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《合作原則及禮貌原則在言語(yǔ)交際中應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、合作原則及禮貌原則在言語(yǔ)交際中應(yīng)用?? 摘要:語(yǔ)用學(xué)中的合作原則和禮貌原則是人們?cè)谌粘Q哉Z(yǔ)交際中需要遵守的兩條重要原則。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家格賴(lài)斯(Grice)提出了合作原則及合作原則包括的四條準(zhǔn)則,他指出交際雙方總是互相合作,來(lái)達(dá)成一個(gè)共同的愿望,使會(huì)話(huà)順利進(jìn)行。但合作原則沒(méi)有解釋交際者為什么有時(shí)要故意違反合作原則,而以含蓄、間接的方式表達(dá)自己的意圖。于是英國(guó)學(xué)者利奇(Leech)提出了禮貌原則以及禮貌原則包含的六條準(zhǔn)則。本文通過(guò)合作原則與禮貌原則在言語(yǔ)交際中的具體運(yùn)用的實(shí)例,來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明禮貌原則是合作原則的補(bǔ)充,同時(shí)它們之間又存在著一種相互退讓的關(guān)系。為實(shí)現(xiàn)交際的目的,交際
2、的雙方應(yīng)更靈活、得體地運(yùn)用這兩條重要的原則關(guān)鍵詞:合作原則禮貌原則言語(yǔ)交際中圖分類(lèi)號(hào):H030文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)23-0101-02一、合作原則1967年,美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家格賴(lài)斯(Grice)在哈佛大學(xué)的演講《邏輯與會(huì)話(huà)》中提出了合作原則(CooperativePrinciple)。他指出,在正常的交?9H情況下,人們總是互相合作,達(dá)成一個(gè)共同的愿望,即“合作原則”,即根據(jù)會(huì)話(huà)目的或交流方向,提供交際所需的話(huà)語(yǔ)或信息,使會(huì)話(huà)順利進(jìn)行(Grice,1975)。例如在一個(gè)陰天,甲問(wèn)乙“帶沒(méi)帶傘”,乙?guī)懔?,但他回答“天空很晴朗”。顯然在這次會(huì)話(huà)
3、中,乙沒(méi)有提供甲所需要的信息,沒(méi)有遵守合作原則,也就是說(shuō)他們的會(huì)話(huà)注定是失敗的9格賴(lài)斯(Grice)還提出合作原則包括的四條準(zhǔn)則:(1)量準(zhǔn)則:所提供的信息應(yīng)是交際所需的,且不多也不少(提供的話(huà)語(yǔ)包含交際目的所需要的信息;提供的話(huà)語(yǔ)不應(yīng)超出所需要的信息);(2)質(zhì)準(zhǔn)則:所提供的信息是真實(shí)的(不要說(shuō)虛假的話(huà);不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話(huà));(3)關(guān)系準(zhǔn)則:所提供的信息要關(guān)聯(lián)或相關(guān);(4)方式準(zhǔn)則:提供信息時(shí)要清楚明白(避免含糊其辭;避免歧義;要簡(jiǎn)練;要井井有條)(何自然,2010)。從上述四條準(zhǔn)則中我們可以看出:交際雙方說(shuō)話(huà)時(shí)傳遞的信息多少是由量準(zhǔn)則決定的;話(huà)語(yǔ)的真實(shí)性是由質(zhì)準(zhǔn)則決定的;
4、話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的相關(guān)性是由關(guān)系準(zhǔn)則決定的;話(huà)語(yǔ)要簡(jiǎn)練有序且避免使用歧義、含糊的詞語(yǔ)是由方式準(zhǔn)則來(lái)決定的。依據(jù)這些準(zhǔn)則,我們可以用最直接、最合理的言語(yǔ)來(lái)進(jìn)行會(huì)話(huà),達(dá)到交際的目的。但這四條準(zhǔn)則是約定俗成的,并不是絕對(duì)不可違反的。說(shuō)話(huà)人有時(shí)不遵守合作原則,是出于禮貌的考慮。出于禮貌,說(shuō)話(huà)人不愿坦誠(chéng)言明,出于禮貌,說(shuō)話(huà)人顧左右而言他,因此在日常言語(yǔ)交際中,我們還要遵守禮貌原則二、禮貌原則禮貌原則最早是在1983年由英國(guó)學(xué)者利奇(Leech)提出的,后由我國(guó)學(xué)者顧曰國(guó)在1992年提出了符合我國(guó)國(guó)情的禮貌準(zhǔn)則,下面主要從國(guó)外與國(guó)內(nèi)分別對(duì)禮貌原則進(jìn)行闡述(一)國(guó)外91983年,英國(guó)學(xué)者利奇(Leec
5、h)提出了禮貌原則。在他看來(lái),禮貌原則可以補(bǔ)充合作原則,與合作原則互補(bǔ)。禮貌原則包含六條準(zhǔn)則:(1)得體準(zhǔn)則:盡量讓別人少吃虧,讓別人多受益;(2)慷慨準(zhǔn)則:盡量讓自己少受益,讓自己多吃虧;(3)贊譽(yù)準(zhǔn)則:盡量少貶低別人,多贊譽(yù)別人;(4)謙遜準(zhǔn)則:盡量少贊譽(yù)自己,多貶低自己;(5)一致準(zhǔn)則:盡量減少雙方的分歧,增加雙方的一致;(6)同情準(zhǔn)則:盡量減少雙方的反感,增大對(duì)別人的同情(何自然,2010)。從上述六條準(zhǔn)則中我們可以看出:說(shuō)話(huà)人說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)盡量讓自己多吃虧,多貶低自己,多尊重和贊美別人,讓交際雙方感到彼此受到尊重,來(lái)實(shí)現(xiàn)交際的目的,促進(jìn)言語(yǔ)交際的成功。當(dāng)然,交際者并不是在何時(shí)
6、何地都要遵守禮貌原則,例如在緊要的、意外的情況中,在激烈辯論、緊迫工作的場(chǎng)合中,或在熟悉要好的朋友間等,禮貌原則位居于次要地位(二)國(guó)內(nèi)1992年,我國(guó)學(xué)者顧曰國(guó)提出了五條符合中國(guó)國(guó)情的禮貌準(zhǔn)則:(1)“自卑而尊人”與貶己尊人準(zhǔn)則:指謂自己或與自己相關(guān)的事物時(shí)要貶,要謙,指謂聽(tīng)者或與聽(tīng)者有關(guān)聯(lián)的事物要抬要尊;(2)“上下有義,貴賤有分,長(zhǎng)幼有等”與稱(chēng)呼準(zhǔn)則:稱(chēng)呼語(yǔ)代表了人與人之間的一種社會(huì)關(guān)系;(3)“彬彬有禮”與文雅準(zhǔn)則:選用雅言,禁用穢語(yǔ);多用委婉,少用直言;(4)“臉”“面子”與求同準(zhǔn)則:說(shuō)、聽(tīng)者在諸多方面力求和諧一致,盡量滿(mǎn)足對(duì)方的欲望;(5)“有德者必有言”與德、言、行
7、準(zhǔn)則:指在行為動(dòng)機(jī)上盡量減少他人付出的代價(jià),盡量增大對(duì)他人的益處;在言辭上,盡量夸大別人給自己的好處,盡量說(shuō)小自己付出的代價(jià)(顧曰國(guó),1992)通過(guò)上述對(duì)國(guó)外國(guó)內(nèi)禮貌原則的闡述,我們可以得出這樣的結(jié)論:利奇提出禮貌原則中的贊譽(yù)準(zhǔn)則和一致準(zhǔn)則與我國(guó)學(xué)者提出的“臉”“面子”與求同準(zhǔn)則有相近之處;謙遜準(zhǔn)則是貶己尊人準(zhǔn)則的一部分;他的同情準(zhǔn)則也體現(xiàn)出了我國(guó)文化中的一種禮貌現(xiàn)象。對(duì)于中英禮貌最大的差異在于貶己尊人準(zhǔn)則,可以說(shuō)它是最富有中國(guó)文化特色的禮貌現(xiàn)象三、合作原則與禮貌原則在言語(yǔ)交際中