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1、論老子的無為而治思想摘要“無為”這一思想是由道家創(chuàng)始人老子以“道法自然”為理論基礎(chǔ)首次提出的，是道家最基本的精神之一，是一種精神境界。“無為而治”是道家管理思想的精髓，是通過“無為”的途徑去達到“治”的目的。學(xué)習(xí)道家的“無為而治”思想對于我們青年人修身養(yǎng)性、平衡人際關(guān)系具有重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞：老子無為而治實質(zhì)一、“無為”的實質(zhì)老子（傳說前600年左右—前470年左右），姓李名耳字伯陽，楚國苦縣（河南周口鹿邑縣）人，是我國古代偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子處于社會大動蕩、大變革的春秋時期，親眼目睹了百姓的民不聊生，社會的戰(zhàn)亂紛起，國家的漸趨衰落。他思考這些問題，最后
2、認為根源在于統(tǒng)治者的“有為”，為此，提出“無為而治”的治國主張，以此來減輕社會矛盾，挽救統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。老子完成了古代思想從鬼神觀念到“道”的飛躍?！暗馈笔抢献诱軐W(xué)思想的核心。老子認為“道”是萬物的始基，是天下萬物的根源，世間一切事物都是從“道”產(chǎn)生出來的。但“道”又是看不見、摸不著的，因此在某種程度上“道”又可以理解為“無”。在“道”、“道法自然”的思想支配下，老子提出“無為而治”。[1]“無為”是道家最基本的精神之一，是一種精神境界。無為的本質(zhì)就是順應(yīng)自然的變化，使事物保持其天然的本性，不人為造作，達到無為而無不為。它與“道法自然”的價值取向是基本一致的?！盁o為”并不是什么事
3、情都不干，認為“無為”即什么都不干的看法是對老子“無為”思想的一種誤解，而是不亂為，順應(yīng)客觀態(tài)勢，尊重自然規(guī)律，以“無為”達到“無不為”。老子強調(diào)“道常無為而無不為”，這里的“無為”字面意思，實指“道”對萬物的不設(shè)不教，自然而然，這種任其自然，是靠人的感官無法把握的，老子稱“無為”正因為“道”對萬物任其自然，萬物才能得以保存其原來真樸境界，都能各其性地去生活，這也是“道”無不為的體現(xiàn)。這里“無為”是“無不為”的前提，而“無為”正是“無為”的結(jié)果?！肚f子·養(yǎng)生主》中的寓言“庖丁解?！崩锏膹N師，他手起刀落，一招一式，就像和著音樂節(jié)拍跳舞一樣，而且游刃有余，干凈利索，梁惠王連連稱贊，不
4、解其技藝為何如此高超。廚師講了一大通道理，究其解牛秘訣只是八個字：依乎天理，因其固然，也是遵循事物內(nèi)在的規(guī)律性?？梢?，道家的“無為”思想的實質(zhì)在于：反對違背人的本性和違背自然法則的肆意妄為，其宗旨在于，消解人與自然的對立，達到人與自然的和諧統(tǒng)一。[2]“無為而治”，“治”是目的，是對社會組織的有條不紊的成功的管理，“無為”則是手段和途徑，即要通過“無為”的途徑去達到“治”的目的。有人對老子的這句話覺得奇怪，覺得不理解，既然要達到“治”的目的，那就應(yīng)該去努力，去有所作為才對，為什么反叫人“無為”呢？無所作為怎么能達到管理的效果呢？這實際上是對老子所說的“無為”兩字的含義沒有搞清楚。
5、其實老子的許多術(shù)語，都有他特定的含義。當(dāng)代英國科學(xué)家兼漢學(xué)家李約瑟博士在仔細研究了老子的思想以后，他認為老子“無為”的真正含義，是不做違反自然的行為，即不要違反事物的自然本性，使事物完成它們不適合的功能。李約瑟的這個理解，應(yīng)該說是比較接近老子的本意的。道家“無為而治”的“無為”二字，絕不是無所作為，絕不是放棄管理，而是要求遵循事物的自然規(guī)律，不做違反事物自然本性的傻事，不要妄動，不要強求，不要去揠苗助長，畫蛇添足，胡作非為，弄巧成拙。在道家看來，最完美的管理境界，應(yīng)該像天地生成萬物一樣自然。天地陰陽，四時代謝，這一切都是自然而然發(fā)生的，沒有一點人力強加的因素，而草木、禽獸、人類以
6、至萬物都在這自然而然的環(huán)境中生成發(fā)展，各得其所。天地并沒有刻意地去追求什么，但萬物卻都在天地中茁壯成長，這就是最好的效果，就是最佳的境界。而這樣一種管理的最高境界，便是道家所說的“無為而治”。[3]二、無為而治的應(yīng)用范圍及實踐治國無為而治本來是道家的治國策略，所以治國是無為而治的第一應(yīng)用。為了貫徹?zé)o為而治的方針，各級政府官員既要拋棄各種政績主義和形式主義，也要拋棄“為人民謀幸?！薄ⅰ盀楣僖蝗?，造福一方”等仁政理念，寬刑簡政、輕徭薄賦、與民休息，盡量靠萬民的自為無為無不為，靠萬民的自治無治無不治，自己做好必要的服務(wù)工作即可；同時有所為有所不為，充分信任和依靠下屬，讓下屬去完成各項工
7、作，自己主要做好識人用人的工作。企業(yè)管理無為而治用在企業(yè)管理上，要求企業(yè)管理者從瑣事中跳出來，主要抓好企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和識人用人的工作，至于具體的研發(fā)、技術(shù)、生產(chǎn)、銷售等工作，要充分依靠員工和下屬來做。教育無為而治用在教育領(lǐng)域，要求老師和家長一定要尊重孩子的天性，充分信賴孩子的能力和發(fā)展?jié)摿?即道家的自化能力)，放手讓孩子自己去試、去學(xué)習(xí)、去探索、去發(fā)現(xiàn)，甚至去破壞，哪怕他會失敗會犯錯誤也不要緊，因為他會從這些失敗和錯誤中學(xué)到很多東西，老師和家長要做的，就是給孩子創(chuàng)造必要條件，并做必
