關(guān)鍵元素，在教學(xué)方法上應(yīng)靈活多樣；在師資隊伍建設(shè)上應(yīng)采取多渠道的方式進(jìn)行培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：戲曲教育技術(shù)策略元素化教學(xué)一、普通高校進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育的重要意義內(nèi)容及教學(xué)方法的選擇等問題，則應(yīng)請全國的戲曲專家及高校的普通高校進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育，可謂意義重大，筆者認(rèn)為至少相關(guān)院校戲曲學(xué)科方面的專家，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對上有以下幾方面的意義：述問題進(jìn)行充
2、分的論證，制定出科學(xué)的戲曲藝術(shù)教育規(guī)劃。一是振奮民族精神。戲曲藝術(shù)在世界藝壇中獨樹一幟，是一個融表演、演唱為一體并以唱、念、做、打的綜合性表演為基三、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計本形式的獨特藝術(shù)門類：是集民族音樂、文化之大成經(jīng)無數(shù)藝術(shù)家繼往開來不斷創(chuàng)新積累的結(jié)晶：從縱向發(fā)展來說，它既傳承中國教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教學(xué)目的的核心載體，所以在教學(xué)內(nèi)容的選古典文學(xué)藝術(shù)的傳統(tǒng)美學(xué)思想的精髓，又是深厚民族精神和傳統(tǒng)美擇上，需要深思熟慮。戲曲是一門綜合性藝術(shù)，它包括了表演、德的載體：從橫向發(fā)展看，它已成為中華民族文化認(rèn)同和民族凝聚音樂、文學(xué)、舞臺美術(shù)等諸多藝術(shù)形式。然而，以往戲曲課的課力的一種藝術(shù)的象征符號。今
3、天在世界各地，只要有華人的地方，堂形式卻只能以學(xué)習(xí)和鑒賞戲曲唱段或講解戲曲文本為主體，那便會有戲曲的傳唱，強烈的文化認(rèn)同感使得全球華人四海一家。因么如何解決多樣性的藝術(shù)形式與單一的學(xué)習(xí)形式之間的矛盾呢7此，戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力和筆者認(rèn)為，將綜合戲劇的多藝術(shù)樣式分解成各個高度凝練的戲曲民族自豪感能夠起到重要而鮮明的作用。元素，然后進(jìn)行元素化教學(xué)，讓大學(xué)生理解和掌握這些戲曲元二是提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。戲曲藝術(shù)內(nèi)容豐富，它集成了素，再舉一反三，融會貫通，以后在表演時或在劇場觀看戲曲表宋元南戲、元雜劇、明清傳奇等諸多藝術(shù)元素：另外諸如舞臺美演時，就能夠
4、將抽象的元素還原成具體的戲曲表演藝術(shù)。術(shù)、布景、服裝、雜技、化裝等，無不涵蓋了中華文化的方方面以京劇音樂為例，京劇音樂的核心元素就是聲腔板式，從面。對學(xué)生進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育，將會在潛移默化中提高他們的人聲腔來說，京劇主要的聲腔有二黃、西皮、南梆子、高撥子、四文素養(yǎng)，塑造其文化品格和人文精神，這也是我們民族文化根脈平調(diào)、吹腔、娃娃、南鑼等，京劇的上千個劇目所使用的聲腔旋延續(xù)的重要渠道。律，皆在此范圍內(nèi)。從板式來說，西皮二黃的板式共有三十多三是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)新的能力需要長期培養(yǎng)，創(chuàng)新個，最主要的有原板、慢板、流水板、散板、搖板、快板等幾個思維和創(chuàng)造力從何而來7戲曲藝術(shù)凝聚了中
5、華民族幾千年的精神板式。所以在選擇唱段時，在注意唱段思想性、藝術(shù)性的同時，智慧，里面蘊藏了豐富的精神礦藏，這將成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維一定盡可能地使唱段在聲腔板式上具有代表性，這樣的好處在最肥沃的土壤。于，學(xué)生學(xué)會了這一個唱段實際上就掌握了一批唱段，同時在欣從以上論述可以看出戲曲教育的巨大意義是毋庸置疑的，但賞京劇劇目時也就有了參照物，有了審美經(jīng)驗。在器樂伴奏上也現(xiàn)實的問題是，戲曲作為一門戲劇藝術(shù)，與傳統(tǒng)藝術(shù)課程有著很是同樣的道理，文場及管弦伴奏部分，主要分為曲牌和聲腔伴奏大的差異，如何讓戲曲順利地走進(jìn)普通高校，在操作層面上如何兩部分。聲腔伴奏部分與唱段是一致的，學(xué)生們學(xué)會了唱段，
6、對其去做，這是擺在廣大藝術(shù)教育工作者面前的一項緊迫任務(wù)，需要伴奏音樂自然也耳熟能詳；曲牌部分，教師示范或演示幾個使用頻我們從理論上去建構(gòu)全新的戲曲教育體系，在實踐上探索出一套率較高的曲牌如《夜深沉》《小開門》《柳青娘》等，告訴學(xué)生這切實可行的教學(xué)模式來。筆者就是針對上述問題，從戲曲教育體些曲牌的特點以及何時應(yīng)用這些曲牌和為什么應(yīng)用這些曲牌，學(xué)生系的理論架構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師資隊伍建設(shè)等方面提出明白了這些問題之后，在欣賞京劇的時候就不至于迷惑不解了。京自己的一些思考，拋磚引玉，以期對此問題的研究引向深入。劇的打擊樂也是非常有規(guī)律的，例如鑼鼓點，京劇的鑼鼓點有很多個，但最基本
7、的鑼鼓點有四個，即沖頭、長錘、閃錘、抽頭，教師二、戲曲教育體系的理論架構(gòu)把這四個鑼鼓點給學(xué)生講解清楚并讓學(xué)生實踐演奏，相信他們一定戲曲是中國所獨有的一門戲劇藝術(shù)，是一門綜合性非常強的會舉一反三，并且會具有濃厚的興趣。藝術(shù)，也是一種多門類綜合的藝術(shù)，與單一藝術(shù)門類的藝術(shù)課程除音樂外，其他諸如京劇臉譜、服飾、舞臺美術(shù)、劇本文有著很大的不同，這是進(jìn)行戲曲教育所要思考的一個前提。學(xué)、做工及武打等也是先提煉出核心元素再進(jìn)行學(xué)習(xí)。從上可以從教學(xué)目的來看，僅僅讓學(xué)生學(xué)會幾個唱段顯然不是我們的看出，戲曲的普
