掌握天才優(yōu)勢(shì)思維的技巧(ppt79頁(yè)).doc

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1、《生存手冊(cè)》第一章 必需物品前言16年的職業(yè)軍人生涯,使我有機(jī)會(huì)為特種航空部隊(duì)()服務(wù)。作為英國(guó)皇家軍隊(duì)的精英之一,她的訓(xùn)練目標(biāo)是使得戰(zhàn)斗人員能在全球任一地點(diǎn)完成各種異常艱巨的作戰(zhàn)任務(wù),通常是在與主力隔絕的敵占區(qū)域進(jìn)行小組作戰(zhàn)。這要求戰(zhàn)斗人員必須成為自己的醫(yī)生、領(lǐng)航者及炊事員。行動(dòng)的特殊性決定不大可能會(huì)補(bǔ)加給養(yǎng),他們必須在遠(yuǎn)離本土?xí)r也能很好生存,必須能應(yīng)付各類人為或自然造成的意外和問(wèn)題。為了生存與安全,他們必須掌握能在任何環(huán)境下生存的各項(xiàng)技能。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期全球性服役的磨煉,我成了的生存教員。確保團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員都能嫻熟地運(yùn)用這些求生技能成為我的

2、職責(zé)。訓(xùn)練及執(zhí)行作戰(zhàn)任務(wù)時(shí)所必須掌握的各項(xiàng)內(nèi)容,構(gòu)成本書(shū)的基礎(chǔ)。霧谷被困、密林迷蹤、漠海擱淺之時(shí),無(wú)論是戰(zhàn)士還是平民,都會(huì)面臨生存問(wèn)題。為了便于營(yíng)救,惟一差異在于戰(zhàn)士需要隱蔽,平民則渴望引起他人注意。無(wú)論是年老還是年輕,強(qiáng)者還是弱者,每人都想成為幸存者。作為個(gè)人來(lái)說(shuō),身體越強(qiáng)健、擁有知識(shí)越豐富,生存的機(jī)會(huì)就越多。突發(fā)事件發(fā)生時(shí),許多人將面臨如何生存的問(wèn)題。必須有勇敢面對(duì)及應(yīng)付翻車、撞船及自然災(zāi)害的準(zhǔn)備。必須了解如何應(yīng)付意外傷害,如何保持健康以及如何在緊急情況發(fā)生時(shí)幫助比自己更不幸的同伴。水、食品、火種及容身之所都是生存所必需的,你應(yīng)該知

3、道遇險(xiǎn)時(shí)如何得到它們。發(fā)送呼救信號(hào)能吸引搜尋者注意,給營(yíng)救工作帶來(lái)希望。但是,即便沒(méi)有援助,你也應(yīng)能夠?qū)さ冒踩U?,熟知如何橫越江河、跋涉山川。你可能會(huì)被隔絕在地球上任一地點(diǎn)——北極冰地或茫茫沙漠,熱帶雨林或無(wú)際大海,各異的環(huán)境要求各自獨(dú)特的生存技巧。山川、密林、莽原及沼澤都有可能給求生者帶來(lái)險(xiǎn)境,但同時(shí)也提供了相應(yīng)的生存機(jī)會(huì)——食物、燃料、水及庇身所等等,前提是你熟知如何利用它們。氣候影響是至關(guān)重要的,必須知道如何應(yīng)付嚴(yán)寒與酷暑——它們會(huì)以不同的方式向求生者發(fā)出挑戰(zhàn)。幸存者是那些懂得運(yùn)用指導(dǎo)性理論知識(shí)去獲取所需物品,能夠不斷適應(yīng)環(huán)境的

4、勇士。在運(yùn)用本書(shū)提供的方法、技能時(shí),讀者必須學(xué)會(huì)自己去判斷。例如,可食性植物的鑒別試驗(yàn)是確定未知野果或樹(shù)葉是否安全可食的惟一方法。只要嚴(yán)格遵照書(shū)中方法依次進(jìn)行,幾乎不會(huì)帶來(lái)什么傷害,但是要記住,危險(xiǎn)依然是存在的。不同的人對(duì)毒性反應(yīng)的靈敏性會(huì)有差異——對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),微毒也可能意味著極大的危險(xiǎn)。書(shū)中描述的某些陷阱是相當(dāng)危險(xiǎn)的,設(shè)置者必須負(fù)起責(zé)任,無(wú)論如何不能輕意設(shè)置在他人可能會(huì)誤入之地。同時(shí),設(shè)置陷阱時(shí)不小心,也極有可能傷著自己。在學(xué)習(xí)本書(shū)所述技能時(shí),讀者應(yīng)該有所克制,遵循環(huán)境保護(hù)的需要,避免殺害動(dòng)物。在不同地區(qū),有些技能違背法律也是可能

5、的。記住,這是一本有關(guān)求生環(huán)境下使用的手冊(cè),只有當(dāng)自我保護(hù)必須至上,尋求正常生活已變得愚蠢,冒險(xiǎn)成為必要時(shí),才應(yīng)該求助于它。生存策略的首要原則在于——冒險(xiǎn)對(duì)抗前應(yīng)仔細(xì)權(quán)衡。最終選擇權(quán)屬于自己,如果錯(cuò)了,沒(méi)有人能替你承擔(dān)過(guò)失。通過(guò)分享這些我與同伴們多年歷險(xiǎn)獲得的生存經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技巧,我期望這本手冊(cè)會(huì)對(duì)你在意外來(lái)臨時(shí)作出正確決定有所幫助。這些方法與技巧已經(jīng)不止一次幫助我們挽救了自己的生命——它們也會(huì)幫助你成功地成為幸存者。最后,真誠(chéng)地感謝團(tuán)隊(duì)為本書(shū)提供的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)歷使本書(shū)的描述能有所依據(jù)。同時(shí),感謝霍華德·洛克頓和托尼·斯貝爾丁為本

6、書(shū)出版所付出的努力,沒(méi)有他們的辛勤工作與奉獻(xiàn),本書(shū)是不可能出版的。約翰·懷斯曼于赫勒福德生存學(xué)校1986年1 幸存之道人類在地球上每個(gè)角落幾乎皆能立足。甚至在那些不毛之地,人類也能設(shè)法開(kāi)采那里的資源——狩獵或者淘金。同時(shí),人類在不斷經(jīng)受挫折中積累著征服自然的能力。大自然幾乎處處皆能為人類提供生存必需品,只是某些地區(qū)很慷慨,某些地區(qū)則很吝嗇。要使自己能夠受惠于可獲得性資源,需要個(gè)人的知識(shí)、辨別能力和足智多謀,更為重要的是要有渴求生存的意識(shí)。男人和女人都曾證明他們能在極其惡劣的環(huán)境下生存。他們之所以能活下來(lái)是因?yàn)樗麄冇谢钕氯サ挠職?。沒(méi)有這種

7、勇氣,本書(shū)提供的所有技巧和知識(shí)都將毫無(wú)意義。生存是維持生命的藝術(shù)。緊急關(guān)頭,你所擁有的所有裝備都應(yīng)被視為上天的恩賜。如果獲得營(yíng)救的時(shí)間遙遙無(wú)期,在既無(wú)地圖又無(wú)羅盤(pán)的漫漫旅程中,你必須熟知如何盡可能地從大自然中獲取你所需要的東西,以及如何充分利用它們,如何引起營(yíng)救者的注意以便及早獲救,如何在穿越未知地域時(shí)選擇正確的路線以便能夠回到文明世界,等等。你必須熟知如何保持健康的體能狀態(tài),如果生病或受傷時(shí),應(yīng)知道如何設(shè)法復(fù)愈。同時(shí)你必須有能力使自己以及共患難的同伴都能擁有樂(lè)觀的精神。缺乏裝備并不意味著你只能束手無(wú)策。從本書(shū)中你將能獲得生存的技巧和經(jīng)

8、驗(yàn),但這些技巧和經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)隨時(shí)間的推移而荒廢,更不能作為教條,你必須隨時(shí)準(zhǔn)備擴(kuò)充自己的知識(shí)。我們總是習(xí)慣于生存在家鄉(xiāng)的土地上——盡管自己還不覺(jué)得——但是真正的生存者必須學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)離熟悉的生存環(huán)境下,或者這些環(huán)境

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