資源描述:
《電視舞蹈與大眾傳播綜述》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、精品論文,值得推薦電視舞蹈與大眾傳播綜述“電視舞蹈”一詞在當(dāng)今新媒體層出不窮的時(shí)代,無論歐美國(guó)家還是中國(guó)舞蹈界都已不再陌生。于世界范圍來說,電視舞蹈可算是舞蹈與活動(dòng)影像技術(shù)結(jié)合之肇始,是現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)們對(duì)于新的編舞理念與編舞技法的跨界探索;于我國(guó)而言,電視舞蹈的活躍發(fā)展時(shí)期是從1998年中央電視臺(tái)由白志群領(lǐng)軍創(chuàng)建《舞蹈世界》欄目,推動(dòng)全國(guó)電視舞蹈作品創(chuàng)作的熱潮,再至2000年創(chuàng)辦CCTV電視舞蹈大賽,廣泛傳播普及舞蹈藝術(shù)。中國(guó)電視舞蹈的主體創(chuàng)作力量一直生存于主流電視媒體之中,對(duì)舞蹈的大眾傳播影響巨大。北京舞蹈學(xué)院將四年本科舞蹈編導(dǎo)專業(yè)電視舞蹈方向設(shè)立于藝術(shù)傳
2、播系,且不論該專業(yè)藝術(shù)理念定位可能更傾向于新媒體藝術(shù)的前沿實(shí)踐,僅僅觀其專業(yè)所屬系別,就可看出創(chuàng)辦者對(duì)于電視媒體傳播舞蹈的功能認(rèn)識(shí)頗深。故而,本文探討電視舞蹈更傾向于從傳播功能角度,對(duì)于電視舞蹈的界定也暫且拋開技術(shù)與美學(xué)層面,聚焦于傳播意義之上?!半娨曃璧浮笔且噪娨暶浇闉檩d體,傳播、表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)形式,這里強(qiáng)調(diào)的電視媒介,是由電視臺(tái)通過電視機(jī)傳播,進(jìn)入家庭收視環(huán)境的電視媒介。這種藝術(shù)形式,專指電視舞蹈本體,是經(jīng)過舞蹈創(chuàng)作與電視創(chuàng)作,傳播于電視媒體的文本。本文關(guān)注的是大眾傳播對(duì)于舞蹈的發(fā)展來說有何意義,電視舞蹈的大眾傳播對(duì)舞蹈的大眾傳播有怎樣的影響,并希
3、望通過對(duì)電視媒介傳播與接受的分析觸摸電視舞蹈的大眾審美一二。一、舞蹈的大眾傳播優(yōu)秀論文精品論文,值得推薦舞蹈伴隨人類起源而產(chǎn)生,其發(fā)生發(fā)展與生命緊密相聯(lián),與民眾緊密相聯(lián),民眾是舞蹈枝繁葉茂的沃土。自古,雅士階層舞蹈大都汲取自田間地頭的民間舞蹈,無論是源自漢代西南少數(shù)民族“板楯蠻夷”的《巴渝舞》,因劉邦贊賞而進(jìn)入宮廷,繼而于后世發(fā)展成雅樂舞;還是興盛于魏晉南北朝的《白纻舞》,文詞由民間的質(zhì)樸漸漸趨向文人士大夫的雕琢,無一不在描畫著從民間到宮廷的軌跡,無一不在彰顯著民眾推動(dòng)舞蹈發(fā)展的力量。新中國(guó)建國(guó)以來,舞蹈發(fā)展經(jīng)歷著幾千年來從未有過的蓬勃發(fā)展與格局變化。舞蹈
4、的教育與傳承從沿襲千年的師徒相傳,迅速讓位于現(xiàn)代高等舞蹈專業(yè)教育,“學(xué)院派”舞蹈應(yīng)運(yùn)而生?!皩W(xué)院派”推動(dòng)舞蹈向藝術(shù)的“高、精、尖”發(fā)展,舞蹈演員的技術(shù)技巧越來越高難,舞蹈教學(xué)的結(jié)構(gòu)框架越來越精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn),舞蹈作品的形式感越來越精致雕琢,舞蹈作品的主題越來越多的代表著知識(shí)分子階層的世界觀。于是,舞蹈機(jī)體的運(yùn)轉(zhuǎn)也打上了“學(xué)院派”的深刻烙?。何璧附逃龔捏w制到觀念已完全被“學(xué)院派”壟斷,絕大部分舞者的出品都經(jīng)由專業(yè)院校的打磨,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)卻個(gè)性缺失;舞蹈作品的推出均經(jīng)由專業(yè)賽事的品評(píng),話語權(quán)掌握在出自“學(xué)院派”或生存于“學(xué)院”的專業(yè)評(píng)委手中;舞蹈作品的傳播高踞于劇場(chǎng)
5、之中,劇場(chǎng)傳播范圍的局限與劇場(chǎng)消費(fèi)的高額費(fèi)用等因素漸漸將舞蹈“塑造”成為一種小眾藝術(shù)。在舞蹈高度發(fā)展的當(dāng)下,一方面舞蹈在技術(shù)與藝術(shù)、形式與內(nèi)容、本體美學(xué)上都達(dá)到了史無前例的高峰,另一方面,卻有越來越多的觀眾因?yàn)榭床欢璧付x席,選擇了其它更為明晰易懂的藝術(shù)種類。舞蹈,在華麗身影的背后卻尷尬地成為了圈內(nèi)人的孤芳自賞、自說自話。舞蹈被稱為與音樂、美術(shù)并駕齊驅(qū)的“原藝術(shù)”優(yōu)秀論文精品論文,值得推薦,顧名思義這三種藝術(shù)孕育產(chǎn)生了后世眾多的“子藝術(shù)”。所以作為一種能生發(fā)新的藝術(shù)種類的藝術(shù),健康的、可持續(xù)的舞蹈機(jī)體應(yīng)該是多層面并行發(fā)展并相互作用的:既有代表著高度的精英
6、層面,又有代表著生命力的大眾層面。從創(chuàng)作角度而言,當(dāng)下的舞蹈創(chuàng)作缺乏草根階層來注入新鮮的活力,并且,即使草根階層進(jìn)行創(chuàng)作,創(chuàng)作的作品更多時(shí)候顯現(xiàn)出對(duì)于“學(xué)院派”審美觀念的追求與模仿,顯現(xiàn)出創(chuàng)作的趨同性與單一性。而舞蹈需要大眾傳播,它的發(fā)展需要大眾的堅(jiān)實(shí)基座,它的創(chuàng)作需要注入不同的鮮活的聲音。同時(shí),大眾傳播也是舞蹈實(shí)現(xiàn)“市場(chǎng)化”的必經(jīng)之途。當(dāng)音樂、電影等藝術(shù)已經(jīng)在關(guān)注過度“市場(chǎng)化”帶來的負(fù)面影響時(shí),舞蹈距“市場(chǎng)化”的形成還有相當(dāng)距離。羅斌先生指出:“中國(guó)舞蹈的創(chuàng)作、演出,至少在目前尚不具備成熟的文化市場(chǎng)品格,因?yàn)樗膹臉I(yè)人員尚缺乏基本的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),它的市場(chǎng)機(jī)制
7、的建立更是在遙遠(yuǎn)的未來。但它已經(jīng)暴露出上述單一性和本體、自足造成的孤芳自賞,實(shí)質(zhì)是一種文化上的‘自閉’心態(tài),是以動(dòng)作和技術(shù)遮蔽浮淺,將復(fù)雜簡(jiǎn)化為單純,導(dǎo)致從業(yè)人員缺乏‘挖掘’的信心、能力和毅力,尋求操作和理念上的安適和頭腦的惰性。[1]”舞蹈建立“市場(chǎng)化”,實(shí)際上是將舞蹈的選擇與評(píng)價(jià)交與大眾,實(shí)際上是敢于突破創(chuàng)作觀念的單一模式,實(shí)際上是激活舞蹈機(jī)體的健康持續(xù)循環(huán)。二、電視對(duì)舞蹈大眾傳播的影響優(yōu)秀論文精品論文,值得推薦電視的產(chǎn)生發(fā)展為舞蹈的大眾傳播帶來了革命性的改變。電影電視技術(shù)從誕生到至今,電子傳媒以其不可比擬的覆蓋率成為具有世界廣度的最有效的傳播工具。目
8、前,電視機(jī)已經(jīng)成為家庭生活必不可少的一件普通家具,據(jù)調(diào)查,早在20