《李憑箜篌引》教案

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李憑箜篌引教學目標:1、鑒賞中國古典詩歌有代表性的描寫音樂的詩文。2、解讀作者和創(chuàng)作背景以提升學生的鑒賞品味詩歌的能力。3、分析歸納詩歌中的意象，感受其內(nèi)在獨特的情感內(nèi)涵。教學重點：分析歸納詩歌中的意象，感受其內(nèi)在獨特的情感內(nèi)涵。教學難點：結(jié)合作者的人生經(jīng)歷感悟其詩文中內(nèi)在的獨特體驗。教學方法：互動探究法討論法誦讀法品評法歸納分析法教學用時：1課時教學過程：一、導入：同學們，《禮記·樂記》：“樂者，音之所由生也；其本在人心感于物也。感于物而動，故形于聲?！币魳纺芤鸩煌?jīng)歷、不同心境的人產(chǎn)生共鳴，感同身受。《琵琶行》中琵琶女高超的技藝就使一代詩人白居易淚灑青衫。韓愈在聽了穎師彈奏的琴聲之后亦潸然淚下，那到底是什么原因讓他們?nèi)绱说膭尤?中國古典詩歌中如此多的傷感情愫為何在音樂上有如此的相似之處？今天，我們一起來學習同為描寫音樂名篇，李賀的《李憑箜篌引》來看看李賀又是怎樣描寫音樂，又在音樂中寄寓了怎樣的情感內(nèi)涵?二、作者簡介：李賀(790～816)，唐代詩人。字長吉。福昌（今河南宜陽）人。祖籍隴西，自稱“隴西長吉”。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但其家已沒落。他“細瘦通眉，長指爪”，童年即能詞章，15、16歲時，已以工樂府詩與先輩李益齊名。其詩想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，形成凄艷詭譎詩風，被后世稱為“詩鬼”。有作品集《李長吉文集》。三、下面我們來回顧《琵琶行》中描寫音樂的段落詩文。1.我們大家來朗讀這段詩文(屏幕投影)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！?.請同學們回憶學過在描寫音樂的這一段落詩人從音樂的那幾個角度來寫描摹琵琶女的高超的技藝？運用了什么手法？明確：音樂聲音和音樂的效果，以聲寫聲和以形喻聲，化抽象的樂音為具體可感的音樂形象；運用摹聲手法和比喻通感修辭手法及對比的修辭手法，音效上的側(cè)面烘托手法。摹聲的手法。如“嘈嘈”“切切”等象聲詞和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞。第二種，用比喻的手法。以聲喻聲，如用急雨之聲、私語之聲、鶯語之聲等；以形喻聲，如銀瓶乍破、刀槍鳴、鐵騎突出、裂帛等。第三種，側(cè)面描寫的手法。如“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，從側(cè)面烘托，說明船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中。四、下面我們來對比分析李賀的詩文中的音樂描寫。教師范讀詩文，之后學生齊讀并做點撥。（書讀百遍，其意自現(xiàn)）1、吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。前兩句中“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，，收到一箭雙雕的功效。“高秋”一語，除了寫物亦即寫人表明時間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思，與“深秋”、“暮秋”之類相比。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。優(yōu)美的弦歌聲一傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。“空山”句移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。它和下面的“江娥”句互相配合，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。點出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點。（1）為什么先交代樂聲后寫人物呢？前四句，詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

1（2）分析“張”字和“頹”字的妙用。答：“張”字和“頹”字構(gòu)成了一種對比，前者飽滿，后者無力。“頹”字形象的描繪出流云被音樂擊中的剎那情態(tài)。（3）了解有關(guān)典故。答：“江娥啼竹”和“素女”的故事。分析小結(jié)：詩歌開頭兩聯(lián)即先聲奪人，意象突兀奇險，聽者被演奏者精湛的技藝驚呆了。作者趁機交代了演奏者的情況。2、昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇?！袄ド骄洹币月晫懧?，那箜篌時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木?！败饺鼐洹币孕螌懧?，詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲?。通感手法的運用?！笆T前融冷光，二十三絲動紫皇?！遍L安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實，冷氣寒光是無法消融的，因為人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中，以致連深秋時節(jié)的寒冷也感覺不到了?！白匣省笔请p關(guān)語，兼指天帝和當時的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”，是一種巧妙的過渡手法，承上啟下，比較自然地把詩歌的意境由人世擴大到仙府。分析小結(jié)：具體描寫音樂，由強到弱，從悲戚轉(zhuǎn)為歡快，再轉(zhuǎn)為冷清，給人以清空之感，仿佛整個長安城只有美妙的旋律在回蕩。3、女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。分析：（1）指出有關(guān)典故。（2）找出有關(guān)成語。典故：女媧補天、神嫗、吳質(zhì)、寒兔成語：石破天驚“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨?！睒仿晜鞯教焐?，正在補天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。一個“逗”字，把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了?！皦羧肷裆浇躺駤灒萧~跳波瘦蛟舞?！蹦敲烂罱^倫的樂聲傳入神山，神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出其不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了?！皡琴|(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！背商旆ス?、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不肯離去。這些飽含感情的優(yōu)美形象，深深印在讀者心中，幽深渺遠，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。4、請同學們閱讀思考并討論：（1）哪兩句詩文是直接描寫樂聲？運用了什么樣的修辭手法？明確：昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。正面描寫，運用比喻的修辭手法，用聲音比擬聲音，用表情形象喻聲音，喚起一種形象感，各具特色“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感，形容樂聲乍起的壯觀；鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨；“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼；“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形同樂聲的歡快愉悅。（字幕打上：，以聲類聲，以形寫聲）（2）哪些詩句是描寫音效？運用何種表現(xiàn)手法？明確：“吳絲蜀桐張高秋”和“李憑中國彈箜篌”寫樂器的精良和鋪墊演奏者出場。而“空白凝云頹不流”和“江娥啼竹素女愁”以及詩歌的第七句以后的詩文都是作者對音響的效果的描寫。作者運用想象和夸張及側(cè)面烘托手法，寫音樂的聲響由人寰寫到仙府，意象聯(lián)翩而至，新奇瑰麗，令人目不暇接，音響效果被渲染的淋漓盡致。5、說說詩中表現(xiàn)“箜篌”演奏出優(yōu)美音樂都用了什么手法1、側(cè)面烘托，通過描摹音樂效果老襯托音樂本身

22、運用化無形為有形的通感手法和夸張手法3、運用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神會世界來表現(xiàn)音樂世界的。通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移?！耙愿杏X寫感覺”。通感技巧的運用，能突破語言的局限，豐富表情達意的審美情趣，收到增強文采的藝術(shù)效果。總結(jié)分析：詩的情景承接著“紫皇”，在天界展開，清冷的音樂達到樂曲的高潮。五色石都被樂音震破，引來了一場秋雨。樂曲在驚天動地中結(jié)束，但是詩人又在“夢幻”中展開了一片神奇的天地。教師小結(jié)：清人方扶南把李賀的《李憑箜篌引》與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”（見方扶南《李長吉詩集批注》卷一）?！杜眯小泛汀独顟{箜篌引》同為描寫音樂的名篇，在音樂描寫的手法上有很多相通之處，但是也有些差異，這種差異的形成首先是詩人們聽的樂曲不同，更重要的是因?qū)徝纻€體的差異，聽曲時詩人的主觀心境不同?！蹲髠鳌酚性啤霸娨匝灾尽保拙右淄ㄟ^《琵琶行》寄寓了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的人生感慨，那么李賀《李憑箜篌引》寄寓了作者什么樣的人生感慨呢？這就需要我們從詩人描寫音樂時選擇的奇特的意象入手來找尋答案。五、（如有時間再讀詩文）探究學習，分析詩歌的意象及情感。1．討論分析詩人選擇了那些意象來表現(xiàn)音樂？明確：白云、秋雨，香蘭，芙蓉，老魚、瘦蛟，湘娥、素女，紫皇、神嫗，吳剛、玉兔。2．這些意象的共性是什么？明確：一組是自然景物，一組是神仙世界。內(nèi)涵上的悲弱愁凄的真情實感。詭奇的世界，沒有人的出現(xiàn)?？梢宰寣W生談：“湘娥素女”的內(nèi)在表現(xiàn)力。極具悲感色彩的意象群，如“泣”“啼”湘娥素女的悲愁：啼與泣。老兔寒蟾泣天色《夢天》冷紅泣露嬌啼色《南山中田行》壯年抱羈恨，夢泣生白頭《崇義里滯雨》詩歌中鬼怪神仙意象“石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點松花”（《南山田中行》）“南山何其悲，鬼語灑空草”（《感諷五首》）“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧”（《秋來》）（這么多鬼怪奇特的意象，而眾所周知他被后人譽為“詩鬼”）3．詩人為什么要選擇這些意象，？明確：（1）詩風:艷麗詭奇，沉郁凄冷我們先來看李賀的詩風。李賀被稱為“詩鬼”本人認為鬼，鬼斧神工。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，無論寫神寫鬼寫家國和人生，少用白描，馳騁想像，運用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種冷艷新奇瑰麗的境界，走入他的詩歌中，那奇特的造語、怪異的想象和幽奇冷艷的詩境便會迎面撲來。形成了自己獨特的風格。（為什么會有這樣的詩風，我們來了解其人。）（2）孟子有云“誦其詩，知其人，習其句讀。（孟子）上節(jié)課我們布置了查李賀的個人生平的作業(yè)，請同學們談談你對李賀的了解。詩人李賀，字長吉，是中唐的獨樹一幟的詩人。他是唐宗室鄭王后裔，到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了，父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試，“晉”與“進”同音。韓愈替他求情但無濟于事，后被蔭舉只做過一個從九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅27歲。代表作《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“桃花亂落如紅雨”等，為后世所傳頌。唐中朝是一個崇尚門第出身的時期。李賀也算得上是一位皇室的裔孫，他的家世一直可以追溯到唐高祖李淵的叔父大鄭王李亮。因此李賀的心態(tài)變化與時代的變遷有些微妙的聯(lián)系，他將自己的感情傾向自覺地與唐王朝的命運聯(lián)系在一起。他常以“唐諸王孫”、“皇孫”和“宗孫”自稱，李賀也很得意于夸揚自己的才氣和身價，“蛾鬟醉眼拜諸宗，為謁皇孫請曹植?！保ā对S公子鄭姬歌》）他認為只有曹植才能和自己這位貴公子詩人等同起來，有沉重的失落感和屈辱感。被人譽為：貴族詩人——精神上的慰藉。李賀年少時代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，一生多病，自認為丑陋，抑郁而終，被譽為苦悶詩人——性格上的悲劇。教師小結(jié):

3李賀特殊的藝術(shù)創(chuàng)造力來源于他心靈苦悶極至而生起的幻想，他從詩中找到了片刻的調(diào)和與寧靜，找到了一個圓滿體現(xiàn)人生憧憬的理想樂園，“天上玉樓終恍惚，人間遺事已成塵”。李賀這位奇特的詩歌天才是人生的悲劇、性格的悲劇、社會的悲劇，他性格怪異，感情勝于理智，他缺少一種理性的氣質(zhì)與充實堅強的人格力量，所以他的詩歌中有大量的奇特瑰麗的意象也就不足為奇了。（3）作者在詩歌中選用了一組悲感的意象，一組自然景物，一組神仙世界，為何除了李憑，唯獨沒有人的出現(xiàn)呢？樂曲上天入地，給人一種“此曲只應天上有，人間那得幾回聞”之感，我們來分析時任從九品奉禮郎得李賀在其文中到底蘊涵了作者怎樣的情感呢？（李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎”，身價之高。）李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤。收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶候?！泵鞔_：懷才不遇和知音難覓的苦悶的抒發(fā)。《文心雕龍．知音》開篇就慨嘆：“知音其難哉！音實難知，知實難逢，逢其知音，千載其一乎？六、總結(jié)：然而縱觀全篇，又無處不寄托著詩人的情思，其樂音可以“響遏行云”可以“感天動地”，李賀讀懂了李憑，何人來懂李賀呢？李賀借李憑的琴音所表現(xiàn)的則是一種“懷才不遇”和“知音難覓”的苦悶，無人體察李賀的情思，面對著蒼穹，李賀不得已只能用詩歌用音樂“問天，問地，問自己。”所以，詩歌蘊涵了李賀不平凡的坎坷多難的人生感慨，用詩歌用音樂的這一情感的載體，承載了李賀復雜的情感內(nèi)涵在詩歌的音樂當中，也就是其人生的真實寫意。同時可以給我們的啟示是：中國古典詩歌中關(guān)于音樂描寫的詩歌意象中所涵蓋的內(nèi)涵是豐富的，也為我們在以后的詩歌鑒賞中從多角度去挖掘探究詩歌的情感內(nèi)涵提供了啟示和幫助。七、佳作欣賞：王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數(shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。綜合練習：從詩中選幾句你最喜歡的，運用聯(lián)想和想象，綜合利用多種表達方式，將其擴寫成三四百字的優(yōu)美

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